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四十年怀感

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发表于 2015-3-3 10:44:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
                       水步中学75届毕业四十年聚会已经成功在家乡举行,好遗憾未能参加此次盛会,看来要再等四十年了,现在只能从同学网的文字报道和照片分享,特别读到六班同学 刘赡炽的《四十年怀感》洋洋洒洒一万字的文章又把我们带回到了读书岁月,虽然短短两年时间,但是我们见证了中国这段的历史,回头看看感慨万千。好!我们慢慢欣赏美文

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月海的鱼 + 6 慢慢欣赏《四十年怀感》美文
地瓜 + 5 好帖,值得顶!
天启 + 3 好帖,值得顶!
朋友靓女 + 5 四十年后再见、请祈不要拐杖…………好吗一哥!

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墨韵  和谐人生

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 楼主| 发表于 2015-3-3 10:48:19 | 显示全部楼层
四十年怀感                     刘赡炽                            去年深秋时节,宝英同学邀我加入微信“水玲珑75届平台”, 遂 加入聊之,此乃水步中学七五届同学群聊平台也。搭台者,二班廖 秀玲同学,登台者,皆水步中学七五届同学,现居北美者多。初人 数甚少,次递增多。至现在,有三十余人,颇感少之。然四十年前 之校园生活,现依稀忆起,甚为感慨,甚为怀念。其苦其乐,一言难尽。 一九七三年初秋,我们三百余名十五六岁的乡村少男少女,怀 着对知识的渴望,怀着对美好前程的憧憬,迈进了当时的乡村高级中学 ---水步中学。 当时的学校,按相应的行政区域设立,县以下的行政区域为县 、公社、大队、小队,县立中学为县城中学,每个公社设一所高中 ,每个大队设一所小学,小学附设初中,个别小学还附设高中。那 时正是“无产阶级文化大革命”的后期,乡村的初中、小学虽普遍 设立,但高中学校有限,能入读者很少。 我们这些同学,小学、初中都在“文化大革命”运动中度过。 文化大革命的“破四旧、立四新”,“打倒一切牛鬼蛇神”,“阶 级斗争年年讲、月月讲”等各种运动从未停止过,同时执行毛主席 的教育方针“学生以学为主,兼学别样。即不但学文,也要学工、 学农、学军,也要批判资产阶级。”以及毛主席的“学制要缩短、 教育要革命”的指示。小学学制由六年缩为五年,初中、高中各三 年缩为各二年。这样,我们这一届的同学,有读五年小学的、有读 六年小学的,初中都读两年。在七、八年的小学、初中阶段,我们 小小年纪,在懵懵懂懂中参加各种政治运动;以瘦弱的肩膀、弱小 的力气参加各种农业生产劳动。而对文化课的学习时间,大幅缩减 ,各阶段的升学考试取消。在这样的环境下,我们学业水平很低、 七二年,邓小平复出,对国家教育工作进行了整顿。提出各阶 段的升学要改推荐为文化考试。于是,当时我们处在初中二年级的 同学们对文化课的学习有了劲头,加强了文化学习。于七三年夏参 加了初中升高中的文化考试。当然,那时的升学考试不是现在这样 的严格考试,也只是一个参考,因为公社中学在公社范围内招生, 把招生名额根据各大队的学生人数分配给各个大队的初中,并非绝 对地以分数高低来录取。虽然如此,同学们的学业水平还是取得了 不小进步。考取了水步中学,对今后的学习满怀信心,充满希望。 初秋时节,怀着期望,迎着凉风,我们走进了水步中学校园。 啊,我们的校园还颇具规模、颇有景致呢。你看,它建在一个小山 坡上,整个校园分三级,走进校门,就是个四百米长跑道的运动场 ;运动场北面,拾级而上,高出数米,有两排教室及教师办公楼; 1
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    发表于 2015-3-3 10:49:09 | 显示全部楼层
    四十年后再见、请祈不要拐杖…………好吗一哥!
