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砚边絮语——读姜夔《续书谱》

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发表于 2018-10-5 03:48:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
宋代著名词人姜夔有《续书谱》传世,昨读之,并作笔记。 “古人有专工真书者,有专工草书者,有专工行书者。信乎!其不能兼美也。”——这说法虽有点主观,如二王真行草俱佳,张旭真草俱佳,颜真卿楷书与行草俱佳,黄庭坚行书与草书俱佳,但毕竟属少数。 “真书以平正为善,此世俗之论,唐人之失也。古今真书之神妙,无出钟元常,其次王逸少。今观二家之书,皆潇洒纵横,何拘平正?良由唐人以书判取士,而士大夫字书类有科举习气。”——此论崇晋贬唐,宋代名家大都如此,以书判取士之后,楷尚平正,或是宋代帝王多擅书画,不拘小节,故楷书不兴,亦未陷于平正之中。 “大凡学草书,先当取法张芝、皇象、索靖、章草等,则结体平正,下笔有源。”——白石道人主张习草宜从平正入手,楷书则不宜,实属妙论。 “唯初学书者不得不摹,亦以节度其手,易于成就。皆须是古人名笔,置之几案,悬之座右,朝夕谛观,思其用笔之理,然后可以摹临。”——临帖前要读帖,分析用笔方法,做到心中有数,然后落笔。 “临书易失古人位置,而多得古人笔意;摹书易得古人位置,而多失古人笔意。临书易进,摹书易忘,经意与不经意也。”——临与摹的分别与得失。 “余尝历观古之名书,无不点画振动,如见其挥运之时。山谷云:‘字中有笔,如禅句中有眼’,岂欺我哉!”——点画振动所指用笔要灵活,借势而行,否则便有描摹之嫌,行笔时笔锋附丽于形等如去失笔意,导致点画僵直,无法表达出书写者性情。 总结:阅读书论的作用是梳理自己的书法观念,尤其是书论中那些跟自己相悖的观点,更应深入思考,进而作出选择,指导自己的学习方向。 要点:作草如真,点画起止要有条理,交代分明;作真如草,气血连贯。 2018.9.30
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