重新认识中华传统文化

芳草

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天使黄龙飞

听完了还想听。

希望以后还有得听呢。

多谢四哥。

李石强

白晕居士

引用第8楼hw79于2010-12-27 06:36发表的 : 传统文化 -- 齐人之福 -- OPS

看，这是中华妇女解放的一个强烈呼声，这位委员说的，其实是：有房的中国中年女性要享受20岁的蛮牛。 委员隔代婚姻论遭斥责 网友：是侮辱80后（图）

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发布时间:2011-01-15 06:46:33 【来源:环球】 当下，人们为精英做了一个全新注解，称之为“精蝇”。对此，本民虽感同身受，却因慑于封杀之淫从不敢付诸文字。在本民发表所有文章中，未有“精蝇” 一说，信不信由你。可是，今天，惊闻北京对外经济贸易大学国际房地产研究中心主任梁蓓委员之“隔代婚姻”论，面对“梁委员”80后以“20岁女子嫁40岁男子”之策应对高房价的“建议”，不由得几分惊讶，几分义愤，几分悲苦。不由得给这位“梁委员”下了结论：此委员“精蝇”也，名副其实，当之无愧！ 高房价令国人唏嘘慨叹，更令80后们望而却步。在金钱唯上、门当户对的特色婚姻观导向下，传统的“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的至真、至纯、至爱的婚姻观发生了彻底裂变。在大讲“现实”的80后们的眼里，房子已经成为不可逾越的择偶标准之首。这不是年轻人的过错，恰恰是年轻人的悲哀，是这个物欲横流、铜臭弥漫、唯利是图的社会逼出来的。如何解决房子给“房奴”特别是80后们造成的困惑，全社会为之关注。

北京的这个“梁委员”大概经过几番构思与创意，终于推出她惊世之语：“我觉得80后如果买不起房子，80后女孩子可以嫁给40岁的男人。80后的男人如果有条件了，到40岁再娶20岁的女孩子，也是不错的选择”。“梁委员”真是巾帼不让须眉，如此混蛋、乱伦的计策都想的出来，竟然还敢堂而皇之地公布于众，不是“精蝇”是什么？这样的“精蝇”还能做什么“代表”，就不怕一个“精蝇”臭了“一锅汤”？ 听说这个“梁委员”还是国际房地产研究中心的主任？调控房地产你拿不出什么好主意，竟然试图以房产来绑架、毁灭80后的婚姻与幸福，身为人母，设身处地，将心比心，母性何在？按照你的逻辑，会造成多少幸福家庭分崩离析？会制造出多少单身男女？会给这个原本就不太平的社会增添多少不稳定因素与霍乱？会给未来人口结构造成怎样的恶果？“梁委员”也是过来人，你让20来岁女子嫁给40岁男子，你置美好爱情与婚姻于何地？你提倡的“隔代婚姻”难道仅仅是建立在房子的基础之上？简直就是对爱情与婚姻的亵渎。另外，不知“梁委员”膝下贵子是儿是女？是否愿意让自己儿子40岁以后娶妻生子？是否愿意让正值妙龄的女儿为了有一栖身之处嫁给两面胡腮的40岁老爷们？不愿意吧？那么，己所不欲何施于人？真是卑鄙无耻！ “梁委员”身为什么大学的国际房地产研究中心主任，其实不配。作为什么“代表”，更是哗众取宠，甚至未免有些丢人现眼。你试图以房地产绑架、毁灭80后的婚姻与幸福，已是冒天下之大不韪，犯了众怒，还对上海房价大放厥词，说什么“上海是全世界的上海，上海房价应该和国际接轨，不应该以80后的承受能力为标准”。真是荒唐透顶。上海是国际大都会，人心向往。这不过是基于上海在国内、国际的经济地位而言，更是基于有利国际贸易、金融、交通、文化等方面的交流而言。这你应该比本民更明白。可是，按照你的“接轨”逻辑，似乎上海房价居高不下你才心安理得。你很健谈“接轨”是么？那么，请问，上海除了房价“接轨”还要“接轨”什么？本民从不崇洋媚外，但也实事求是。就国际而言，人家除了房价高，国民文明程度也高，法制环境也不错，言论自由也名不虚传，而且人家宪法允许工人罢工游行。对吧？你“梁委员”为什么就不高叫“接轨”了呢？你说“上海是全世界的上海”，又主张“上海房价应该和国际接轨”。那么，请问：你置上海民众于何地？按照你的逻辑，是不是应该把普通上海民众请出上海，然后把上海交给你“友邦”的阔爷们？本民不敢说你是汉奸走狗，但赏赐给你“精蝇”之美誉，绝对名副其实，一点不冤枉！ “两会”在即，万民期盼。去年两会期间，委员们大概因接受了电脑或者其他意外惊喜而还之以礼，雷语频出。先有朱军先生喷吐的“大学生从事掏粪工作会改变掏粪工作的现状”，而后，倪萍女士又精彩坦言：“我爱国，从不添乱。从不投反对票或弃权票”。无论是朱军，还是倪萍，言谈之中顺民之乖巧表现的格外充分，但他们似乎都忘记了身为“代表”的责任与使命。然而，任何人的“雷语”都无法与我们的“梁委员”相提并论。“梁委员”精彩的发声与众多“雷语”相比绝对是力拔头筹！本民想，所有80后们一定会为“梁委员”的这个“20岁女子嫁40 岁男子”的“金点子”、“银点子”而拍案叫绝，而喝彩不断。本民还相信，如果我们的“梁委员”能够有幸参加最高规格的“两会”，定会再推新创意，为80后的帅哥靓女们指出一条光明之路！

