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黔西之行

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    [LV.10]以坛为家III

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    发表于 2007-3-28 23:48:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
    贵州.广西是少数民族聚集的地方之一,2006年春节我们几位发烧友有幸到这块少人去地方------侗族.领略他们的风土人情,感受他们的民族文化,体会他们的勤劳.纯朴......

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    发表于 2007-3-29 00:34:42 | 显示全部楼层
    相片好靓。能加上点注解更好。
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    喜欢于蓝天白云下穿行,享受在夏

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    发表于 2007-3-30 11:34:56 | 显示全部楼层
    纽约熊猫: 侗族的风人情很特别,相片拍得很好,可他们在干什么?娶新娘吗?为何抬官人打扮得鬼五马六?请恕玫瑰孤陋寡闻。
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  • TA的每日心情

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    发表于 2007-3-30 15:20:18 | 显示全部楼层
    A玫瑰唔A随岩岩爽出屋企门口睇见巧样唔吓到走返转后之有鬼。
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  • TA的每日心情
    开心
    2022-10-10 09:37
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    [LV.1]初来乍到

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    发表于 2007-3-31 00:03:33 | 显示全部楼层

    很漂亮,很有价值的相片,谢谢。

    能提供一些解释吗?

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    如果我爱你,我就帮你照相。

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    发表于 2007-3-31 01:42:44 | 显示全部楼层

    去了美国,还记挂着侗族的mm吧?

    以后,她们要收你美纸才让你拍了。

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     楼主| 发表于 2007-3-31 08:49:08 | 显示全部楼层
    光之谷
    你好,好久不见.有机会到USA观光,拍片.侗族的mm免费的,爽!
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    发表于 2007-3-31 09:49:25 | 显示全部楼层

    学生侗妹

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    迎宾侗妹

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    发表于 2007-3-31 09:57:31 | 显示全部楼层

    侗族大红花轿抬新娘

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     楼主| 发表于 2007-4-5 08:49:40 | 显示全部楼层

    远古、神秘、热烈、壮阔的fficeffice\" />

    “抬官人”活动

    石碑村属梅林乡所辖,位于广西三江县西部,距县城ffice:smarttags\" />103公里,在榕江河西北岸,建寨于宋朝年间,是一个山清水秀、水陆畅通、历史悠久的侗族村寨,也是石碑村村部所在地。

    在梅林乡石碑村,有一项群众非常喜爱的娱乐活动——侗话叫“店宁蒙”。店者,抬也;宁者,人也;蒙者,官也;汉语意为“抬官人”。据说这项传统活动始于宋朝年间,当时有个传说,很久以前十堂溶江的第一堂石碑堂,发生瘟疫,寨上不断死人,后传说有又出现怪兽作怪,人们纷纷逃难。后有位龙王进寨帮助侗王消灾,侗王又请苗王下山,协助把怪兽赶出寨,给人民得以太平。为纪念侗、苗王和龙王,人们就举行“抬官人”节活动。“抬官人”活动一般在春节期间的正月初八、初九两天,三年两头举行,逢闰年不过此节。此项活动已停办20年之久,2006年春节复办。

    “抬官人”节以龙为造型,节旗为白色印有龙王和官人图案,所抬侗王和苗王在队伍前面为龙头 ,芦笙为龙的声音,头戴尖帽身披毛毯为龙鳞,身着节日盛装的男女青年为龙身。被龙王治服的怪兽受惩罚,身态丑怪,画花脸,被拿来抬两位大王(侗、苗王),抬着官人游行给寨上的“良民百姓”看。为答谢上天给人们的恩惠又抬金童和玉女。

    石碑村有两个自然屯——上寨屯和下寨屯,“抬官人”活动的第一天(初八),由下寨的男青年和上寨的女青年走在游行队伍前,第二天(初九)由上寨的男青年和下寨的女青年走在游行队伍前。“官人”是由寨上兄弟多而最富有的人所饰,乘一遮顶滑杆,“四怪抬着,前呼后拥,威风非凡,官气十足”,一语不发,好似目中无人。队伍前面,有几个人鸣锣开道,跟着一群手拿捞鱼网、矛、枪、剑,或扛锄头、衫树苗、背柴刀等工具的人。跟在“官人”后面的“随从”装扮奇形怪状,有饰远古原始人,有饰“封神演义”和“西游记”中的妖魔鬼怪,有饰旧社会的“蒙面大盗”、乞丐等等。这些戏中人有的赤膊露体,有的衣衫褴褛,有的男扮女装,有的脸抹黑烟,有的身纹青龙白虎,有的头蒙棕片、破布……游行队伍途径歌坪,必须绕三圈。“随从”者来到歌坪后则尽情耍闹,逗人取乐——他们模拟古代生产、生活、文化娱乐,如挖地、赶牛、捞鱼、拥抱、吹芦笙、跳舞等,那非人非妖的面目,希奇古怪的装束,滑稽幽默的傻笑,变化无穷的动作,活脱脱的就是一出闹剧。在场群众时而捧腹大笑,时而掌声雷动,村寨上芦笙阵阵,男女老幼欢呼雀跃,整个侗在沉浸在一片欢乐的海洋中。此外,“官人”队伍后面还跟着抬有金童玉女和鸣枪的队伍以及几百号衣着整齐、头戴银饰、手拿花伞、插鸡羽的姑娘。

    最后是牛腿琴歌、踩歌堂、芦笙踩堂、耶歌、情歌对唱、鸣放鸟枪等一系列活动,一直闹到傍晚。

    服装和道具分公共和家庭两种,活动开始前,许多心灵手巧的饿年轻妇女已忙于制作侗族服饰、道具,整个活动深深地渗透着浓烈的侗族气息,是侗族人民一份珍贵的民族文化遗产。

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