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     楼主| 发表于 2015-3-3 11:00:36 | 显示全部楼层
    南面,沿阶而下,就是学生生活区,有学生宿舍、饭堂及礼堂。运 动场东端,数棵凤凰树,高大挺拔,伞形树冠,枝叶婆娑。若是花 开时节,火红一片,煞是好看。 然而,限于当时的经济能力,我们的教室、我们的宿舍、我们 的礼堂,都是砖瓦平房,显得简陋而又寒酸。 学生宿舍处于校园的最低一级,夹杂于新荣市的民居及学校的 饭堂、礼堂之中。两三个班的男生数十人住在一个宿舍里,木枋木 板搭的碌架床几十张挤在一起,每张床分上下两层,每层挤睡两人 ;宿舍里光线暗淡、空气潮湿;冬天寒冷、夏天酷热。女生宿舍也 不会好多少,没有进过,具体不得而知。我们班的男生宿舍在教室 区,夹在两个教室中间,虽然里面一样拥挤,但光线、空气环境等 比其他班的要好些。男生宿舍是没有浴室的,女生宿舍外边用砖瓦 搭建几个简易的冲凉房,便是女生洗澡的地方。当然这些冲凉房远 远不够用。自来水是没有的,学校在校园最高处建了个蓄水池,将 学校后面水渠里的水抽进蓄水池里,经沉淀后通过水管引到饭堂边 的水池里,这些水就是学校的食用水及日常用水。学生洗澡一般在 水井里打水。 教室建在校园最高的一级阶梯上,中间一栋二层的为教师办楼 ,教师楼东西两边各建两排教室,东边一年级,西边二年级。教室 是砖瓦建造的平房。教室虽简陋,但窗明几净。两排平房间留有较 宽的空地,空地上栽有树木花草。教室后面山地上有十几亩菜地, 是学生们的劳动基地。 那时学校的领导机构叫“革命委员会”,革委会主任为校最高 领导,当时的主任叫邝忠武,副主任叫李任,还有雷炯超。由于雷 炯超是原校长,因此历届同学还是称雷炯超为校长。 我们这一届三百多人,分六个班,每班五十多人。带班的教师 两名,为正副班主任。班里的学生组织有班长、副班长,学习委员 、宣传委员、体育委员、劳动委员。由于劳动活动繁重,各班设两 位劳动委员。 我们的高中学习生活就在这种环境中开始了。 开学初,从学校领导、教师至学生,对教与学都充满信心,都 期望能改变文化大革命对教育的错误做法,使学生真正能在德、智 、体各方面得到发展,成为国家有用之材。因此,教材设置还算全 面,有语文、数学、政治、英语、物理、化学、历史、地理,还有 农业。但这些课程,编写得没有深度。当然,这些课程针对我们这 些同学也算恰当的。因为我们的基础差,只能循序渐进地学习。 但正当我们的学习渐入正轨之时,晴天霹雳,出现了白卷英雄 张铁生事件。张铁生作为辽宁省的一个知青,在七三年夏天被推荐 上大学时,还要进行文化课考试。他在物理课考试时,没有做题, 而在试卷上写了封信,表达对文化课考试的不满。这一事件,被当 时“四人帮”利用,树张铁生为反潮流英雄,也就是所谓的白卷英雄 。对中小学的正常文化知识教育说成是走白专道路,对中小学教育 取消了考试,继续推行以“阶级斗争为纲”以及“教育为无产阶级 2
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     楼主| 发表于 2015-3-3 11:05:05 | 显示全部楼层
