砚边絮语——明清的凝重

破烂的砂锅

《习书心得：明清的凝重》 每翻阅书法史，总觉得有点可笑：几乎差不多都贯穿着一代不如一代的主线，尤其是受到“馆阁体”说法影响的明清两代，更是被贬低得有点可憐，即使其中有些非常出色，但整体上总是受到低估。 关于一代不如一代的说法，我从书面上得知，最早应是出于孔子。孔子将传说中的三皇五帝时期当成是人类社会的理想国。儒学显兴后，继承者喜欢扯孔子衫尾说话，于是，“一代不如一代”便笼罩着中国二千多年；晚清积弱，民族更显自卑，崇洋媚外的趋势也变得更明显，书法这东西也躺着中枪。 受明太祖朱元璋的推动，春节贴春联成为民族习惯，由此导致明清两代的学书者皆擅长榜书，而春联多以楷行两体书之为宜，在这种氛围下，明清书家的作品比之以往多出了几分凝重。关于这一点，书法基础较佳且对书法史有兴趣者，拿些高清的历代书法图片对照一番，不难发现这一点。 相对而言，学书从明清两代的楷书入手比之从晋楷唐楷入手更难，也更难写出那种凝重的效果。为当今书坛的讽刺的“老干体”，多受明清两代楷书遗风所影响，在缺乏“童子功”的前题下，强行表现明清的凝重，结果就变成俗气满纸；而年青一代，亦难以做到这一点，便退而求次，直接从唐楷或魏碑入手，只是今天缺乏书写春联的历练，要通过笔端来表达凝重之意，显得力不从心，结果就出现了一个“今人尚趣”的说法，明清两代主流楷书更受冷落。 对书法中的尚韵、尚法、尚意、尚趣等，我也去探索过，很难说出个中高低来，最近因故临写了一阵子朱汝珍的行楷书，发现线条的凝重感更能体现出“看似寻常实奇崛，成如容易却艰辛”来。或许，这是对自己某个时期所追求的荒率之意的一种补充吧。

斜阳外

好帖，值得顶！

hw79