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刻上恩惠,抹去過錯

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发表于 2011-2-23 13:59:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
下面的分享給你什麼啟示?
刻上恩惠,抹去過錯
方華
阿畢和阿萊是好朋友,他們是牧童,分別為主人照料羊群。有一天,阿畢的一隻羊跑出了羊群以外,阿畢急忙去追趕牠,跑得太急了,撞上了趕過來幫忙的阿萊,不但把他踫倒在地上,擦破膝蓋,還把他的皮水袋踫跌在地,水都流光了。阿萊很生氣,拿過牧羊杖來,在沙地上寫了幾個大字︰「阿畢太冒失了,害我受傷。」
當然,過不一會兒兩人已和好如初。又過了一段日子,阿萊趕羊時,一不小心掉在土溝中,還弄傷了足踝,動彈不得。阿畢發現阿萊不見了便到處找他,找到了,就把阿萊從溝壑中拉出來。阿萊很感激,拔出隨身的小刀,在岩石上刻上一行字句︰今天阿畢救了我的命。
阿畢看到,就問他為甚麼上次我得罪你,你在地上寫字,今天你卻在石上刻字。阿萊說:「朋友的過犯,只應寫在沙上,風一吹,就消失了;但朋友的恩惠,卻要刻在石上,不可忘記。」
阿畢與阿萊的故事,記錄了中地區人民的智慧,今天仍流傳在那一帶,甚至更遠的地方。恩惠要銘記,過錯則寫在沙上,隨風而逝。
在舊約聖經中記載了一位人物,他名叫以撒,因為得到上帝的祝福,他耕種土地能有百倍收成。他日漸富有,擁有大批牛群、羊群和許多僕人。寄居地的非利士人嫉妒他的富有,把他繼承自父親的水井都用土堵塞住,地方的首領也要求他離開。以撒就遷移到別處。他的僕人重新挖井,地方上的人卻說水是他們的,以撒把井叫做「相爭」,退讓了。他的僕人再次挖井,又再引來當地人的爭奪,以撒把第二口井命名為「為敵」,再次退讓,另覓地方。直挖到第三口井,人們不再和他相爭,他就把井名為「寬廣」。以撒知道自己是寄居者,他的富裕會令人不安,因此他不與當地人爭執,儘管井都是他僕人挖的;但他把別人對他的欺凌,都寫到沙上。上帝欣賞他的為人處事,更加倍賜福給他。當地首領見他在被排擠中仍日漸強大,於是也來向他示好。以撒不計前嫌,好好款待對方。
你可有想到,恩惠要銘記,過錯則寫在沙上?上帝對人也正是這樣。聖經說上帝將我們的過犯投在海裡,只要人願意回轉,與祂重建關係,上帝就把我們得罪祂的地方全都抹去;因為耶穌基督已經為人的罪孽付出生命,所以上帝可以抹掉我們的罪。祂把祂的恩惠刻在我們的生命中,抹去我們的過犯。這樣慈愛公義的主宰,值得我們一生跟隨,也是我們生命的楷模。
網上轉貼請註明「原載中信月刊第587期(中國信徒佈道會)」。
敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。---箴言 9:10

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发表于 2011-2-27 09:31:34 | 显示全部楼层
诗篇103篇 8耶和华有怜悯,有恩典, 不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。 9祂不长久责备, 也永不怀怒。 10祂没有按我们的罪过待我们, 也没有照我们的罪孽报应我们。 11天离地何等的高,祂的慈愛 向敬畏祂的人也是何等的大! 12东离西有多远, 祂叫我们的过犯 离我们也有多远! 13父亲怎样怜恤他的儿女, 耶和华也怎样怜恤 敬畏祂的人! 14因为祂知道我们的本体, 思念我们不过是尘土。 15至于世人,他的年日如草一样, 他发旺如野地的花; 16经风一吹,便归无有, 它的原处,也不再认识它 17但耶和华的慈愛归于敬畏祂的人, 从亘古到永远; 衪的公义 也归于子子孙孙, 18就是那些遵守他的约, 记念祂的训词而遵行的人。
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 楼主| 发表于 2011-2-28 11:33:51 | 显示全部楼层
Thank you for your sharing.
敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。---箴言 9:10
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发表于 2011-3-11 09:14:18 | 显示全部楼层
『号角』见证云彩 王峙军
恩典下的自由
我講自己的見證,常會引用《新約聖經.以弗所書》第2章1-10節。這段經文指出了人類靈性的悲慘處境——「你們死在過犯罪惡之中!」我覺得這句話是直接對我說的:在沒有被耶穌救活以前,我死在自己的過犯罪惡之中。但是,聖經給我開了一扇門,叫我這絕望的人一下子被帶進神豐富的憐憫和恩典裡了! 始於飢餓的瘋狂歲月 1955年,我出生於中國河南省鄭州市。父親是政府職員,母親是護士。三歲時,父親被劃成右派,送到農場勞動改造;母親不肯離婚,失去工作,帶著我和妹妹回老家鄉下。這段人生的序幕影響了我頭三十多年的生活。 受三年自然災害之苦,饑餓貫穿了我的童年。1963年,母親回到縣城工作,家裡開始有高粱麵做成的饃饃。文化革命開始後,我經歷了一段讓我至今想來仍然不寒而慄的歲月:十一、二歲的年紀,竟在鬥爭會上用各種辦法毒打和折磨一位向來善待自己的老醫生,而我只覺得很「好玩」。 後來,我隨母親再次回鄉。鄉下生活的匱乏迫使我愛上了看書,沒黑沒白地背誦海涅的詩、毛的著作和詩詞、魯迅的雜文以及馬恩《共產黨宣言》,來滿足青少年靈魂的飢餓。1972年,靠著父親舊同事「打通」關係,我當兵去了,那是一件很光榮的事。但是,部隊生活卻備受政治背景的限制。我惟有投身書海。在那裡,我認識了莎士比亞、莫里哀、契訶夫和許多唐代詩人和現代作家……然而,學識的增加不能修正被扭曲了心靈:驕傲、反叛、目中無人、極度虛榮以及深深的自卑混雜在一起,我理所當然地偷書、造假、抄襲文章、篾視和欺負境遇不如自己的人。 參加學潮失學失黨籍 退伍次年(1978年),我考進大學中文系。由於黨員和部隊背景及父親已平反,我當上了年級長和年級黨支部副書記。從被壓制的身份到成為驕驕學子,我的驕傲、輕狂與浮躁有了更多的表現空間。那時,我們這一大群在文革中耽誤了學業和青春的年輕人,陸陸續續湧進大學校園,因成長過程經歷的苦難,又是與共和國一同走過來的一代人,我們覺得國家和人民的命運\就是自己的命運\,自以為有能力為中國找到一條走出苦難的道路。1981年1月,我熱血沸騰地參加了學潮,貼大字報、罷課、罷考、遊行,好像是國家和人民的前途在我們遊行的歌聲及口號聲就會得到改變。同年6月我就因此被捕了;雖然只坐了十天「號子」(牢房),我學到了不少人性的功課。 「黨籍誠\可貴,學籍價更高;若為自由故,二者皆可拋。」離開「號子」後,黨籍被開除,大學也讀不成了,我看到了人生與現實,忽覺眼前的一切都陌生得叫人驚悚﹕我視自由如生命,但甚麼是自由呢? 這個答案,我找了九年。 拒信耶穌只相信自己 1982年年底,耶穌第一次敲打我的心門。 那時,我正準備考研究生。因政治審查制度相當嚴格,我深知希望渺茫,仍堅持「只要命運\之門有一條縫,我就要拿頭去撞。」 一位遠道而來的朋友特意為我送來復習資料。她是一位基督徒,同我講耶穌;我卻想,我剛剛擺脫(xxx)列的精神枷鎖,怎能再為自己找一副基督教的鐐銬呢?我拒絕了這位朋友所講的信仰道理,但我和那位篤信上帝的基督徒朋友之友誼越來越深,後來,她成了我的妻子。妻子常常拉著我一起禱\告,禱\告後,妻子很喜樂、滿足,我卻感到痛苦,因為我不相信禱\告有用,認為要改變命運\,只能靠自己。 在研究生考試中,成績第一卻因政治問題不獲錄取,我為此四處奔波,找遍了所能找的各種關係,甚至給當時的總書記胡耀邦發了一份三百字的電報……希望還是破滅了。我開始了另外一條奮鬥之路——開書店做生意。 妻子知道我內心比外表更苦,不時在安慰中勸我:「求神吧……看看神會為我們安排甚麼樣的路。」我很生氣:若真有神,書店被大水淹掉時,神在那裡?我被命運\捉弄,神聽到我的哀聲了嗎?妻子惟有更懇切地為我禱\告。一天,她問我﹕「你知道人死後到那裡去嗎?」 「上天堂,或者下地獄。」 