    政治服务”、“教育与生产劳动相结合”的方针。学校的教学工作 被各项政治活动及各种生产劳动干扰,文化课的学习受到严重影响 。 在“白卷英雄”的冲击下,文化课学习已不再重要了。 但不管如何,文化课还是要上的。教师可谓尽力而为,学生努 力学习。当时的课本现早已到爪哇国去了,而有些课程的内容我还 记得。如语文课的内容中,文言文有《陈涉起义》;古诗中有《木 兰辞》,还记得其词曰:“唧唧复唧唧,木兰当户织;不闻机杼声 ,唯闻女叹息;……”写的是木兰女扮男装代父从军的故事;现代 诗词中,有毛泽东所写的气势磅礴的《沁园春 雪》;外国文学有苏 联作家高尔基的散文诗《海燕》,其第一句写道:“在苍茫的大海 上,狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在 高傲地飞翔”;还有鲁迅的《孔乙己》、《狂人日记》等”。我们 班的语文课由副班主任邓玉鸣老师讲授。班主任是林赏进老师,林 老师教我们《化学》,化学课的内容主要分为无机化学和有机化学 。上化学课时,林老师常常提着个小木箱走进教室,木箱里装着大 大小小的玻璃瓶、玻璃杯,将瓶和杯摆上讲台,装上无色的或是有 色的液体,摇摇瓶子,瓶子里的液体就会改变颜色,红变绿、绿变 黄,各种各样,如玩魔术,这就是化学实验课。当然,我们多么希 望林老师能把水变成油、变成鸡蛋、变成腊肠。教数学的是年轻的 司徒康敏老师,数学课学的是立体几何、函数等。物理课的内容主 要是电学和力学。教我们物理的是学校原教导主任刘元煦,他肚子 大大的,当时人们普遍吃不饱,他这样肥胖是罕见的。政治课是不 可少的,给我们上政治课的是校革委会副主任李任。但政治课的内 容没有哲学、经济学、社会学,而只有中国~~~十次路线斗争。 历史课是世界四大文明古国及历代农民起义等……。 课程虽然不多,课本知识虽不深奥。但由于政治运动的干扰, 以学以主变成以学为辅,以及大学不直接向高中毕业生招生的影响 ,使我们对课本知识想学好,却很难。高中两年,记得只在第一学 期初有过较为严格的测验、考试外,其他时间对课程的单元测验、 期末考试等没有真正地、严格地进行过,也没有进行过学课竞赛等 。可想而知,我们所能学到的知识是那样肤浅。 虽然知识没有学到多少,但我们还是在各种磨难中得到锻炼。 记得入学不久,学习张铁生的反潮流精神,反对“白专”道路 ,提倡又红又专。其实,我们连中小学的最基本知识都没有掌握, 何来专,何能专。只是在反“白专”道路上,使我们更加缺乏文化 、缺乏知识,到头来既不红也不专。 接着开展批林批孔运动。这个运动似乎更加离谱,把批林彪和 批孔子并在一起。林彪是当时的叛党叛国的阴谋家,而孔子是春秋 战国时期的思想家、教育家,两者相隔两千多年。在这个运动中, 广泛宣传的是儒法斗争史。所谓革命的观点是支持法家、批判儒家 。而法家的代表人物是荀子,儒家的代表人物是孔子。 我们这些学生,连《三字经》都没有读过,更不用说读过四书 3
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     楼主| 发表于 2015-3-3 11:07:23 | 显示全部楼层
    五经,哪晓得什么儒家思想、法家思想。但学校在我们学生中开展 此项运动了,我们就不得不跟上。也就是糊里糊涂、人云亦云。当 时在广东省的报纸杂志上发表批林批孔以及关于儒法斗争等文章最 多的是中山大学的一个写作组;而全国最著名的是梁效写作组,“ 梁效”就是北京大学和清华大学的两校之意。 要我们写批判文章,只能在报纸杂志上东抄西抄,拼奏而成。 当然,在此过程中还是跟着教师,跟着报纸杂志学习相关的历史和 文化知识的,只是我们这方面的文化底子太差。不然的话,通过儒 法斗争史的学习,我们还可能成为现在所说的国学大师呢。 记得当时学校有宣传组,各班有学习小组,负责学校和本班的 政治学习和宣传。我们这一届参加学校宣传组的主要同学有我和三 班的刘一鸣、二班的廖秀玲。