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六祖壇經 (六祖慧能)  故事转载

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发表于 2010-1-28 14:27:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

六祖慧能

悟得佛理

天未亮,晨霧朦朧的山林有個瘦弱的身影正在劈材,他雙手握緊大斧頭,「喀嚓、喀嚓」清脆聲劃過天際,揮汗如雨的他,辛勤工作,看他面容清秀,不像是砍材的粗人,後來,聽說他是被貶官削職那位盧行者的長子,說起來也是官宦之後,可惜父親過世得早才和母親委身在新州這個偏僻的地方。

清晨的露水滴滴答答,微光中可以看到綠葉,霧氣漸漸散盡,陽光慢慢露出臉龐,他深深吸了口氣,遠望無邊無際的天空。

「今天記得早點把柴送到東家的客棧。」慧能想起母親的叮嚀,立刻把砍好的材分為五大捆,用麻繩綁妥放到竹簍裡準備進城。

南海縣是個偏遠的地方,城理頭人口不多,慧能把打回的柴送到城裡換了銀子,正準備踏出大門時,突然聽到有人在誦經。他被其中的妙理所吸引,停下腳步仔細聽個明白。

慧能對經中所言若有所悟。便開口詢問那位誦經的客人:「請問,您剛剛讀的是什麼?」

客人說:「我在誦讀《金剛經》。」

慧能再問:「這是從哪裡得來的?」

客說:「我來自蘄州黃梅東禪寺,寺中的住持弘忍禪師門下有一千多人,我去那裡禮拜五祖,聽他講這部經典,弘忍大師說,只要常常持誦《金剛經》就能看認清自己的佛性,直接成就佛道。」

慧能一聽,心中十分嚮往,旁邊有人聽說慧能也想去參拜五祖,領悟佛法智慧,非常鼓勵他前去參拜,於是支助他銀兩,安頓好母親,慧能收拾行囊前往黃梅,展開他求師成就佛道之路。

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 楼主| 发表于 2010-1-29 07:38:10 | 显示全部楼层

堂上求偈

殘冬已盡,春暖花開。

東禪寺已漸漸從隆冬的陰霾走出來,現在的東禪寺鳥語花香,枯樹披上嫩芽,處處充滿生機。

不過,弘忍禪師卻日益消瘦,老禪師不在意自己年事已高,隨時會駕鶴西歸,只是擔憂尚未找到傳缽之人,如果禪宗一脈斷絕在他手中,那豈不是罪孽深重了?

弘忍心中感歎,雖然大弟子神秀飽讀經書,跟隨自己也二十多年了,可是他還未能徹悟本性,佛理不在文字之中,如果只會尋章摘句,根本就是緣木求魚,如果他始終無法開竅,永遠也得不到佛法啊!

但是那個目不識丁的小樵夫竟然能徹悟「明心見性,即是福田」,我禪修多年才悟得的佛理他竟然一語道破﹔難道,他就是菩提達摩所說的上根之人嗎?

弘忍沉吟一會,想出了一計。

隔天,弘忍召集眾弟子到堂前,他說:「我今天不講法,只問大家一件事?如何脫離生死輪迴苦海?」眾人譁然,脫離生死輪迴?人生在世,生老病死的苦海就是因為脫離不了因果輪迴,才不能得到解脫之道!

禪堂一片寂然,沒有回應。

弘忍見狀,繼續說道:「你們只知道要求福報,寄望來世有好報,卻不知道脫離生死輪迴的苦海就在今世。只有般若智慧的人,才能大徹大悟,超脫輪迴。如果迷失自性,福報也不能助你們脫離苦海?」

眾人仍低頭不語。

弘忍搖搖頭說:「你們下去吧,依照自己的體會寫首偈詩呈給我,誰能徹悟佛法我就把達摩祖師衣缽和禪法傳授給他,他就是第六代祖師。」

弘忍的最後那句話在眾人心中微妙地激起了陣陣漣漪。

「達摩衣缽,多少人為了爭奪此衣,犧牲性命。」

「師父今日就要傳授衣缽了?」

「一定是神秀上座取得衣缽。」

多少人夢寐以求的達摩衣缽一直是個傳說,只有極少數的高僧才看過它,今日弘忍禪師竟然公開求偈,而且每個人都有機會取得衣缽,僧人們交頭接耳議論紛紛,直說是神秀上座可以獲得衣缽。

「神秀上座是禪師的得意弟子,已經做了我們的教授師,還多次代替老師開堂講法,衣缽非他莫屬了。」

「我們不要再白費心思,空作偈詩了。」

「一切就交給大師兄吧!」

神秀知道大家把希望寄託在他身上,心理壓力不言而喻,他雙手合十,凝神閉目,沉思不語。

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发表于 2010-1-29 08:32:27 | 显示全部楼层
每次看见你的长文章我就好佩服你的写作能力,打字也化不少时间,谢谢你的分享。