白晕居士

传统的观念不接受人给狗下跪，但是，在这个物欲横流、铜臭熏天的社会里，在金钱的压力下，尊贵的人格只能被粗暴践踏得如粪土。49年以前的华人与狗不得入内，如今的华人给狗下跪...... 给狗下跪两男子曾拒警方帮助 狗主人道歉（图）

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发布时间:2011-01-15 06:29:29 【来源:美国中文在线】 寒风中，两名男子为驾车撞死的一条狗下跪1小时。一段网络视频，引起网友愤慨。 在现代社会，为何发生“人跪狗”事件？带着疑问，新华社“中国网事”记者赶赴江苏省苏州市，对此事进行调查。 狗的主人：“跪1小时，5000元一笔勾销” 这段网络视频名为“男子开车意外撞死小狗，被逼给狗尸体下跪”，拍摄了1月9日发生在苏州高新区马浜花园小区的“人跪狗”事件：一辆面包车在行驶途中，意外撞死一条宠物狗。面对狗的主人要么赔偿5000元钱、要么给狗尸下跪1小时的要求，面包车上的两名男子选择下跪，在寒风中一跪便是1小时。

两小伙在小狗尸体前下跪。视频截图 13日，“中国网事”记者在苏州市事发地点看到，这是一个车流量相对集中的十字路口，沿路开有蔬菜水果店、杂货铺、电脑维修点等，楼前往来居民较多。 提起“人跪狗”一事，周围居民表示难以理解。在小区附近从事个体汽车营运的刘姓男子目击了事件的全过程。他介绍，9日中午，两名年轻男子驾驶着一辆面包车经过62幢楼前，碰巧一条宠物狗从楼道间窜了出来，驾驶员避让迎面开来的汽车时意外撞死了小狗。 他说，狗被撞死后，狗的主人情绪激动，要求两名男子立即赔偿5000元钱；如果没有钱，就给死狗跪上1小时赔罪。狗的主人说：“跪1小时，5000元一笔勾销。” 在62幢楼底楼开设电脑维修店的贾亚峰说，整件事持续了3个小时左右，两名男子坚持在寒风中跪着，“估计跪的时间超过1小时”。 当时，附近聚集了七八十名围观的群众。警方到达现场后，正在下跪的两名男子表示，不希望警方介入此事。有好心居民上前劝阻，两名男子说“时间没到”，不肯起身。1个多小时后，狗的主人抱走了小狗尸体，两名男子被人扶起来，然后一言不发地离开。 对“人跪狗”事件，在苏州高新区某外资企业工作的顾云雷说，很难理解为什么他们会采取如此极端的手段解决问题，“人给狗下跪，这是对人格的粗暴践踏。” 下跪者：想在不赔钱的前提下让事情尽快了结 网民“新生丫丫”说：“事件已然发生，怎样做好后续处理是对当事双方的救赎，也是对城市文明的一次考验”。既然已经错过一次，不能一错再错。 在附近居民的指引下，“中国网事”记者来到狗的主人家。门铃响了3分钟，始终无人应答。据介绍，狗的主人是附近南环小区的普通居民，因原小区拆迁，临时租住在此。平时与邻居交往不多，大家对他的情况不太了解。