宣传组负责学校黑板报的出版、在水 步墟宣传栏的编写出版及通讯报道、广播等。我和一鸣同学参加黑 板报和宣传栏的出版,我写大字、小字,一鸣画画。秀玲同学负责 广播。在批林批孔运动中,我们不知出了多少期板报,只记得我在 学校宣传组的办公室常常工作到十一二点,用毛笔、排笔抄写文章 和横幅、对联。一鸣同学也画了很多儒法斗争的漫画。 学校还安排各班到附近农村宣传,和农村社员一起学习毛泽东 思想。在批林批孔运动中,各班编排一些节目向社员宣传儒法斗争 史。记得我们班到乔庆大队的上沙坪村宣传,我们编了一个节目, 我演“孔老二”。具体剧情记不清楚了,但能引起群众大笑。 刘一鸣到水步墟讲故事,印象中讲的是“荆苛刺秦皇”,讲得 生动活泼,大受群众赞赏。 此外,各班的毛泽东思想学习小组、宣传小组也参加各样各种 的学习和宣传活动。我们班的宣传小组由陈燕燕带头,组织几个同 学自编自演小品《假日学毛著》,还记得她写的一段歌词:“星期 天,晚景好。秧苗起伏人欢笑。学马列小组的同学们,一个一个来 报到。”演出很成功。 要知道,那时没有音乐、美术等艺术类课程。同学们要编个舞 蹈、演个小品等,靠的是自学,或者说是无师自通。当然,乐器是 没有的,不要说钢琴、小提琴,就是二胡、笛子也很难得。但还是 有同学吹笛子。他的笛子是自己制作的,截取一段竹子,钻上几个 孔就成笛子了。 我们学习毛泽东思想、学习马克思主义,那是教育为政治服务 的必须课程。记得作为班的学马列主义小组成员,我们学习过《共 产党宣言》、《哥达纲领的批判》等。其实这些文章对我们这样的 中学生来说,读起来是很泛味,很难理解的。这种学习好也罢,坏 也罢,对我们来说,只不过是动动口、动动脑罢了。 比起政治学习来说,教育与生产劳动相结合才是对我们的真正 磨练。大量的体力劳动,对我们这些正长身体的十五六岁的少年近 乎摧残。日常的课程表上,每周五天半的课程,就有两个下午是劳 动课。劳动课到哪里劳动?学校农场也。农场离学校有四五公里; 农场两面为小山坡,中间坑地为水田,约为三四十亩,一般种植水 4
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     楼主| 发表于 2015-3-3 11:09:33 | 显示全部楼层
    稻、蔬菜。山坡地种植甘蔗、木薯等。每次劳动,同学们用木桶、 竹筐分别挑着粪水、垃圾等几十斤至上百斤有机肥去农场。小小年 纪,压着重担,肩膀磨破,两腿发抖,迈着碎步,喘着粗气,汗流 浃背地向目的地艰难行进:有单车的同学好些,骑单车载肥,轻松 多了。到了农场,对作物施肥后,接着进行其他劳动。锄泥坯、挖 蔗坑、插秧苗、种冬瓜、种甘蔗、种木薯。样样都干,好比生产队一 个正常的劳动力。 学校还安排每班在两年中驻农场一次,每次一个月左右。我们 班是在二年级的第一个学期驻农场的。 驻农场就是全班同学住宿于农场、吃饭于农场、学习于农场、 劳动于农场。 学校在农场的山坑边建一排坭坯砖瓦房,分隔为男生宿舍、女 生宿舍和课室,还有饭堂。至于浴室就免了,简陋的厕所倒是有的 。 宿舍里的床架是用竹杆搭成的,床板也是用竹片、篾条编成。 这样的床,床板凹凸不平。躺在床上,背酸腰痛。若你的床靠在墙 壁,会常常有泥沙脱落下来,弄得你满身泥沙。 既然驻农场了,就当然以生产劳动为主。我们驻农场期间,主 要做水稻的田间管理工作,如除草、施肥、施药杀虫等。当然还要 做好甘蔗、木薯、番薯、及各种蔬菜的管理。我们种的蔬菜,可满 足我们驻农场时食用。 这个时候,我们班就是农村的一个生产小队了。 