三十四年后又重逢. 197页起2014年10月后相片

旮旯尘尘

嘉琳: 好有禅意 .......

睇来穷时个<五.七>指示丐时还有用互

生生

旮旯尘尘: 睇来穷时个<五.七>指示丐时还有用互

尘兄：时势背景吾同啦.穷时个57系逼住做，硬着头皮擦住眼泪做;丐时阿靓个57 系自创条件，玩耍、收获增乐趣互。

大只佬

生生: 尘兄：时势背景吾同啦.穷时个57系逼住做，硬着头皮擦住眼泪做;丐时阿靓个57 系自创条件，玩耍、收获增乐趣互。

1966年5月7日，毛泽东看了解放军总后勤部《关于进一步搞好部队农副业生产的报告》，给林彪写了一封信。这封信通称《五七指示》。毛泽东说： 　　人民解放军应该是一个大学校。这个大学校，要学政治，学军事，学文化，又能从事农副业生产，又能办一些中小工厂，生产自己需要的若干产品和与国家等价交换的产品。这个大学校，又能从事群众工作，参加工厂、农村的社会主义教育运动。社会主义教育运动完了，随时都有群众工作可做，使军民永远打成一片。又要随时参加批判资产阶级的文化革命斗争。这样，军学、军农、军工、军民这几项都可以兼起来。 　　毛主席接着指出：工人、农民、学生也要这样做。 　　研究中国党史的学者王禄林认为，《五七指示》是毛泽东深思熟虑的产物，是他心目中的新世界宣言书。《五七指示》产生于1966年5月，“文化大革命”风暴即将来临。“砸烂旧世界”之后，建设一个什么样的新世界呢？《五七指示》回答的正是这个问题： 　　第一，一个逐步消灭分工的社会。按《五七指示》来做，每个单位都有工、有农、有学、有兵，从而可以自成体系，自给自足。社会各行业之间的专业区别将消失。很显然，这是用自然经济的思想来改造社会，同社会发展专业分工越来越细，生产社会化程度越来越高的趋势背道而驰。 　　第二，一个逐步消灭商品的社会。《五七指示》提出的“大学校”是对把人民公社办成一个“小社会”这一思想的继续和发展。毛泽东设想由军队带头，在各条战线搞起来。但人民公社内部工、农、商、学、兵五业俱全，而“大学校”里只有工、农、学、兵，砍掉了商业。这是毛泽东的疏忽吗？不是。这是毛泽东经过60年代初期的几年探索和研究之后，下了决心，要逐步消灭商品生产和货币交换制度。办自给自足或半自给自足的“大学校”，是他设想出的消灭商品的途径。 　　第三，一个平均主义的社会。毛泽东提出消灭社会分工和商品制度，目的是要消灭工农、城乡、体力劳动和脑力劳动这三大差别，实现人们在劳动、教育、物质生活方面的平等。但他不是在生产力极大发展的条件下来消灭三大差别，而是用平均主义的办法消灭三大差别。 　　从1958年建立人民公社初试供给制，一直到《五七指示》，毛泽东一直坚持左倾空想社会主义模式，愈演愈烈，导致了一系列重大的决策错误。

生生

好在有五七指示互，如果吾系，丐时嘉琳乃有水平种乃菜丐靓啊

lydia

嘉琳：你种滴菜好靓，我在阳台种葱可是严重营养不良，过几招过来啦，吾该。

生生

嘉琳话：吾使过几招丐多，二招就掂；第一招，每天早晚用手抓住葱尾猛几下。第二招，带个孙子去尿尿淋葱。就二招会有意想不到嘅效果。

lydia

哈哈，接招！丐时就来拔苗助长！

生生

系未立竿见影哩

美雪梨

中秋节快乐！周末愉快!

方园

祝嘉琳中秋节快乐！