砚边絮语——灵魂的实在性

破烂的砂锅

德国神学家雅斯贝尔斯在《什么是教育》中称：教育就是一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。 一棵树要摇动另一棵树，这树所发出的力量要超过另一棵树的重量。什么是灵魂呢？这必先认识自己的灵魂才能引导他人认识自身的灵魂。 人们常说“吓丢了魂”，这意味着灵魂具有惰性，日常情况下毫无动静，惊吓则产生巨大的能量，足以突破心理防火墙而触及灵魂。 人如能清醒地与自己的灵魂进行交流，必能证见永恒；反之，人若无法清醒地与自己的灵魂进行交流，意味着事物的投射只反映在心理防火墙上，对事物的认知必然充满谬误与偏见，这些谬误与偏见进一步增强了心理防火墙的坚韧性，故成人的偏见尤甚。 儿童相对成人而言，拥有纯净的系统，在教育方面的重要性远超成人。中国古代的启蒙教育以经典为据，强调死记硬背，等如给纯净的系统装上正版软件。这些正版软件形成正确的世界观，受到外在事物的刺激时，其所发出的判断必先以正确的世界观来衡量，其防病毒木马的能力大增。 日常生活中，我们对事物判断的基础多是由各种谬误与偏见组成，只能通过对它们进行分析来接触灵魂。 灵魂是个人最内在的东西，也是个人最真实的存在；经典是圣贤对人性深刻认识基础上的言论，这些言论在历代著作中常有提及，被认证了具有亘古不变的意义，也就是具有不被世间种种谬误与偏见所能左右的东西，因此，它们就是真理。 真理与理解真理是两码事，故真理不是说出来的，而是个人执于经典践行的结果。执于经典践行意味着与种种谬误偏见产生对立，内心产生剧烈冲突是一种必然。也只有通过这种剧烈冲突才能突破由谬误与偏见组成的心理防火墙，直接触及灵魂。 对灵魂进行探索是极为危险的事，故有“痛苦孕育着创造”之说，世所谓“勤奋出真知”不就是执于经典践行的结果吗，若脱离经典而为，则属南辕北辙了。 心理防火墙与灵魂都是不可见的，可生活中有些现象总是在不断重复着，这意味着其背后有种恒定的、不可见的力量在作用着，我们不得不去认可它——物理上的力亦然。 2019.4.25

勤能补拙

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