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发表于 2016-1-8 07:07:26
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我不是<<传统文化>>的常客.当日读到仁兄的诗,有了灵感,即刻动工"起楼",实是粗糙之作.对比辰丰伯伯的雅文,顽石与美玉立见分晓. 好在, 我们都是用心去写文字.借用我的玩偶"好男孩"的" 稚语" ,我们是在同一个" 阶级" 上交流的.
从初中到高中,我们读过李白和杜甫,更多的是毛泽东诗词, 老师什么时候教过我们格律? 在互联网的时代, 要获得这些知识并不困难.然而由于种种原因,某些诗的创作者或是读者,对于律诗的规律和特点,在某个时间节点上还欠缺点更深层次的理解.因此当我们去探讨这些问题时,不可避免会产生不同的意见,这是正常不过的事情.文艺需要批评,律诗诚然也要有人弹, 不管他是会唱的还是不会唱的.
有人评说小冬子和鲁非对诗作者的批评" 十分尖刻" ,似乎是专挑人之短.这点我不能苟同. 正是鲁非最早去赞誉<<文学艺术>>那些写<<咏荷诗>>的台山诗人;还用 "以梅锐仁为标杆" 的提法,不止一次地对在<<暢所欲言>>中,不断给读者贡献出优秀诗词的作者表示敬佩. 就是小冬子也在他们的诗作下写下了"美的享受" 的文字.最近我还放风准备写伍灼培老师的诗的赏析. 那些批评者对此似视而不见.
现在有一时髦声音___"走自己的路", 这对以古典诗创作与欣赏为目标,似是南辕北辙, 不过地球是园的, 相信殊途总会同归.
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