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楼主: 仁兄

咏梅

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发表于 2016-1-28 06:58:30 | 显示全部楼层
癯仙叹 入树东风舞彩衣,癯仙寿酒十多围。 缓将竹叶随觞举,细看梅花伴雪飞。 祖脉遗传酸血统,家门倚杖辣荆扉。 初来世间人称颂,谁懂娘亲孕我悲 我不认识仁兄其人,从照片看,高高瘦瘦的.我猜这个摆寿酒的癯仙应是作者本人了. 仁兄写过一首<<咏红梅>> ,有"翠袖隹人依竹下,红冠勇士守山中"的隹句,这首诗再写到竹梅时又有独到之处.律诗要讲究"起承转合",颌联"缓将竹叶隨觞举, 细看梅花伴雪飞",对首联的"寿酒庆"有机地承托.诗人在寿庆时,用竹梅来抒怀,就连竹叶也带"将"起来一起举怀,把宴会的隆重喜庆的气氛巧妙地呈现岀来. 这是那种仅是"付合格律",没有比兴的,浅白的所谓律诗不能相比拟的. 记得仁兄有一绝句写到"人生几度昌?",看来仁兄也不是含着金锁匙出生的富二代,所以在寿庆之时用"祖脉遗传酸血统,家门倚杖辣荆扉"来总结这大半世人生的奋斗历程. 我注意到仁兄这首诗用了"孤雁入群格".本诗韵脚"衣,围,飞,扉,"是五微韵,末句"悲"却是"四支韵"."五微韵"字好少.所以不得不要"孤雁入群"了.这里要指出的是,本来用"新韵"可以迎刃而解,仁兄也偏不用,这说明他要用"出韵"来突岀末句"谁懂娘亲孕我悲"在这首诗的地位.现在的仁兄为人父,当爷爷的辈分了,在寿庆的日子却不忘"娘亲孕我悲",这就更加感人了. "癯仙"是个生僻词,诗人是否尽量避免用生僻字入诗?
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发表于 2016-1-28 08:37:55 | 显示全部楼层
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发表于 2016-1-28 09:09:16 | 显示全部楼层
优秀文章,支持!
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    圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐

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    发表于 2016-1-28 09:14:28 | 显示全部楼层
    欣赏优秀诗词,谢谢仁兄版主!
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    发表于 2016-1-28 14:47:59 | 显示全部楼层
    这儿有个叫紫徵小姑娘,她说诗歌要让人有各种联想.仁兄这首诗就是让人有不同联想的,因此是一首好诗. 如果把律诗的 "起承转合" ,"比兴", "神 韻", "性灵" 都 "自由" 地抛弃了, 只剩下格律这个空架子, 还能叫"宏揚国粹"吗?
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    发表于 2016-1-28 22:56:44 | 显示全部楼层

    回 鲁非 的帖子

    鲁非: 这儿有个叫紫徵小姑娘,她说诗歌要让人有各种联想.仁兄这首诗就是让人有不同联想的,因此是一首好诗. 如果把律诗的 "起承转合" ,"比兴", "神 韻", "性灵" 都 "自由" 地抛弃了, 只剩下格律这个空架子, 还能叫"宏揚国粹"吗?
    . 紫徵小姑娘不知格律的架子能否"宏扬国粹",但律诗如果"自由"地抛弃了格律的架子就彻底地成为自由诗了.所以小朋友想要发扬国粹学习律诗,首先要学好稳固的格律架子. "格律工稳.这是对诗词作品最起码的,也是最基本的要求,如果达不到这个要求,那无论如何不能算一首好诗词.诗词不同于散文或其他文学形式,不能怎么想就怎么写, 它要受格律的限制,不能离开格律去自由发挥.有人说, 这是束缚,应该打破.我说请小心!一打破了,就不再是格律诗了" 陈绍觉 ( 台山市诗词楹联会第一任付会长) 其实,格律诗也只有格律架子在比较完整地留传给后人. "联想"是随个人的心境的,"神韻"也随着时代的向前而在变,"起承转合" "比兴",也带着各人的喜好. 不要批评紫徵小姑娘"在暂时力所不能及的范筹内抬扛"哦,是您在学紫徵小姑娘"联想"把我扯进来哦. 对不起啦,楼主大人,紫徵小朋友吵到您们"有益"的讨论了.
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    发表于 2016-1-28 23:33:39 | 显示全部楼层
    拍案叫绝,谢谢诗圣诗赋。
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    发表于 2016-1-29 00:14:04 | 显示全部楼层