她的眼睛濕潤了,說:「我們這麼相愛,到時候我去了天堂,你去哪裡呢?」 我以戲謔的口氣「安慰」她﹕「你放心,到時候你只管去天堂,我就在你們的天堂外面搭一個小棚子,享受一種基督徒家屬的待遇……」 在悔改之後知道,在天堂和地獄之間,並沒有這樣一塊讓「基督徒家屬」搭棚子空白地帶。 讀研究生宗教觀轉變 1985年6月,我意外地收到了研究生「補錄」通知書。妻子說:「看,神聽到我們的禱\告!」我卻說:「這和禱\告有甚麼關係呢?通知書又不是從天上掉下來的。」殊不知,這是上帝為我認識祂開路。 我的研究方向是東方文學與宗教美學及比較宗教學,需要接觸大量的東方宗教經典。在系統、深入的比較中,我的無神論思維動搖了,意識到這些東方宗教經典,都在傳達著一個共同的信息﹕宇宙間有一種超越的存在。如果這些宗教經典是人類幾千年的文化精華,那麼,這個共同的信息,就是人類經過幾千年的經驗、思考、認可、沉澱下來的結果;換句話說,人類心靈裡一直有「神」的觀念。我開始意識到人是一種有宗教性的存在,並成了一個「稀里糊塗的有神論者」——我的「神」是一種觀念上的存在,是自己用腦子琢磨出來的。這個轉變使我的心向「神」敞開,卻又令我生命中的孤獨感加深:看不出自己和超越存在者之間的關係,只知道人生是罪惡、慾望和無望之海,而我不過是沉浮其間的血肉之軀。。 接受耶穌體會真自由 1989年6月,因「輕微」捲入1989年的事件,我又一次失去了工作。國難家愁,我第一次真切地意識到,人實在無力自救,更不能救他人。我開始到《聖經》裡尋找答案。過去,我用理性“撕扯”聖經,漸漸地,聖經開始「撕扯」我的理性。1990年夏天,我很不情願地說出「我願意相信耶穌」這句話;這看似無奈的「願意」,成了神翻轉我生命的起點。那個晚上,我做了人生第一次真正的禱\告,心中被一種從未有過的感受所充滿,那是一種從靈魂的監牢裡釋放出來的感覺。三十五年顛蕩的人生,在那一刻,有了停泊,有了棲息,有了歸家的溫暖和卸下重擔的歡欣……那個夜晚,第一次沒有惡夢與焦慮相伴。我知道,那就是自由。 之後,朋友建議我到美國讀神學。在九十年代初,我這種受到政府「特別照顧」的人,有可能嗎?我沒有信心,但我學會了禱\告。一個月後,我拿到了護照,且異常順利地獲得了赴美簽證。 十四年過去了,我的生命中打滿了神恩典的印記,過去張狂、驕傲、私慾、邪情、虛榮、懶惰、自誇、自義、自我中心、恃強凌弱的我,被神從罪中救拔出來,使我得享神恩典中的自由之樂。 自由是甚麼?自由是一種內在的生命形態——當耶穌(祂是自由生命的源頭與本體),來到我生命中的那個時刻,我所夢想、追尋的自由真正實現了。 朋友,你想像我一樣享受從罪與死亡中得釋放的自由嗎?上帝已經為你預備了救恩,請悔改歸向耶穌! 王峙军
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发表于 2011-3-31 21:21:33 | 显示全部楼层
信仰和科學 禾呈 科學技術的發展使我們的生活變得更加舒適;但不見得使我們變得更加快樂。科技在進步,但它無法解決人的生老病死,這些最最基本的問題。這是一件很奇妙的事情,就是科學和技術不能代替上帝;相反,科技的進步讓我們更加認識創造天地萬物的上帝。為甚麼這麼說呢?因為聖經上說:「自從造天地以來,上帝的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。」(羅馬書一20)那麼,我們越是多認識上帝所創造的世界,應該就越認識天地萬物背後的創造者。 我們可以從幾方面來理解這句話: 一、上帝偉大的創造。上帝所創造的宇宙萬物和人是如此精妙,以致我們常常驚嘆大自然的神奇,這正是上帝奇妙的作為。一方面,我們無法想像這一切美好的東西只是一個小概率事件,而我們人也只是一堆分子、原子湊在一起,而不是萬物之靈;另一方面,上帝的創造又遠超出人的理解,所以我們這些做科學的才有飯吃。看人的生理活動和精神活動的複雜性,遠遠超過現今科學所能涉及的範圍。我們人有很豐富的感情,有些甚至是不可理喻的。舉個簡單的例子,母親對孩子的呵護根本是超出理性的選擇。我女兒小的時候,尿布上偶爾會有像鹽一樣的晶體,當時我們也不太懂,結果我太太居然親自嚐了那些鹽粒的味道。