待到深秋时节,稻田里金灿灿的稻穗向我们点头微笑;山坡上 ,成片的蔗林在秋风的吹拂中沙沙作响,仿佛在向我们弹奏一曲曲 丰收赞歌,我们也似乎闻到了一阵阵蔗糖的甘甜。此情此景,我们 的一身劳累,也随风而去,化作对未来美好生活的憧憬。 这种劳动还不算苦,更艰苦的劳动还在后头。当时公社把我们 中学当做一个生产大队来管理,各大项目的生产劳动任务都与各大 队一样,分配给我们。当然,这些劳动是无偿的。记得中学两年, 我们参加了公社的四大项目的劳动:蒜山果场开荒种果、开挖排洪 河、建水步礼堂和水步球场。 蒜山果场位于乔庆大队蒜山村后面的几个小山上。七四年冬天 ,蒜山村后面的山头上红旗招展,人声鼎沸。高音喇叭在大声叫喊 着“与天斗,与地斗,与阶级敌人斗”的口号。我们挥舞着锄头、 铁铲,开挖果坎。与天斗、与地斗,但我们还要与自己的肚皮斗。 那个年代,物质匮乏,尤其是粮食更加缺少,限量供应。平时在学 校,我们一日两餐,每餐四两、五两米饭,菜肴只有素菜,没有肉 。几两蔬菜加上腌头菜、酸菜等,便是下饭的菜肴了。可以说我们 是在饥饿中过日子。在开荒挖果坎这样的重体力劳动中,我们的伙 食也没有改善。在工地上吃午饭,和着冷风、尘土,四两米饭下肚 ,肚子不觉饱暖,反而有更饿之感。即使这样,我们还是饿着肚子 ,苦干两个星期,完成任务。果树我们栽了,可惜我们没有见过果 的影子,没有偿过果的滋味。
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     楼主| 发表于 2015-3-3 11:10:56 | 显示全部楼层
    还是在这个冬天,寒风凛冽。天还未亮,我们就顶着凄风苦雨 ,到公社指定的几公里外的工地上,开挖排洪河。工地上,处处横 挂着“战天斗地,改造山河”的标语。 我们开挖的是淤泥渠道,同学们两腿深陷渠底的淤泥中,颤抖 着双腿,用锄、铲,甚至用双手挖起滑溜溜、百十斤重的泥坯,传 上河岸,垒成河堤。干至天黑,我们带着一身疲劳,一身泥巴,一 肚饥饿回到学校。狼吞虎咽地吃过晚饭后,为洗去全身泥巴,我们 还要冒着刺骨寒风,在露天的水井边,穿着裤衩,赤裸上身,打上 井水,把水从头淋泼至脚,冷得全身发抖,上牙打着下牙,格格作 响。这等感受,至今难忘! 公社建礼堂、建球场,也有我们作出的贡献。我们到十几公里 外的大山脚下,运回石块,用大锤小锤砸碎成三五厘米大小的石子 ,送到工地。礼堂和球场建成了,但也没给我们带来多少看戏看电 影等乐趣。倒是给三班的刘一鸣同学来带好处。我们毕业后,刘一 鸣在公社文化站工作,在礼堂、球场卖门票。这算是那时的一份好 工作了。 生产劳动虽然辛苦,但体育活动并没有减少,同学们在体育活 动中还能得到一定的乐趣。课程表上,每周两节体育课;学校每年 召开一次全校学生田径运动会。学校还成立田径运动队,我班有张 忠权、甄磊夫、林广强几位同学参加运动队。学校经常组织排球比 赛、乒乓球比赛。在排球比赛中,只要有我班的球队参加,我们的 班主任林老师必定在场为球队鼓劲和呐喊。我们班的球队由刘国衡 、林广强、甄磊夫、刘番长、刘瑞光、刘铁汉等组成,是劲旅。但 很难赢过五班,因为五班有黄礼明、黄有林等高个子。在乒乓球比 赛中,三班一个姓林的独臂同学,打得很好,常列前几名。这种顽 强拼搏精神赢得全校同学的敬佩。还有四班的刘钢林,铅球、铁饼 、双杠、跑步等几乎全能,是全校公认的体育运动健将。 两年的校园生活就这样在苦乐中即将过去。七五年夏天,我们 面临毕业了。 毕业还是要考试的,但我们的考场不在学校的教室里,而是在 农村的广阔天地里,全校毕业班都到农村去支援夏收夏种。我们班 被安排到独树大队的一个生产队,劳动、吃饭、睡觉都在那里。