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 楼主| 发表于 2010-1-29 11:02:31 | 显示全部楼层
jan令我汗颜了,我只是转載好的文章和大家分享而已。Anyway,谢谢你的香茶。
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发表于 2010-1-28 20:52:16 | 显示全部楼层
弘扬佛法,有益众生。
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发表于 2010-1-28 16:14:09 | 显示全部楼层

法之明理

信解于心

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 楼主| 发表于 2010-1-29 03:21:23 | 显示全部楼层

佛性無南北


慧能走了三十多天的路,單薄衣衫已經破舊不堪了,腳下的草鞋磨損得腳趾微微滲出血漬,他看起來很疲倦,神情卻很愉悅。他看東禪寺就在眼前了,沉重的步伐不自覺得輕盈起來。

端坐法座上弘忍雖然已屆垂暮之年,可是他神色自若,雙眼有神,凝神注視慧能。身旁肅立的是他的大弟子神秀上座,他身形修長,眉宇之間透著俊秀之氣,可能是飽讀經書的緣故,神色有點蒼白,面無表情。

弘忍打量眼前的慧能,問道:「你是哪裡人?來這裡想求什麼?」

慧能恭敬地說:「我是嶺南新州人,不遠千里而來,只求頓悟成佛,不求其他東西。」

弘忍大笑,對身邊的神秀說道:「你瞧這個小小樵夫,大言不慚,竟想作佛!」其他弟子你一言我一語的,此起彼落,只有神秀面色如常,心生疑惑:禪師向來慈悲良善,為什麼今天會說出奚落的言詞?

一會兒,弘忍收起笑容,凝神專注地問:「嶺南是蠻夷之地,蠻荒之人怎能做佛?」慧能不卑不亢地說:「人有南北之分,佛卻沒有南北之分,我雖是嶺南人,和大師有所不同,但是具有的佛性是沒有差別的?」

慧能言詞鋒利,對答如流。哄鬧的禪堂慢慢安靜了下來。弘忍心想:此人天資聰慧,悟性不凡。他傾身向前,想看個仔細。神秀的神情卻是錯綜複雜,微微一震。

慧能繼續說:「弟子心中常生佛法無邊的智慧,體悟到只要明心見性,即是福田。」弘忍眼睛為之一亮,心中連連稱是,小小年紀竟有如此的悟性,只是鋒芒太露了!他想繼續和他交談下去,又擔心他遭人嫉妒,惹來殺身之禍,便嚴厲喝道:「你這個蠻夷之人根性銳利,能言善辯的。不要再說了,你就去槽廠做活吧!」然後吩咐首座和尚帶慧能下去做活,沒有指示不可以隨意在寺內走動
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 楼主| 发表于 2010-1-29 14:57:11 | 显示全部楼层

未見自性

神秀在案前苦思不已,提筆、擱筆,額頭上的汗水就像小雨般滴落。他徹夜未眠,直到三更才歇筆。

完成偈詩的神秀,有股衝動想直接進呈弘忍,可是心中老是覺得不夠踏實,他擔心弘忍以為他想謀\取六祖之位,可是不呈偈詩怎麼知道自己是不是已經印證佛法了?他在禪房裡來回踱步,傷透腦筋。

「不如把偈詩寫在走廊牆壁上,老師若稱好,我就出來禮拜,承認偈詩是我寫的,如果不行,那就枉費我這數年來苦心修道,更別說是修道成佛了!」

三更時分,神秀手執燈火來到南邊的走廊,把昨日苦思得來的偈詩寫在牆壁上,書寫完畢,他反覆誦讀:

身是菩提樹,心如明鏡台,
時時勤拂拭,莫使惹塵埃。

如果老禪師看到這偈詩,內心歡喜,就表示我與佛有緣,如果不得於法,那是我執迷不悟,宿業深重。神秀神情堅定地說道:「學佛多年,得法與否就在今日了。」便躲在廊柱後偷看大家的反應。

微光漸透,五更響,堂主和尚打掃的時候,忽見牆上有字,仔細一看,原來是首偈詩。眾人聚集、誦讀連連說好,讚美之辭不絕於耳。
「這真是絕妙偈詩啊!」

「這一定是神秀大師兄所作。」

「衣缽非師兄莫屬了。」

堂前鬧哄哄的,首座和尚趕緊跑去稟告弘忍禪師。

首座和尚攙扶弘忍禪師來到南邊走廊,老禪師看了偈詩,先是未發一語,後來才微微點頭,躲在廊柱後的神秀忐忑不安,凝神傾聽。

弘忍終於開口說道:「依此偈修行,可免墮入地獄,脫離輪迴,大有益處。」他吩咐堂主和尚在偈詩前面擺桌香案,行經此地的僧人都要焚香默念,依此修行就可以明心見性,修成正果。