科學讓我們認識到人的渺小,我們不能感受到上帝,是因為我們的感官實在是太有限。人的聽覺只對二十至二萬赫茲的聲音敏感,人的視覺只對一小段電磁波敏感,我們要去感知上帝,必須要用上帝告訴我們的方法。 二、科學的發展讓我們思維開闊,更容易認識上帝的特性。例如聖經上說上帝是光,那麼物理學的發展,發現了光的波粒二象性,也就是說光同時具備波的特質及粒子的特質,光可以以電磁波的形式存在,又可以表現為一個個不連續的光子。這有助於我們理解耶穌為甚麼能以神和人的身份出現在世界上。又如,聖經上說,上帝是一個靈,這靈無所不在,物理學上「場」的觀念就讓人們很好地理解靈的無所不在。就如同我們常說的磁場,引力場,雖然看不見,摸不著,但是卻能通過和物質(比如電荷,質量)的相互作用體現出來。 三、科學的發展提示我們與上帝交通的方法。我們學自然科學的都知道,每一個學科都有自己特定的研究方法,這是因為對象的不同所致。物理學和化學偏重於實驗,特別是可重複性,數學要講公理體系,社會科學則是偏重於定性的分析,用一些統計的方法。歸結起來科學的方法論基本上是屬於實證主義。但是上帝是個靈,祂不是分子、原子組成的一個實體。你能用粒子探測器來探測到靈嗎?唯一的方法是用我們自己的靈,也是上帝賦給的靈來與祂交通,來感受祂的同在。我們知道,電台一直是在廣播的,但如果你不調到它那個特定的頻道,你永遠也無法收聽得到。 我一直覺得世界就像是一台電腦,上帝是設計者,科學只是摸索如何使用它。剛開始你會覺得按一些鍵,電腦會做一些事情,等慢慢地學會了許多操作,你會發現電腦是多麼的精妙。我們以為了解了這部電腦,但其實對背後的設計一無所知,更無法想像除了視窗(Windows),還可以有Unix、Linux、Macintosh不同的操作系統。 有人也許會說,我不能直接看到上帝,既然上帝是全能全知的,可不可以行一個神蹟給我看看,那我就信了。這話看似有理,其實是靠不住的。新約聖經記載耶穌行的神蹟有四十處,其中有用五餅二魚餵飽五千以上的人。但是最後怎麼樣了呢?耶穌被釘十字架,只有很少的人相信祂是上帝的兒子。人是小信的,如果你今天看到了神蹟,你也許在那瞬間相信了;但是我敢保證,過不了多久你就會懷疑這是否巧合呢?是不是幻覺呢?因為你相信的還是你的經驗,你總不能要求上帝每天給你行一件神蹟吧! 本文連結:http://ccmusa.org/read/read.aspx?id=CTD20110405 網上轉貼請註明
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发表于 2011-4-10 11:52:38 | 显示全部楼层
信望愛(出自Eli日志 2011-04-09 13:36
培英同學,大家好! 今天在我靈裏有聲音對我説,培英的“信望愛” 有多少人知道她的真義呢?你們有沒有想過: 信誰?望什麼?愛誰呢?如果身為培英人都不知道,該如何?(也不怪,像我也不算是培英的,讀書的時候也不叫培英)但我感謝神,他(主耶穌)叫我相信並得救,也活在他的愛裏。希望大家都來認識耶穌,並相信“他是愛我,為我舍己”。信他(耶穌)的人有永生。
对不起,将你的日志拿了出来分享,祝好!
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 楼主| 发表于 2011-4-10 12:59:49 | 显示全部楼层
謝謝燕子,無論得時不得時,都要傳福音,這是主所吩咐的。共勉!
敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。---箴言 9:10
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 楼主| 发表于 2011-4-10 13:07:14 | 显示全部楼层
敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。 我並不聰明,但感謝主,他叫我認識他。燕子你接下一段... 人的聰明......
敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。---箴言 9:10
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发表于 2011-4-11 06:49:08 | 显示全部楼层
引用第7楼ELi于2011-04-10 13:07发表的 : 敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。 我並不聰明,但感謝主,他叫我認識他。燕子你接下一段... 人的聰明......
在主里我们是聪明的,因为我们愿意打开心门,接待上帝的独生子耶稣基督进入并永住在我们的心里;因着信耶稣,我们有永生的盼望。这也是培英校训的含意…你接下…
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发表于 2011-4-11 09:19:35 | 显示全部楼层
我從居士變為基督徒 我在國內時巳是一名佛教徒,而且還是皈依的居士,但與妻子和親人之間出現問題後,才知道自己原來是多麼的無助! 終於我在耶穌基督的光中找到出路,如今因著信而受洗成為基督徒,心結解開、怨恨消除,天天生活在喜樂之中。 無助徬徨  我的路在那裡 我來加拿大十幾年了,因為好奇心進過教會一次。當時教會給我的印象,是很多華人在裡面拉關係、找工作、學英語。在我眼中,他們沒有信仰,但我卻有信仰——我在國內時已是一名佛教徒,還是皈依的居士。我是修靜土禪,阿彌陀佛不離口,萬事唸佛號。當然,我也學佛經、金剛經、地藏王經等等,會背的咒語也很多,如大悲咒、十小咒、准提咒等等。我常去寺院、拜佛、拜師傅、和居士們一起討論佛經;我也做過異夢,曾在鬼怪群中我口唸佛號走了出來。女兒很小時常做噩夢,只要我拉著她的手,口唸六字真言——唵、嘛、呢、叭、咪, 吽,她就會平靜下來。在我的影響下全家都皈依佛教。移居加拿大這十幾年,每遇到難事,我也是求佛祖保佑。 近幾年,我開始對自己所信的有疑問。首先,每次回國去寺廟,看到某些人不從香客身上拿走幾千塊決不罷休,這給我的信仰打擊特別大。其次是父親去世,姐姐賣掉了老父的所有財產,之後便隱身了,我再也找不到她,幾百萬啊!至於我自己的家,似乎也快走到了盡頭,本來恩愛的夫妻竟變成寃家,我倆不但無法坐下談話,反之互相攻擊,出口的語言很傷感情,溫柔的妻子每天向我吼叫和責罵,我深深的傷害了她(對不起老婆),也深深的傷害自己,同時更波及了女兒,她的脾氣變得暴躁,精神也有點憂鬱。原本很渴望回家的我,那時一踏進家門,心是冰冷的,感覺淒涼又絕望。曾想過開車撞死在街頭,離開這世界。我無助、徬徨,我的路在那裡呢? 生命的光  為我驅走黑暗 原來路在耶穌基督的光裡,祂在我最需要的時候降臨我家。朋友知道我們的狀況,在去年8月初給我太太打電話,先講了她自己的經歷,且邀我們去教會看看,是否能有幫助。我帶著「有病亂投醫」的想法,走進了華夏聖經教會東堂。信徒唱的讚美詩歌令我有些觸動,當天還不懂規矩,吃了餅、喝了杯(後來才知道那杯是代表耶穌的血,餅是耶穌的身體),但當天,主已為我埋下了福音的種子。上完主日學,我還參加了信仰探討班。當時傳道人讀的是《馬太福音》第9章,講到有人用褥子抬著一個癱子到耶穌跟前來,耶穌見他們的信心,就對癱子說:「起來, 拿起你的褥子回家去吧!」 那人就起來,回家去了。這癱子因著信,病就好了。 那一刻,我自問:因著信,我的心病就能治愈嗎?感謝神,祂的話語開始在我心裡生根,我漸漸喜歡去聚會,神也不放棄我。一位傳道人來到我家,給我和太太報名參加福音營。 在福音營的三天裡,我聽了牧師所傳的福音、做的見證,還有,幾位帶領者謙卑的言行均深深的感染我、震撼我。我問牧師甚麼是基督教,他先回說:「不要瞎子摸象」,然後給我舉了一個例子:在一個全黑的屋子內,裡面擺的是甚麼你看不見,但打開燈,光就照亮了,那時你就甚麼都看見。