白 天,我们和生产队社员一起在炎炎烈日下挥洒着汗水收割水稻;晚 上,还要做水稻脱粒工作,做到半夜收工,拖着疲劳的身体,回到 村里祠堂,躺在木板床上,酷热难熬,蚊子叮咬,展转翻侧,久久 不能入睡。 劳动的同时,进行课程考试。记得当时考物理,就是在刚收割 完水稻的田里,考驾驶手扶拖拉机犁田,考拖拉机的发动机工作原 理。可谓学用结合,考试与劳动相结合。语文考试则写一篇下乡支 农劳动体会。其他课程的考试也如此这般。 支农劳动结束后,回到学校,进行下乡支农总结,就算完成了 全部的学业课程,完成了毕业考试。学校给每个学生都颁发了高中 学历的毕业证书,我们就这样毕业了。 6
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     楼主| 发表于 2015-3-3 11:12:21 | 显示全部楼层
    毕业了,我们怀着惆怅、怀着迷惘、怀着失望、也怀着期待, 依依不舍地离开了校园,返回广阔的天地——贫穷落后的农村。 两年后,邓小平再次复出了。中断了十年的高校招生考试恢复 了,全国数百万考生参与了考试。可惜我们七五届同学基础太差, 不知道考大学要考什么,没有同学考上大学本科。此后几年,同学 们继续参加高考,陆续有同学考上中等专业学校。我自己也算幸运 ,于第二年考上省财政学校。没有考上学校的,也各自寻找出路, 有参军的,有出国的,有到工厂当工人的。就这样,随着时间的推 移,同学们各自东西,分散于世界各地,分散于国内城乡,在不同 的工作岗位努力奋斗着。 时间如白驹过隙,转眼间,四十年过去。今天我们又相聚在一 起。就正如唐代诗人杜甫在《赠卫八处士》中所写的:“人生不相 见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。少壮能几时,鬓发各 已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠。焉知二十载,重上君子堂。昔别 君未婚,儿女忽成行。怡然敬父执,问我来何方。问答未及已,儿 女罗酒浆。夜雨剪春韭,新炊间黄粱。主曰会面难,一举累十觞。 十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫。”不是么, 当年豆蔻年华、意气风发的我们,四十年后的今天,不说白发苍苍 ,也是两鬓微霜了。若分别四十年未曾见面的,今天的相见,也会 是明知故人来,不识故人面。 若他处偶遇,亦是纵使相逢亦不识。 当年分别时,我们青春年少。今日相会时,我们都是年近六旬、祖 父祖母之辈的人了。不说“访旧半为鬼”,亦为“惊呼热中肠”。 我们心情澎湃、我们热烈拥抱、我们紧紧握手;我们欢声笑语、我 们眼含热泪。 四十年间,同学们分散四面八方。有的漂洋过海,身在异国他 乡,南美北美、东欧西欧,澳洲南洋,足迹遍布世界各地;有的在 国内其他城市,或当官、或经商、或打工;有的依然留守家乡当官 打工务农。无论我们身在何方,从事何种工作,我们都是为生活奔 波、为父母尽孝、为儿女操劳。当然,同学们有的一帆风顺,生活 如意快乐;有的当上小官,意气风发;有的经商发了点小财;但也 有的遭遇挫折、生活不尽如意。 但今天的聚会,无论你是富是贫,是官是民,身份只有一个, 那就是同学。因为同学的情谊最纯真。为了今天的聚会,同学们有 的从大洋彼岸乘飞机越洋过海来了,有的从国内其他城市乘着高铁 来了,有的驾驶着自己的汽车来了,还有的驾着摩托车或骑着单车 来了。这些,都是为了四十年前的同学情,为了四十年来的同学间 的想念。 我们今天终于聚在一起了。常言道:“老乡见老乡,两眼泪汪 汪。”我们今天在家乡相见,同学见同学,用不着两眼泪汪汪。只 需互相问候一声“同学啊,别来无恙,一切还好!”就足以道出我 们之间的纯真之情了。 是的,四十年前在校期间同学们的纯真之情,时常萦绕我心。 7
