厕所文化搞笑厕所对联

风尘客

厕所文化搞笑厕所对联

［此帖子已被 风尘客 在 2010-3-26 12:40:41 编辑过］

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polikuj

厕所文化也博大精深

polikuj

中国古代传说中的司厕之神，亦称紫姑。但民间传说及有关记载不一。《白泽图》 云：“厕之精名曰依倚。”①《杂五行书》云：“厕神名后帝。”②南朝宋刘敬叔《异 苑》同此说，卷五记陶侃如厕，遇厕神后帝指示其未来事。③唐牛僧孺《幽怪录》云： “厕神名郭登。”④盖六朝时，厕神尚无一致的说法。此后，由于民间信仰紫姑的流行， 逐渐共称紫姑为厕神。

<div class=spctrl></div>　　紫姑之记载，亦首见于刘敬叔《异苑》卷五，曰：“世有紫姑神。古来相传，云是 人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相次役，正月十五日感激而死。故世人以其日作其形， 夜于厕间或猪栏边迎之。祝曰：‘子胥不在，是其婿名也，曹姑亦归，曹即其大妇也， 小姑可出戏。’捉者觉重，便是神来。奠设酒果，亦觉貌辉辉有色，即跳躞不住。能占 众事，卜未来蚕桑。
<div class=spctrl></div>　　又善射钩，好则大舞，恶便仰眠。”⑤继《异苑》之后，南朝宋东阳无疑《齐谐记》、 梁宗懔《荆楚岁时记》、隋杜台卿《玉烛宝典》等，皆有关于紫姑的记述。《齐谐记》 云：“正月半，……其夕则迎紫姑以卜。”⑥《荆楚岁时记》云：“其夕（正月十五日） 迎紫姑，以卜将来蚕桑，并占众事。”⑦《玉烛宝典》卷一云：“其夜迎紫姑以卜。” ⑧他们除引录《异苑》所记紫姑事外，又皆引录《洞览》《杂五行书》等所记后帝（帝 喾女）事，似将紫姑与厕神后帝合二为一。《荆楚岁时记》仅作疑是之辞，云：“将后 帝之灵，凭紫姑而言乎？”⑨《玉烛宝典》则作肯定之语，云：“将后帝之灵，凭紫姑 见女言也。”AB可见从南朝初至隋代，在迎紫姑习俗的传播过程中，已渐将紫姑与厕神 后帝合二而一，紫姑也就成为厕神了。
<div class=spctrl></div>　　大约至唐代，又出现了有关紫姑身世的描述。《茶香室续钞》、卷十九引《东坡集》 叙述一则紫姑降神与苏东坡之问答，曰：“《东坡集》有仙姑问答一则云：‘仆尝问三 姑（即紫姑之别称——引者注），是神耶仙耶，三姑曰：曼卿之徒也。欲求其事为作传， 三姑曰：妾本寿阳人，姓何名媚，字丽卿，父为廛民，教妾曰：汝生而有异，他日必贵 于人。遂送妾于州人李志处修学，不月余，博通九经。父卒，母遂嫁妾与一伶人，亦不 旬日，洞晓五音。时刺史诬执良人，置之囹圄，遂强娶妾为侍妾。不岁余，夫人侧目， 遂令左右擒妾，投于厕中。幸遇天符使者过，见此事，奏之上帝，敕送冥司理直其事， 遂令妾于人间，主管人局。余问云：甚时人？三姑云：唐时人。又问名甚，不敢言其名。 又问刺史后为甚官，三姑云：
<div class=spctrl></div>　　后入相。又问甚帝代时人，姑云，则天时。”AC《茶香室续钞》作者俞樾曰：“按 此即世所谓坑三姑也，俗以正月望日迎紫姑，即其神也。”AD陈耀文《天中记》卷四引 《显异录》记有夫婿之名，曰：“唐紫姑神，莱阳人也。姓何氏，名媚，字器卿（他书 皆作丽卿），自幼读书辨利。唐垂拱三年（687年），寿阳刺史李景纳为妾，妻妬杀之于 厕，时正月十五日也。后遂显灵云。”AE在南朝宋时即已出现的紫姑（据《异苑》云 “古来相传”看，此故事的出现可能还在此前），到了唐后却有一个在唐代作刺史的夫 婿，并有了籍贯、姓名等，无疑为后人所增益。不仅如此，又改《异苑》所云“感激而 死”为被其“妻妬杀之于厕”，似更能引起人们的同情而益加敬仰。清俞正燮《癸巳存 稿》亦引《显异录》上段文字，但又加了“上帝悯之，命为厕神”的结语。于元代成书 明代略有增纂的《道藏·搜神记》和《三教搜神大全》，采用以上记载为紫姑作传， 《搜神记》在其基础上添写紫姑灵异事迹。云：“其（指李景）妻妬之，遂阴杀之，置 其尸于厕中。魂绕不散，如厕，每闻啼哭声，时隐隐出现，且有兵刀呵喝声。自是大著 灵异。”AF旧时民间对紫姑神的信仰很普遍，许多地方都有“迎紫姑”的活动。不过迎 请的方式各不相同。《异苑》《齐谐记》皆称：于正月十五日夜，作其形，衣以败衣， 于厕间或猪栏边迎之。《稽神录》云：“正月望夜，江左风俗，取饭箕，衣之衣服，插 著为嘴，使画粉盘以卜。”AG《游宦纪闻》云：“请紫姑，以著插筲箕，布灰桌上画之。” AH明刘侗等《帝城景物略》云：“望前后夜，妇女束草人，纸粉面，首帕衫裙，号称姑 娘（即紫姑），两童女掖之，祀以马粪，打鼓歌马粪芗歌。”AI迎请的地点各地也不尽 一致，但大都在厕间，故皆以“厕”命名。
<div class=spctrl></div>