白晕居士

荒谬的美国华裔“虎妈”作者无权代表中国父母 发布时间:2011-01-15 06:27:01 【来源:作舟博客】 作者的背景与经历 在这段2004年的访谈里，『中国虎妈』（简称）的作者蔡美儿介绍了她的生长经历和背景。她的父母是在菲律宾生长的华人，也就是说，她的父母是在一个美国殖民地生活的华裔夫妇。她的父母后来移民到美国，她在美国长大。 她介绍，她的父母是在菲律宾生活的极少数华裔，约占当地人口的1%，但是他们却掌控了约60%的经济财富等。生活在这样一个特权的华裔圈子里，蔡美儿回忆到，她的父母拥有大量土著佣人（菲佣）。 蔡美儿在1962年出生美国伊利诺艾州。她后来在杜克大学法学院任教后，她加入成为耶鲁大学的教授之一; 现在是耶鲁大学法学院的小约翰・M・达夫（John M. Duff Jr.）法学教授。在教学生涯中之前，她是佳利・戈特利布・斯蒂恩和汉密尔顿公司的法律助理，专长是国际商业交易、法律、发展、民族冲突研究、全球化和法律。 蔡美儿的专业研究和课题是非常明显的，里面并不包括“中国传统文化研究”、“儿童心理学”、“婚姻幸福”、“人生哲学”等等可以教授其他父母如何培养和引导孩子的专业性的东西。 “Chinese”一词是个复杂的概念 在谈到她在墨西哥做法律助理时，为了将当地的电讯之类的掌控权私有化，蔡美儿注意到了“墨西哥人”之中存在着相当大的种族、经济、地域等等的区别。可遗憾的是，在她为美国读者写的『中国虎妈』一书中，她并没有解释“中国人”之间存在着更大的区别。 拿“”这个中文网站来讲，这里的网友有几个是出生在美国的、父母曾在中国之外的殖民地当过特权阶级的人？？ 另外，“华裔”并不代表“中国人”，尽管这种词汇在日常生活里常常被人们混用。举一个我亲身经历的例子：刚到美国后，在大学里碰到一位台湾同胞。在小组学习时，我和这位台湾哥儿们在同一个组里，另外还有三个美国女同学。在做介绍时，我天真地“代表”这位台湾哥儿们说：“We are Chinese.” 我的话尚未说完，这位台湾哥儿们立即更正说：“No, I'm not Chinese. I'm Taiwanese.” 除了类似的例子外，生活在美国的“中国人”也因移民的年代、地区和出生的地点而存在着不同的世界观、价值观和思维方式等等，这样的区别在非中国人眼里是很难被区分的。所以，蔡美儿的“中国虎妈”一书不但不会帮助非中国人了解中国移民的种种不同，它会让英文读者们对“中国母亲”或所有的“华裔”移民产生更大的误解。 “噢，原来你们中国人都这样逼孩子啊！” “噢，原来你们中国学生的书呆子是这么炼成的！？难怪你们这么沉默、这么孤僻、这么不酷！” 谭恩美的经典作品在上世纪被搬上银幕，一时受到非中国人对中国家庭和文化，尤其是第二代移民与父母的关系等的了解。但作品过于“模式化”，代表性有限。 把自己当成了教育家和灵魂工程师 对于来自同龄人的嘲讽和误解可能还是“小事”，但，蔡美儿这样的“教子”观点似乎和她的法律和国际商贸等的专业背景有着很大的关系。这可能是她的新书引起争议的原因，即一个“律师”把自己当成了教育家和灵魂工程师，从而在理论上出现了非常偏激的育儿方式和思维。 