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     楼主| 发表于 2015-3-3 11:14:19 | 显示全部楼层
    记得当时整个社会经济落后,同学们的生活都很艰苦。但各自的家 庭背景不同,生活条件还是有较大差别的。同学的家庭背景可分成 四类:一类是父母或亲人在国外或港澳工作的,常寄些钱物回来, 这些同学生活条件就最好;二类是父母是国家干部或工人等,有固 定的工资收入,这些同学生活条件较好;三类是父母是大队干部, 这些同学生活条件还可以;四类就像我等,父母都是面朝黄土背朝 天的农民,生活最为艰苦。虽然这样,但同学们间没有这种贫富之 分的心态,没有这种观念。同学们间的相处很融洽,互相关心,互 相帮助。刘瑞光同学是我邻村的,又与我同班,与我同床。他的父 亲在香港,他有当时最好的单车——凤凰单车,有最好的手表——上 海手表。我当然没有这些东西。我俩床上的用品:被褥、蚊帐都是 他的,星期六、星期天回家、返校,他常用单车搭载我;在我班, 瑞光、仕荣、德进等经济条件好的同学常买些饼干回宿舍分给同学 吃。也有同学搞闹剧,用报纸包着石子回到宿舍,叫一声:“有饼 吃”。同学们一拥而上,争破报纸,石子散落于床,引起同学们哄 堂大笑。当时的单车是很贵重的,没有单车的同学急需用车时,有 单车的同学会很大方地将车借给他用。有时,某位同学临时不在校 吃饭,也毫不吝啬地将饭票让给同学。要知道,当时的饭票也是很 宝贵的。就这样,同学们互相关心、互相帮助地过着每一天。也就 是在这样的日子里,同学们间有了纯真的情谊。 不过,男女同学间相处却有些羞涩,有着别样的情素。那时没 有现在那样开放,男女同学可无拘无束地交往。而是拘拘谨谨,不 大自然地来往。但毕竟是少男重情,少女怀春的年龄,男女同学间 还是渴望彼此交往,互相学习,互相帮助的。本届六个班,别班男 女同学间还是能常常有说有笑,互相交流、互相关心,颇有情谊。 或许其中还有男女同学间产生爱慕之情,明的或暗的恋着心中的她 。唯独我班,不知什么原因,男女同学间有谁搭上一句话,就会受 到男同学的讥笑,使男女同学间有如一堵墙隔着,不敢来往。现在 想来,其实那时我们还是很想与女同学往来和交流。真恨那时的自 己,长得丑陋,又不敢冲破那堵墙,不敢与女同学来往。说不定通 过与女同学的来往,还真能交上几个红颜知己呢。没有红颜知己, 也是人生的一大憾事。但还好,毕业后我们班男女同学相见时,冲 破了时间的篱笆,冲破了那堵墙。相见语依依,互相问声好。互相 关心着同学们的状况。纯真的情谊依然长留于男女同学心中。 即使这样,我们班还是有一对男女同学毕业后结成夫妻呢。不 知他们的爱情种子是何时播下的。此时此刻,我们祝愿他俩爱情长 驻,永远幸福! “时光只解催人老,不信多情,长恨离亭。”中学时你心中暗 恋着的他或她,还可能停留在原来的印像中,是那么漂亮、那么美 丽。四十年后的今天,相见了,他或她鬓发白了,脸额上也爬上了 皱纹。此时你纵有千种风情,亦欲语凝噎。这时你才真正感知青春 已逝,我们都渐渐变老了。同学们啊!但愿我们永葆青春,健康安 宁。 8
    墨韵  和谐人生
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