神秀聽到弘忍要大家勤誦此偈,心頭上的石頭落地,看來自己苦思得來的偈詩頗為師父看重,於是安然離去。

隔日三更,神秀來到弘忍的禪房,神秀心想師父可能要傳衣缽給他,只是為什麼不在堂前宣布,偏偏找他到小禪房呢?他雖然心生疑慮也不便問師父,只好見機行事。

弘忍問他:「那首詩偈是你作的嗎?」

神秀回答:「詩偈是我作的,我不敢妄求祖師的衣缽,只希望師父看看弟子是否有佛性慧根。」

弘忍說:「你的偈詩未見自性。只到門外,還未進門。」弘忍話一出口,神秀原本期待的心情一下子掉落到深淵谷底,只聽到他喃喃自語地說:「怎麼會只到門外,還未進門內?時時勤佛拭,莫使惹塵埃到底哪裡不對呢?」

弘忍知道神秀的心思,看他臉上的表情蒼白如紙,委婉地說:「佛法無上的智慧應該不假思索,當下看到自己的本心,體會到本性。佛法是不生不滅,念念之間就會顯現,你回去再想想,重新作首偈詩給我,如果偈詩可以入門我就把衣缽傳授給你。」

神秀在恍惚之中拜謝弘忍,幾天後他還是寫不出新偈詩,他整天神思不定,已經到了焦頭爛額的地步。

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发表于 2010-1-29 16:35:00 | 显示全部楼层

好作品!谢谢hw79的转載!

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 楼主| 发表于 2010-1-30 03:12:42 | 显示全部楼层

菩提本無樹



有一天,慧能正在廚房舂米,突然聽到有人朗讀神秀的偈詩。

自從上回被弘忍訓誡一頓,慧能就乖乖呆在槽廠裡做活,八個月來他努力工作,勤奮不懈,這段時間的修煉,慧能已經不是當年那個處處顯露鋒芒的小樵夫,他變的更加沉穩泰然,頗有大將之風。

這天他聽到朗讀聲,好奇地跑去問。

慧能問道:「小師父,請問一下,這是誰的偈詩啊?」

小師父說:「你不知道嗎?這是神秀上座的偈詩啊!現在整座寺裡都在誦讀此偈,希望可以求得佛法,修成正果,你怎麼都不知道?」

慧能便說:「我也想朗誦這首偈詩求得正法。我在這裡八個月了,從來沒有離開過,也沒有到過堂前,希望小師父帶我到堂前去參拜好嗎?」

於是,小師父帶著慧能來到神秀偈詩前禮拜。

慧能站在偈詩前發呆遲疑了一會兒,原來是他不識字。

這個時候堂前正好有位江州刺史的副佐張日用,於是慧能請這位副佐為他朗誦偈詩。

朗誦完畢,慧能搖搖頭說:「此偈未見自性。」

張副佐斜眼看著他說:「你這個目不識丁的小子,竟然批評神秀上座的偈詩?」

慧能說:「我手上也有一偈,可以幫我抄寫下來嗎?」

張副佐便揶揄地說:「你也要作偈?真是稀奇!」

慧能對副佐說:「如果想要學無上的佛法智慧,就不應該輕視初學的人,地位低賤的人也會有最高尚的智慧,在上位者,也會有看不清事態,迷失智慧的時候。
如果你輕視別人,就會犯下佛法禁忌,無邊無量的罪過啊。」

副佐聽了慧能這一席話,心頭大驚,心想:「這個小和尚資質不凡,竟然可以說出這番見解。」他不敢怠慢,回答說:「好,我幫你抄寫下來,如果你得法,要先度我!」

慧能點頭笑笑,開口念出這段偈詩:

菩提本無樹,明鏡亦非台,
本來無一物,何處惹塵埃。

另外,弘忍在禪房中等待神秀的新偈,心急如焚,這時候卻聽到首座和尚報告堂前有新偈詩。弘忍忖度思量,心想難道是……那個小樵夫?就急忙起身來到堂前。

此時堂前已經擠滿了人,大家議論紛紛,嘖嘖稱讚。弘忍看到眾人驚訝的表情,害怕有人因為嫉妒而傷害慧能,就脫下鞋子擦掉這首偈詩,口中連說:「也是不見自性!不見自性!」

眾人看到師父的反應就信以為真。

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