　　如山东邹城曰“邀厕姑”，广东曰“请厕坑姑”，杭州曰“召厕姑”，苏州、绍兴 称“坑三姑娘”。绍兴有的是在灰仓里迎请，故称“灰接姑娘”，苏州有些是在门角边 迎请，故叫“门角姑娘”。有的则因取象之物不同，而给以不同名称，如江西用瓜瓢象 征紫姑，故称之为“瓜瓢姑娘”，同样道理，浙江宁波称“筲箕姑娘”，浙江海宁称 “箩头姑娘”，还有称“笤帚姑”、“针姑”、“苇姑”者。湖北监利、陕西凤翔等地 则直称“紫姑”。AJ总之，因迎请紫姑的方式、地点不同，紫姑厕神有种种不同的名称。 各地迎请紫姑的内容和目的不外两点。一是占卜蚕桑及众事。刘侗等《帝城景物略》 谓“三祝”后，“神则跃跃，拜不已者，休（吉）；倒不起，乃咎也。”AK福建有些地 区，从占卜吉凶之义又形成另一习俗。清施鸿宝《闽杂记》云：“闽俗，妇女多善扶紫 姑神。上诸府则在七月七日，称为姑姑，下诸府则在上元夜，称为东施娘。又下（诸） 府未字少女，多于是日潜揭门前所贴春联，于紫姑前焚之，以为他日必得读书佳婿。” LB二是作“射钩”之戏。具体作法已不详。据《酉阳杂俎》《梦溪笔谈》等载，还有请 紫姑作诗、写字、下棋等游戏。

http://baike.baidu.com/view/981926.htm#4

玲珑姑娘

上面都是好优雅的对联文字！

fficeffice\" />

某日，去一厕,一些行文整齐的字句也引起了我的注意.

看完后，忍不住笑了起来，这真是文学与科技的对撞。

因实在觉得好笑就记录了下来，现如实转下：

ffice:smarttags\" />ersonName w:st=\"on\" ProductID=\"李\">李ersonName>先生:找同志，寻组织，有同倾向者请加QQ：*******