    回 鲁非 的帖子

    鲁非: 这儿有个叫紫徵小姑娘,她说诗歌要让人有各种联想.仁兄这首诗就是让人有不同联想的,因此是一首好诗. 如果把律诗的 "起承转合" ,"比兴", "神 韻", "性灵" 都 "自由" 地抛弃了, 只剩下格律这个空架子, 还能叫"宏揚国粹"吗?
    . 重申一下, 我没说过"诗歌要让人有各种联想". 我说的是"诗总是留很大的空间让读者去想象". 您说的"要",是要求诗人去做(?), 我说的"留"是诗人留给我们的空间, 一字之差,意思完全不同了. 客归乡居(七律)___程坚甫   千里轻舟载石归,青云敢恨历阶微?客囊似水贫难掩;妇面如霜笑更稀。   落叶九秋人共悴;绕枝三匝鹊奚依?自怜卒岁无完褐,何况黄金带十围! 其实,诗歌总是留很大的空间让读者去想像的,下面就是现代台山美少女的想像: 千里之外,我带着如石一样的心情,蹬上了回归的小船. 我没有地位,也没金钱,一定也得不到美人的笑脸. 不怨别人,走自己的路. 虽然心情有点像秋天的落叶,思绪有点像迷途的小鸟. 但我相信,这不会影响我的人生,过去的日子都没有完美的衣裳,未来的岁月也不在乎在腰间添十个补丁.
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    发表于 2016-1-29 00:51:02 | 显示全部楼层

    回 紫徵 的帖子

    紫徵: . 紫徵小姑娘不知格律的架子能否"宏扬国粹",但律诗如果"自由"地抛弃了格律的架子就彻底地成为自由诗了.所以小朋友想要发扬国粹学习律诗,首先要学好稳固的格律架子. "格律工稳.这是对诗词作品最起码的,也是最基本的要求,如果达不到这个要求,那无论如何不能算一首好诗词.诗词不同于散文或其他文学形式,不能怎么想就怎么写, 它要受格律的限制,不能离开格律去自由发挥.有人说, 这是束缚,应该打破.我说请小心!一打破了,就不再是格律诗了" 陈绍觉 ( 台山市诗词楹联会第一任付会长) .......
    .我个人认为,尽力教好小朋友"格律架子",把它一代一代传下去,也算是"宏扬国粹"的最基本一步啦! 向那些"低阶级"的小学老师致敬!
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    发表于 2016-1-29 03:03:03 | 显示全部楼层
    Re紫徵小姑娘: 鲁柴是凭记忆说了"诗歌要让人有各种联想" ,这和你的原话"诗总是留很大的空间让读者去想象". 意思是一样的. 原谅鲁柴老年痴呆,说到有那点意思就成了. 我从来不主张年轻人去写律诗,我曾建议<<翠屏诗集>>的作者"黑沙湾"不要去写古典诗词. 但是 读点古典诗词是有益的. 估计只是读而不写的人,懂格律的不会占大多数. 现代的年轻人普遍受过良好的教育,又懂电脑, 要学点格律知识实在是太容易了,这绝不是"云天"里的高不可攀. 然而,对于写律诗的人,如果只懂得格律而没有一定的传统文化的积淀, 写岀来的诗就难免不是一个架律的空架子了.
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