提倡学好国学

花心萝卜

国庆

远游客

提倡学好国学固然好，但是国学的定义是什么？文学被认为没有国界。那么国学的定义是在文学之上还是之下？我们所指的国学是什么？

花心萝卜

以萝卜理解，这里提倡的国学当然是去其糟粕、取其精华部分的国学，范围较广：文学、艺术、儒家思想、传统道德观之类等等。实际上这“国学”也为洋人所用啊。诸如京剧艺术、中国水墨画、书法、太极等等···不可比较吧？这仅仅是个人的一孔之见，不知是否恰当。
关键是不仅得其“学”，还要得其“道”，比如：学好技艺只是学到形似，顶多当个能工巧匠；学得其“道”才能学到神似，才能得其精髓，形神结合精妙才能成其为大师。

［此帖子已被 花心萝卜 在 2004-10-9 14:22:36 编辑过］

［此帖子已被 花心萝卜 在 2004-10-9 14:27:11 编辑过］

追寻者

这题目大啦！恕我直言，这是一些文人墨客自恋情结所致！
我以为，“提倡”别人学习而“国学”自身不考虑如何与世界接轨，与世界交流，不吸收外来先进文化以曾强自身的创新、进步和发展，并适应日新月异的社会进步和发展，其衰落甚至消亡，将是不可避免的！“国学”这种文化物种，同样应符合大自然（宇宙）最高法则——“适者生存”！纵观世界历史，四大古代文明在现今社会的地位，应有所启示！
现实世界更能说明问题：
当B2隐形轰炸机飞临我们头上，精确制导导弹射向我们时，我们难道可以拿着仁义道德、四书五经、诸子百家迎敌？
　　　当人类已经驾驶航天飞机向太空征战月球、火星时，难道我们还能死抱五千年历史文明，从古纸堆中寻求啊Q式的精神成利——“咱祖上也阔过”——咱们有“嫦娥奔月”？
当电脑、网络计、算机铺天盖地向我们涌来时，难道我们还能死抱文房四宝加算盘应对？
当汽车火车轮船飞机乃至火箭进入我们的生活时，难道我们还可以停留在马车、大轿、帆船水平？
当国外资本、经济理论、经营观念渗透到甚至动摇着我们的经济基础时，难道我们还可以以美国哈佛MBA也拿我们老祖宗的《孙子兵法》作为其商战理论教材而自慰？
当美国的大片伴随着贝多芬和摇滚音乐进入到我们的大街小巷时，难道以我们一成不变的京剧、粤曲还可以保留多少观、听众？
当全球都在讲ENGLISH时，难道我们还可以对之以“之乎者也”？
…………
不言而喻！

雨露

追寻者的一箭双雕（To kill tow brids with one stone），妙哉妙哉！

远游客

其实，我们不一定太认真了，把萝卜和追随者对立起来。萝卜还在数天前发了南柯一梦，说不定这是萝卜南柯梦的另一面在继续......。

匆匆过客

学术上的争论很正常，能听到不同的声音才有认识上和观念上的提高和更新，才会有创新的出现。匆匆很喜欢这种氛围。

东邪

追寻者谬误！老夫以为，咱们中华民族之魁宝——国学国粹，除那班口唱“之乎者也”乱掉书包的穷酸外，还有老夫之辈——武林一道。咱们中土武学，早已扬威国外番邦——那红毛洋鬼子称“CHINA GONGFU”。
那番邦洋鬼子虽则船坚炮利，但说到单打独斗武功修为，番邦洋人如何能登我中华民族宝库殿堂？！以老夫之“九阴真经”；北丐之“降龙十八掌”；南帝之“一指禅”（西毒来自西域波斯，不算）；任我行老先生之“乾坤大挪移”；张三丰道长之“太极神功”……任他何方妖魔鬼怪，敢犯我中华，定教他有来无回！或让他在我中华大地消于无形！历史明鉴——曾几何时，一代天骄成吉斯汗，蒙古铁骑遍踏我中华大地；长辫子清兵入关，统治我中华八百年；东赢矮寇，占我中华半壁江山……最终均无法改变、消亡我中华民族文化之精魂！
民族性即国际性！万不可妄自菲薄，长他人志气！

匆匆过客

民族瑰宝如何焕发青春，怎样才能后继有人，在今天这新鲜的东西层出不穷，日新月异的世界里，很明显，我们的“新生代”对此不屑一顾，“新新人类“对此毫无兴趣，即将走过半个世纪的我们也对此一窍不通，目前，只剩下几个尚存有一点隔夜粮的老古董，在闲着无事时作为健身的一种方式在自娱自乐。试想想，在市场经济的今天，没有资金的扶持，又无法创造经济效益的行当还能存留几天？我们的同学，又有谁会让自己的孩子花时间、花精力去做这些连我们自己都感到莫名其妙的东西。
时代在发展，文学在创新，外来文化的冲击，势必会使一些传统的东西难以传承，最终只能进入博物馆，成为人们记忆中的一道风景。

［此帖子已被 匆匆过客 在 2004-10-13 8:37:41 编辑过］

花心萝卜

萝卜出差回来发现帖子起到抛砖引玉的效果，欣喜非常。
其实报社提倡学好国学是由于眼下很多年青人在国学根基上明显存在欠缺，也意在古为今用，实际上任何学术都讲究“融会贯通”，忌“闭关自守”，看你如何看待问题、如何学习。比如追寻者与东邪老前辈的观点其实并不相背，若能相互渗透定能达到最高境界。