（看来做‘同志’也挺难的，生活中既不敢公开身份，又找不到有同爱好的知音，

只能偷偷地在厕所里找了。 ）

风尘客

再次谢谢玲珑姑娘到来欣赏，也讲出大众私引问题，正如玲珑姑娘看到一些生活上问题，可似网上一样没有真实姓名，想找知音朋友多很难是吗？

最重要大家上传一些好题材，让大家看后又有回忆和放松，我是网上初哥请玲珑姑娘多多指教。祝你青春常驻，开心每一天！谢谢！

风尘客

谢谢polikuj网友到来欣赏，你上传古代资料让大众奇闻广博，也让同学网多姿多彩，祝你平安快乐！

说了算

这样可以入座吗？
时来運\轉
度 冲
出 入

闲 风
庭 风
信 火
步 火

polikuj

厕所简史

厕所从未被列入世界上最重要的发明之列，大概是因为人们在言谈中一直避讳它，甚至将其视为不存在。但马桶的确是世界上使用最广泛的物品，人类在日常生活中缺它不可。你可以没有电脑、电视、电冰箱或汽车，但你不能没有马桶。可以肯定的是，马桶是世界上最早的发明之一。随着时代的进步，它的基本外观已经有了极大变化。
　　马桶的发明是人类文明走向进步的一个标志。你甚至可以说卫生条件的改善即意味着文明程度的提高，社会越发达，环境也越整洁。当人类还处于游牧生存状态时，大地就是他们的厕所，当身体需要的时候，他们随时可以如厕。人类在进入定居状态并建立了文明之后，就必须开始考虑创造一种系统，以便在急于排泄时能够找到合适的去处，不至于让自己的嗅觉承受痛苦。在公元前2500年的印度哈拉帕文明时期，人们已建立了厕所，并拥有了一套完善的排水系统。公元前2000年的希腊克里特岛人使用的是有蓄水池和排水口的厕所。当时的埃及人、希腊人和罗马人也都用上了这样的厕所。他们还有一个奇怪的癖好，就是喜欢在朋友的陪同下去公共厕所如厕。
　　到了中世纪和近代，古时候的卫生设施消失，人们如厕又回到了大街上。事实上，直到200年前，下水道、排水系统以及流动水才真正进入家庭。

<div class=\"img img_r\">厕所</div>

　　英国诗人约翰•哈林顿带来了马桶工艺上的伟大变革。他于1597年发明了现在我们常见的、使用冲水马桶的“WC”。设计中包括一个蓄水池、一个储水箱和一个启动冲水系统的把手。这项发明对人类卫生文化的贡献是巨大的，在霍乱流行时期有效避免了瘟疫的大面积传播。
　　这种被称为“AJAX”的发明被安装在了伊丽莎白一世位于里士满的皇宫内。但由于缺少排水系统，这项发明并未商业化。两个多世纪后，普通百姓才开始享受到这一发明。1775年，哈林顿的发明被亚历山大•卡明斯改进。1778年，塞缪尔•普罗瑟又为冲水马桶安装了球形阀门。
　　19世纪，冲水马桶已在整个欧洲广泛使用。第一代马桶以其精美而繁琐的装饰而著称。到了1883年，托马斯•图里费德让陶瓷质地的冲水马桶实现了市场化，成为使用最广的卫生用具。当时，马桶甚至也变成了像高级餐具一样的物品，其外观越来越奢华。一直到了20世纪这种趋势才被人们彻底摈弃，工业的发展更加趋向于对马桶工艺的改进。
　　现在的冲水马桶已经变成了一个集巧妙设计、高科技和艺术造型于一身的物品。2003年，意大利艺术家莫妮卡•邦维奇妮在伦敦泰特画廊前展示了她的作品——一个名为“不要浪费一秒钟”的玻璃公厕。这个公厕从外面无法看到内部，但从里面却可看到外面的一切，使用者可以在里面欣赏街景。
　　在航天飞船上，宇航员需要使用特殊的马桶。在失重状态下，他们必须扣上腰带坐在上面，为的是避免排泄物飘荡在飞船内。对于工程师们来说，设计宇航员使用的马桶是一项挑战，它必须具备吸收系统，因为只有到太空任务结束返回地球时，这些排泄物才能被清理掉。如果把大量的排泄物抛入太空，不仅会造成污染，还会给飞船带来危险。

http://www.hudong.com/wiki/%E5%8E%95%E6%89%80%E6%96%87%E5%8C%96