端午时节话胥公

远游客 · 发表于 2020-6-26 21:01:08

端午时节话胥公传说中的端午节，因楚国大夫屈原投汨罗江，人们敬佩他的爱国情怀，为保存屈原的身躯，包饭团投江喂鱼虾，而形成包粽子的习俗，因而端午节。然而，在吴越故地、姑苏地域，人们对端午节的理解和祭拜，更多的是为吴国大夫伍子胥的故去而为之。伍子胥的五月五日，比屈原的五月五日早两百年。从时间和史籍上的考证，当属伍子胥为首推。屹立在苏州护城河/京杭大运河边的伍子胥石雕像伍子胥原楚国人，因其父兄被楚平王所杀而逃难到吴国。在吴国帮助吴王阖闾治理吴国，领军击败楚军，杀进楚国都城，并掘楚平王的墓，鞭尸三百，以解杀父、兄之仇恨。最终在伍子胥的辅助下，吴国阖闾成为春秋末期的一方霸主。然而，功高如伍子胥，最终还是逃不出悲惨命运，被阖闾的儿子吴王夫差赐剑了断。伍子胥愤而自刎而死。相传吴王夫差盛怒之下，割其头颅悬挂在胥门上，并于五月五日革尸投入大江。复修后的苏州八门 - 胥门相传伍子胥的头颅正是悬挂于胥门上两百年后的战国时期，楚国又出了一位名人，爱国诗人屈原。相传屈原忧国忧民，然却不为楚王所容，被赶出楚国京都。公元前278年，秦军攻破楚国，屈原在忧愤中，投汨罗江自尽。历史总是有人写的。同样是楚国人，为什么屈原的投江自尽会被历代后人纪念呢? 这除了屈原是诗人，留下更多忧国忧民的诗篇外，据说与屈原不反抗的性格行为，更符合帝皇的“为臣之道”有关。相反，伍子胥在楚国为楚平王追杀，而奋起反抗。这样的“为臣之道”，兴许不会被历代正史大肆宣扬。苏州护城河上八门之一的相门伍子胥不仅是一位军事家，谋略家，还是一位政治家。当年，正是伍子胥“相土尝水象天法地”，构筑了全长15多公里的姑苏大城。现代苏州城，以及城内水路网，环市护城河正是伍子胥设计的。伍子胥为吴国都城的设立和建设立下不朽的功勋，为吴越历代后人所祭拜。