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2016年伊始的联想
2016 年新年伊始,想起了2015年出现在美国媒体的两位美国台山后裔,或者说四邑后裔。一位是美国著名的社会活动家、民权领袖陈玉平(Yuk Ping Chin,Grace Lee Boggs),于2015年10月5日去世。另一位是出生于1870年前后的黄金徳(Wong Kim Ark),于1898年在美国最高法院打官司,并赢得有关他作为美国公民的此场官司。由于生长年代的关系,两位美国台山人都有受“歧视”,受压抑的经历。
陈玉平出生于纽约市,父亲在纽约市经营餐馆。年轻的陈玉平得到良好的教育,先后在1935年在纽约私立女子文理学院巴纳德学院(Barnard College) 得到学士学位,和在1940 年在宾州布林莫尔学院(Bryn Mawr College) 获得哲学博士学位。
尽管拥有博士学位,由于当时社会上固有的“性别”和“种族”歧视,陈玉平没有机会在大学里找到适当的任教机会,最后不得已在芝加哥大学图书馆找到一份低薪工作,陈玉平在有限的收入境遇下,在芝大附近找了一处条件很差的公寓租住。有良好教育的陈玉平很快意识到社会的不公,并开始与美国当时的左派运动联系在一起。1950年代初,陈玉平无视当年社会对“异族通婚”的歧视,与黑人民权领袖结婚。尔后的二三十年,她成为美国黑人民权运动的灵魂人物之一。陈玉平是一位思想家和社会活动家。早年的思想受其父亲的不少影响。陈玉平的父亲在1920年代创业,并成为当年的“餐饮业之王”,一直为美国对华人的不公正待遇而抗争。陈玉平在《为改变而生活》(Living for Change)这本自传是美国高校关于美国历史的常用教材。晚年的陈玉平一直致力于民权运动,并著有《下一场美国革命》被誉为‘个人和社会转变’的指南。
比陈玉平早四十多年出生的黄金德,在当时社会里收到更大的“种族”歧视。
首先,比较一下中文名字“黄金德”,与英文名字Wong Kim Ark。可以确认,他不会是北方人,也不会是闽南后裔(闽南话的“黄”发“Ng”,或“Eng”音)。然后,“徳”与Ark比较,也会认为他不太可能是广府人,或是台山南部地区的人(徳=“Dark”)。根据中英发音对比,可以脱口而出的台城话“黄金德”与Wong Kim Ark非常吻合,他很可能是台城附近乡镇的人。
黄金德出生在美国,于1890,1894年,先后两次回中国。而在第二次回美时,遭到美国海关扣押,不承认他的美国公民籍。1895年,在当年的中华会馆的帮助下,对美国向美国最高法院提出挑战,并最后赢得这场法律官司。这在当时的旧金山,乃至法律界引起相当轰动。此案例对往后的移民法律影响深远。Wong Kim Ark 一名也在美国历史,特别是法律界留下一席之位。此后,黄金德一直在三藩市餐馆打工,并申请四位儿子来到美国。晚年的黄金德有感于美国社会的“种族”歧视,毅然回到老家度晚年。
时代在进步,社会在进步。但是,不公正的待遇往往还存在我们的工作和生活中。我们每人会怎样面对各种现实呢? |
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