論語

四叔

谢谢大哥!

四叔

不敢自大.谢谢航座!

四叔

冇法啦妹贵乡里

四叔

谢谢贤兄.得要找下.

四叔

莲姐不要拜阿..

四叔

谢谢想姐姐!

四叔

谢谢进士支持!

四叔

八佾第三 ________________________________________ 孔子謂季氏：「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」 三家者以雍徹。子曰：「『相維辟公，天子穆穆』，奚取於三家之堂？」 子曰：「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」 林放問禮之本。子曰：「大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。」 子曰：「夷狄之有君，不如諸夏之亡也。」 季氏旅於泰山。子謂冉有曰：「女弗能救與？」對曰：「不能。」子曰：「嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？」 子曰：「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」 子夏問曰：「『巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。』何謂也？」子曰：「繪事後素。」曰：「禮後乎？」子曰：「起予者商也，始可與言詩已矣。」 子曰：「夏禮吾能言之， 不足徵也；殷禮吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也。足，則吾能徵之矣。」 子曰：「禘，自旣灌而往者，吾不欲觀之矣。」 或問禘之說。子曰：「不知也。知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！」指其掌。 祭如在，祭神如神在。子曰：「吾不與祭，如不祭。」 王孫賈問曰：「與其媚於奧，寧媚於竈，何謂也？」子曰：「不然。獲罪於天，無所禱\也。」 子曰：「周監於二代，郁郁乎文哉！吾從周。」 子入太廟，每事問。或曰：「孰謂鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問。」子聞之曰：「是禮也。」 子曰：「射不主皮，為力不同科，古之道也。」 子貢欲去告朔之餼羊。子曰：「賜也！爾愛其羊，我愛其禮。」 子曰：「事君盡禮，人以為諂也。」 定公問：「君使臣，臣事君，如之何？」孔子對曰：「君使臣以禮，臣事君以忠。」 子曰：「關睢，樂而不淫，哀而不傷。」 哀公問社於宰我。宰我對曰：「夏后氏以松，殷人以栢，周人以栗，曰：使民戰栗。」子聞之曰：「成事不說，遂事不諫，旣往不咎。」 子曰：「管仲之器小哉！」或曰：「管仲儉乎？」曰：「管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？」「然則管仲知禮乎？」曰：「邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？」 子語魯大師樂，曰：「樂其可知也：始作，翕如也；從之，純如也，皦如也，繹如也，以成。」 儀封人請見，曰：「君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。」從者見之。出曰：「二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。」 子謂韶：「盡美矣，又盡善也。」謂武：「盡美矣，未盡善也。」 子曰：「居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？」

四叔

里仁第四 ________________________________________ 子曰：「里仁為美。擇不處仁，焉得知？」 子曰：「不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。」 子曰：「唯仁者，能好人，能惡人。」 子曰：「苟志於仁矣，無惡也。」 子曰：「富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」 子曰：「我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。」 子曰：「人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。」 子曰：「朝聞道，夕死可矣。」 子曰：「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。」 子曰：「君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。」 子曰：「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。」 子曰：「放於利而行，多怨。」 子曰：「能以禮讓為國乎？何有？不能以禮讓為國，如禮何？」 子曰：「不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。」 子曰：「參乎！吾道一以貫之。」曾子曰：「唯。」子出。門人問曰：「何謂也？」曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」 子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」 子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」 子曰：「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」 子曰：「父母在，不逺遊，遊必有方。」 子曰：「三年無改於父之道，可謂孝矣。」 子曰：「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。」 子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也。」 子曰：「以約失之者鮮矣。」 子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」 子曰：「德不孤，必有鄰。」 子游曰：「事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。」

龍的传人

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