他指出,耶穌就是那光。正如《約翰福音》8章12節記載,耶穌又對眾人說:「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必得著生命的光。」即時,神的話語開了我的心,在福音營中我隨著牧師作了一個決志禱\告,那是2010年8月15日,一個改變我一生的重要日子。 更大考驗  有神不再害怕 然而,更大的考驗竟接著來了!在決志後的幾天,我的左眼視網膜突然間出現幾絲黑線,而且每天都有變化——從線變成很多黑點,從黑點變成很粗的絨線頭,原來我的視網膜穿了洞。幾位傳道知道後,立刻前來為我禱\告,並燒毀了我家的偶像,有些姊妹小組也為我禱\告了幾個星期,我自己亦誠\心禱\告,求神保守我,幫助我。正如《詩篇》3章4-5節所描述的,「我用我的聲音求告耶和華,他就從他的聖山上應允我。我躺下睡覺,我醒著,耶和華都保佑我。」多謝神聽了眾信徒的禱\告,我的眼疾不再擴大,但我心裡還是擔憂,主的話再次膏抹我,祂再用《馬太福音》5章 29節來提醒、堅固我。「 若你的右眼叫你跌倒,就剜出來丟掉,寧可失去百體中的一體,不叫全身丟在地獄裡。」我跟神說,我不要下地獄,我要跟隨耶穌基督得永生。自此,我不再害怕、不再擔憂,我對主的信心倍增。 吮吸靈奶  每周背一詩篇 我渴望更多地認識耶穌,並學習把主的話應用在每一天、每一刻、每一件事上。神說:「這聖經能使你因信耶穌基督有得救的智慧。」(提摩太後書3章15節)為此,我開始聽新約聖經。起初,我一星期聽一遍,每當耳邊響起神的話語時,內心充滿一種前所未有的平安和喜樂,並有一股衝動,渴望早日成為神的兒女,因為這是真神,這是真道。我終於在2010年10月9日受洗,公開接受耶穌做我個人的救主。 洗禮後,我這個新生的嬰兒,如飢似渴地拼命吮吸靈奶。從一周聽一遍新約改為兩遍;語言貧乏不會禱\告,要多多操練;我又給自己規定,一周背一篇詩篇,立志要在三年內把詩篇全部背會;我不會讚美,那我就每周聽熟一首讚美詩歌。現在,每當讚美詩響起,就有一股清涼的感覺在心中轉動,讓我感到平靜、溫暖、幸福、安詳、喜樂,但更多的是愛。 彼此相愛  全家其樂融融 神的命令就是叫我們信祂兒子耶穌基督的名,且照祂所賜給我們的命令彼此相愛。(約翰一書 3章 23節)主的話語如冬日的太陽,溶化了我寒冰似的家,溶為溪水,流入了主愛的海洋。現在我們家沒了吼聲,彼此諒解。 一旦心中有了怒氣,我就背誦《提摩太前書》2章8節 「願男人無憤怒,無爭論,舉起聖潔的手,隨處禱\告」。我的心就會平和下來。「丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己的身子,愛妻子便是愛自己了。」 這些話語勾畫出一幅幅動人的畫面,又似清澈泉水流淌在我的心田,主賞賜我多麼大的愛和恩典。感謝主,現在我們家有說有笑,其樂融融,我女兒美麗的臉龐上也多了笑容。 免人的債  抹去姐姐怨毒 聖經的另外兩段話語,也抹去了我對姐姐怨毒的心。一是《馬太福音》6章19-21節﹕「不要為自己積攢財寶在地上,地上有蟲子咬,能鏽壞,也有賊\挖窟窿來偷。只要積攢財寶在天上, 天上沒有蟲子咬,也沒賊\挖窟窿來偷。因為你的財寶在那裡,你的心也在那裡。」我的心當然要放在天上,我要跟隨耶穌進入永生,那麼,留戀世間的錢財又怎能進入天國呢?二是《馬太福音》6章12節主禱\文中的話:「免我們的債, 如同我們免了人的債。」主既用祂的寶血洗去我一切的罪,還清了一切罪惡的債,我不能學那惡僕人,他的主免了他所有的債,他為十兩銀子把他的同伴送進監獄,最後他的主也把他送進了監獄。我要用神賜給我的愛,去愛所有的人。 現在我心裡快樂,勝過那豐收五穀新酒的人。神啊我讚美你,讚美你大能的作為,讚美你極美的大德,我要以感恩的心跟隨你到永永遠遠。 韓志雄
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