奉承

四叔

引用第59楼雨柔于2012-02-02 07:19发表的  : 呵! 有什么证据啊 !!

四叔说的--自夸

远游客

想了一阵子还是回来再跟进一点。对于奉承一词，我还是以为不是能容易掌握的事情，或者说有不同的层次。不久前，有一个“同学网的回帖点解只会奉承”的帖，对于为什么这么多人乐于说某某人是“大师”等等提出自己的看法。当然，也有不同意这种看法的。 一般来说，朋友，同事之间，甚至于上下级之间，有一种提“鼓励，正面”意见的说法。我们也见过不少网友在回帖时往往是这样做的。这样是奉承吗？见仁见智。 再有，在某一群体，要好的朋友都喜欢相互“吹捧”一下，逗逗乐。不想把老猪拉进来，但是老猪前面所说，好像有那么一点这个意思。如果我说老猪“很帅”，以他的话，他不会认为我在奉承他，但是他也心领了。 真正的奉承，往往存在于有心拍马屁和喜欢接受被拍马屁这样的关系中。这样的例子现实生活中不少。 说到这里，我想起荒田先生题为“不说”的一篇短文。也许各位也可以从侧面领略到这篇短文的意思。

远游客

不 说

刘荒田

在网上读到《论语》杂志第一期（1932年9月）所登的《论语社同人戒条》，凡十则，如不破口骂人（要谑而不虐，尊国贼为父固不可，名之为忘八蛋也不必）；不拿别人的钱，不说他人的话（不为任何方作有津贴的宣传，但可做义务的宣传，甚至反宣传）。最后一条曰：“不说自己的文章不好。” 我揣测，“不说自己的文章不好”一条所针对的，是文人惯有的虚伪作派。“不才”、“拙作”、“愚见”一类自谦辞沿袭至今不消说了，送书给人，是供“一哂”，求“雅正”。这没有什么不对，自我贬抑是中国传统的人情。问题只在表里不一。所谓“自家文章，人家老婆”，文人中不患自恋症者几希，差异只在程度和方式。如果不服气，且直率地批评某人的作品看，火气大的当场骂街，我在网上拜读到，一作家在某一篇指陈其缺失的评论后跟“放你妈的臭狗屁”的帖子。遇上敢怒不敢言的，也要命，一辈子记恨，死前如有机会，一定给你一绊子。此所以资深写手即善于感同身受的老奸巨猾者，哪怕有人开出“写出指摘不才作品错谬的评论，每千字500美元”的赏格，也不会上当。他们都知道你不过是在操练反右派运动的阳谋——引蛇出洞。既然文人一律自认为诺贝尔奖的不二人选，就让他们自我感觉良好去。当然，文人也不能将这一条无限引伸，肉麻当有趣地大吹“自己的文章好”。得宜的态度应是：让别人评论，自己不掺和，不自雇轿夫，暗买掌声。 文人变态的病态的敝帚自珍，使得批评家难以做人。公正客观的批评，即十来年前某教授所提倡的、“好处说好，坏处说坏”的学院式风格，不实行便对不起读者；实行呢，开罪作者。本来，依人“西瓜偎大边”的本性，讨好大众不是赔本买卖。可是，事先已多多少少地“潜规则”过，面子上过不去，这还是其次；要命的还在于，文化氛围如此，你不能当唐•吉诃德式的冒失鬼。 怎么办？权宜之计和“作者不说自己的文章不好”一条相同，评论家“不说人家的文章不好”。也就是说，不总体否定，淡化乃至略去缺点，专讲优点。对象的优势如获发扬，弱项便会逐渐消失。好在，再烂的文章也并非绝对一无是处，此外，可将赞美转移到书店封面、装帧、作者的背景和劲头去。

tinyapple

引用第61楼远游客于2012-02-02 10:05发表的  : 想了一阵子还是回来再跟进一点。对于奉承一词，我还是以为不是能容易掌握的事情，或者说有不同的层次。不久前，有一个“同学网的回帖点解只会奉承”的帖，对于为什么这么多人乐于说某某人是“大师”等等提出自己的看法。当然，也有不同意这种看法的。 一般来说，朋友，同事之间，甚至于上下级之间，有一种提“鼓励，正面”意见的说法。我们也见过不少网友在回帖时往往是这样做的。这样是奉承吗？见仁见智。 再有，在某一群体，要好的朋友都喜欢相互“吹捧”一下，逗逗乐。不想把老猪拉进来，但是老猪前面所说，好像有那么一点这个意思。如果我说老猪“很帅”，以他的话，他不会认为我在奉承他，但是他也心领了。 .......

司令分析得很详尽, 一班好友开开玩笑"吹捧"寻寻开心, 这倒没什么, 这是一种乐趣, 因为大家都有自知之明, 人贵也贵在有自知之明, 这很重要. 如果一个人没有自知之明, 就会变得有点狂妄. 别人奉承一句"你生得有总统相", 他就真以为下届总统会是他. 感谢司令! 感恩!

tinyapple

引用第60楼四叔于2012-02-02 08:28发表的 : 四叔说的--自夸

夸了又不用负责任, 又不用交罚单.

雨柔

引用第60楼四叔于2012-02-02 08:28发表的 : 四叔说的--自夸

是不是想搏分, 加加加....哈

雨柔

有这么的一句格言" 面谀之词, 有识者未必悦心, 背后之议, 受憾者常若刻骨." 从前有一个县官, 为人比较正直, 人也很聪明, 但长得有些丒. 有一天, 有一个人因有亊求于县官, 就跑到县衙里来了. 这个人善于拍马屁, 刚坐下就云里雾里地吹捧起县官来了. 说县官满腹经纶, 学富五车, 相貌堂堂. 这个县官任这个马屁精在那里吹得天花乱坠, 也不搭理他, 听他吹完了, 很平静地问了一句:" 是真的吗? 你说我相貌堂堂, 为什么别人都说我丒呢? 连我照镜子也找不到一点好看的地方来." 这个马屁精马上又说:" 奇人必有异像." 县官又问了一句:" 异像到底是漂亮还是丒呢?" 这个马屁精说不岀来了.

雨柔

"面谀之词, 有识者未必悦心, 背后之议, 受憾者常若刻骨". 意谓: 聪明的人对于别人当面所说的奉承话不一定高兴, 对于别人背后的议论, 被议论的人常常是刻骨铭心的.

是吗

什么年代了？ 反感奉承？ 奉承者和被奉承者，都存在价值关系，双方都明白动机和目的，也是成功人物的入门课程，也是各政客的必须手段，见鬼讲鬼话，见人讲人话，把握好奉承助你扬帆起航。如果一个人不重视奉承或不善用奉承，前钱景是井中之蛀。当然妇人之见，大乡里，就别浪费奉承，没发展空间。

是吗

几乎窒息。也一团糟。指奉承不指人物。楼中个个都是千斤重。