美国女博士克里丝婷・卡特尔，也是一位母亲，针对蔡美儿的观点这样写道：就算按蔡美儿的标准，我也式个不宽容的母亲，我是绝对优先考虑孩子长久的快乐再考虑孩子的成绩和表现的“西方”父母之一。讽刺的是，我的这些价值观恰恰是来自东方哲学的交汇－－特别是老子的“道德经”和佛教教义－－还有西方的科学，它们提供了充足的证据表明，幸福/快乐是成功的前提，而不是相反。 蔡美儿就什么让孩子们的生命幸福快乐、成功的说法和和多年的科学研究相违背。此外，它建立在一个错误的前提下：许多美国父母对于孩子并不宽松；尤其是受过良好教育，阅读华尔街日报或Slate.com的富裕的美国人，他们早就十分注重 “成就”了。 蔡美儿指导人们把孩子教导成“成就高于一切”只会火上浇油，太可怕了！ 蔡美儿对于“成功”的定义狭窄，即为了成绩和完美不惜一切代价：成功是课程门门得优，并成为一个小提琴或钢琴神童。三十年的研究清楚地表明，这样一个狭隘的“成就”理念会产生大量非常不快乐的人。不错，他们可能会炫耀完美的成绩单或出色的钢琴独奏，但美国是一个“成就理念”极强的社会，到处都是抑郁与自杀倾向的大学生，他们为治疗焦虑和抑郁所开的处方药记录已经很令人担忧了。 蔡美儿认为生命的动力来自对完美的追求，（令孩子）畏惧失败、害怕失望。这不仅是一个不快乐生命的恶性循环，而且还不符合很多这一领域专家的多年调查研究结果：父母不容许他/她们犯错误的孩子在今后的生命里不会有坚韧的性格，不会在失败后自己站起来。完美主义者患抑郁症和焦虑的可能性最大，在大学里，他/她们更有可能萌生自杀的念头。 更令人不安的是，蔡美儿是如何贬低孩子们玩耍和友谊的：她从未让她的孩子们有玩耍的伙伴或到伙伴家过夜并引以为荣，因为那样，她的孩子们就有更多的时间做作业、练习乐器。 如果科学家们已经对这一课题有了发现的话，那就是社交是幸福、健康和生活中取得成功的基础。当孩子们通过和伙伴们建立友谊，他们的社交和情感等智商也会随之提高；在成年后的生命中，社交技巧是成功的重要指标。更何况，研究结果清楚地表明孤僻与隔离与慢性疾病、死亡率增加有密切关系，更不用说不快了。 “虎妈”与“母老虎” “虎妈”在中文的引伸意中并非是对“母亲”的赞美。由蔡美儿的生长背景来判断，她大概对汉语和汉字了解甚少。“母老虎”在现代汉语里是对成年妇女的贬义形容词，指妻子或母亲暴躁、蛮横不讲理、脾气怪僻、面目狰狞、讲话粗俗等等。 蔡妹儿用这样的“美式中文”无非是为了吸引西方读者，但同时她将生活在美国的所有中国母亲给概括进去了。从中国男人的角度看（蔡美儿的先生不是中国男人），『中国虎妈』这样的“非文学”书籍忽视了中国移民的婚姻现状。 培养后代不是一位父、母亲的单独责任，而在婚姻不理想的家庭里，如此片面地强调“虎妈式”的教育的控制方式很难引起成熟父母的共鸣，因为它首先忽视了孩子自由烂漫的空间。 我看，蔡美儿的新书最大的效果是作为法律和商贸出身的她在名、利上获得了成功，对在国外生长的中国孩子们和华裔的后代们并无多少积极的影响，很可能会消极地引导一些父母们将孩子们推向文化夹缝的深渊。