作者: 黄陪生,中山医学院教授,台山一中校友. 本文曾发刊及学术会议宣讲于北京, 南京, 昆明, 广州, 台北, 香港, 旧金山… 作者现任美国利伯帝大学教授, 博导. 中医学体系研究院院長. 美国中医药专家学术交流协会主席. 第一章 八 纲 纵 横 辨 证 论 治 法 76-08 P.1/5 作者: 黄陪生 黄慕良 林庄可韻 “八纲纵横辨证论治法” 出自古[内經]与古[阴阳学说]之精义, 孕育于前时代所形 成前文化的学术法制, 而成長新的诊疗体系. [阴阳学说]指出:“阴成形,阳化气”“阴为 精-根-本,阳为气-功-能”“无阴则阳无以生,无阳则阴无以化”. 医学上研究“阴”,就 是研究机体有形的物质基础, 病患本源的质, 病患的具体有形結构, 细胞学, 组织学, 器 官学, 津液学, 系统学, 整体学等等病机变化; 研究“阳”,就是研究从阴所发生的气化, 生理功能学, 生化功能学, 生命結构病变所反应的症状与功能变異. “八纲纵横辨证论 治法” 在臨床上对“阴”的问题 便是确诊和解决病变在病体内的祸根. 对“阳”的问题 便是舒解症候对病体的困扰,和恢复机体功能. 这包含辨证的两个层次,和论治的两个重 点. 发挥真正的诊疗整体观. 有专家认为这是当今中医学发展的最佳途径, 但非唯一途径. 經己运行廿九年. 受三 巨势力的排斥与支持. 现再将其基本内容进行剖析, 运作示範, 及所生观感奉献, 敬请 读者专家们教导. 1. 八纲原为中医辨证之总纲: 阴阳, 表里, 虚实, 寒热. “阴阳” 是器官与其功能,体质与其意识诸关係相对变易的理解. 阴阳必须由具体的 病变性质虚, 实, 寒, 热, 及病势的表,里来表达. 故此阴阳概为八纲的总义. 阴证可 概括里, 虚, 寒. 阳证可概括表, 实, 热. 善判阴阳需基于以事件为前题, 如对形气 关係: 阴为机体组织, 阳为机体功能. “表里” 显示机体病变诸阶段及传变, 其中病位的淺深, 病势的轻重, 病程的早晚, 病 候的表症里症, 表里出入, 半表半里, 表里同病等. 明察在里的病源变化, 清晰在表 的症候表现, 方可确立纵横无误的诊断. “虛” 显示机体中的细胞, 组织, 器官, 系统, 及整体的精气神不足或损伤, 功能下降, 易忘失忆, 淡漠反应. 先虛而病, 虚存在于疾病全过程. “实” 显示机体化生反应之肿脹, 水肿, 痰飲, 渗浸, 积液, 积脓, 积瘀, 凝結, 死块, 硬化, 增生, 赘生, 客邪, 異物, 停滯, 阻塞, 气血不通, 气血过盛, 痉挛抽搐, 肌臼不 利, 痕痠疼痛, 思想呆滯. 实邪常潛窃而积聚于老弱久病. “寒” 显示细胞, 组织, 器官的凝缩, 退变, 萎缩, 凋亡, 坏死, 缺失, 嚴重气虚血贫, 肢体脏腑不温, 冷感真寒, 功能喪失, 动作思想衰微, 虚脫, 厥脫, 昏迷, 气血衰竭, 亡阴亡阳. 久寒则削生損健. “热” 显示细胞, 组织, 器官, 系统或整体的湿热炎症变化, 毒邪炎症, 激惹炎症, 物 理化学炎症, 发热, 出血, 充血, 阴虚火生, 功能过旺, 代謝过盛, 言行过激. 热常为 炎, 丛生百病.
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