砚边絮语——从“精日”一词说起

破烂的砂锅

今天第一次接触“精日”这个词，通过网络，才知道是“精神日本人”的简写，只是这个短句令我迷惘，再进一步，原来是指“极端崇拜日本军国主义仇恨本民族，在精神上将自己视同军国主义日本人的非日籍人群。其表现为迷恋二战日军制服、在日军侵略遗址拍照留念、诋毁抗日英雄等”。 我估计，其中网络中不少“精日”事件多为当事人贪玩所致，后被网友主观吹嘘成“精日”事件。个人以为，在当今中国社会里，有多少人敢在光天化日之下进行“精日”活动呢？ 记得去年“萨德”事件中，一韩国企业被民众情绪影响而撤出中国，可最终亦无法阻止“萨德”的建立。 似乎中国民众越来越好管闲事了，可事实上，在日常生活中，面对陌生人进行违法活动时，真正站出来管“闲事”的，我只从新闻上看到。 我常听人说到美国的“法治”，其根基在于美国民众的集体主义精神，表现为日常生活喜欢用“报警”来管闲事。虽然中国人也会报警，但实际怎样呢？从过去的城管与流动小贩的斗智斗勇中不难体会到什么了，还有噪音、污染等等。总而言之，民族文化习惯不同，个中是非，难以说得清楚。 过去有“法不责众”之说，如文革时期，不少非执法人员做了不少执法人员的事，最终这些非执法人员大都不了了事。而从另一意义上来看，众代表舆论，舆论大于法律？恐怕个中是非，亦一言难尽。 所谓“尽信书不如无书”，网络上一些言论，还是微微相信为佳。 2018.4.23

May-May

kong

优秀文章，支持！

四哥

“众代表舆论，舆论大于法律？” 此是人情，中国特式。你看看易经就明白。