(分享) 春江花月夜[故事连载](1

hw79

上网搜寻了两天，总算抄到了<<金山>>的全文。
现先放些介绍，明天另开一贴转载。

中国人的海外秘史。
——张翎的长篇小说《金山》

清光绪五年，公元一八七九年，一个来自中国广东的乡村孩子来到加拿大英属哥伦比亚省，这孩子到了梦想中的“金山”，在这里，他和他的同胞们却被称为“猪仔”，他们在这片土地上劳作、受苦，屈辱地死，或者坚韧地生息。

——这是我们民族历史上惨痛、悲怆的一页，不应被忘记。

《金山》是一部浩大的作品，它关乎中国经验中深沉无声的层面，关乎现代中国的认同的形成——中国的普通民众如何在近代以来的全球化进程中用血泪体认世界，如何由此孕育出对一个现代中国、对我们的祖国的坚定认同。
《金山》是传奇，但这是一部用坚实砖石构造起的传奇，张翎将对人物心灵和命运的想象和体验与对人的条件、环境的确切考证和把握融为一体。

hw79

张翎：期盼广东人勿忘金山客

2009年08月25日 来源：广州日报

被孤独的广东先侨墓碑深深打动

张翎告诉记者，《金山》创作的灵感来自很偶然的一件事情。“我是1986年8月底到的加拿大，9月的某一天和朋友出去郊游，车子走到半路突然坏了，我们就下车，于是非常偶然在路边发现一块很荒的墓地。从墓碑上刻的名字发音来看，知道是广东人，一推算，发现他们在很年轻的时候就死了，我想起了华工修铁路的那段历史，当时就特别想知道墓碑后面的故事，但此后在国外的大部分时间都花在了安身立命的琐事上。”

直到2003年，张翎受邀参加海外作家回国采风团，其中一站就是著名的侨乡广东开平。

“在一个碉楼里有一个梨木衣柜，里面放了一件金线绣花夹袄，夹袄的袖筒里，藏着一双已经挂丝的长筒丝袜。我当时非常触动，这些被金山客男人留在故乡的女人们，过的是什么样的日子呢？在年复一年日复一日的隔洋守候中，她们的心里，有过什么样的期盼和哀怨呢？”

“墓碑是金山客男人的，衣服是金山客女人的，合在一起就是完整的金山。”

“广东先侨们的那段历史就像是结了疤”

但是，在这第二次被触动后，张翎仍然没有提笔。“我知道写这样一部小说会剥掉我一层皮，于是又拖到2006年前后，我发现不是剥一层皮，而是两层皮。有媒体说，我还准备写《金山》的第二部，不可能的，《金山》已经动用了我一生的精力。”

从2006年至2008年，张翎利用假期，自己掏腰包一趟一趟地跑广东开平、跑加拿大温哥华、跑档案馆。“这段历史就像是结了疤，幸好我接受了多年美英文学的训练，可以直接读到很多英文原著。”

张翎颇有感触地说：“作为新移民，如果我们自己不去了解这段历史，就会习以为常地认为，我们来到加拿大这个多元文化的国家，就理当享受这种多元文化的氛围带给我们的所有东西，而忘记了这种多元文化肯定不是一天造就的。”

张翎特别提醒道：“我期盼广东人不要忘记这段历史，不要忘记他们的祖辈当年的艰辛。通过《金山》中的人物，我基本上把我想要说的都说出来了，那就是中国人的民族精神。就像蚯蚓，无论多么坚硬的土壤，多么黑暗、困难的环境，它不看左也不看右，就一直往前，直到能钻出一条生路。”

Blink

霸住頭位恭候多時，…終于淮备開鑼了。多謝了，张翎！辛苦了，HW79！

［此帖子已被 Blink 在 2009-10-9 0:35:20 编辑过］

Blink

是的，我們不可以，也不敢忙記祖輩金山客如蚯蚓般，不畏困境，一步一艱辛的痛苦求生路。如果沒有他們過去用血淚寫成的歷史，那有可能造就我們今天的生活安泰。先輩們堅忍不拔的民族精神永存于天地間，是我們在异地奮斗、創業的榜样。

寒舍至今尚保留先輩們當年付“人頭稅”的証据。尤記得數年前，家族掃墓，小孩尚幼，發現墓碑下安息的是他們的曾祖父父子，而好奇心大起…，于是實地探擦，發覺在墓地周邊，安息的華人几乎是清一色的男性。但，腊月寒天飲冰水，點點滴滴在心頭。誰又能深切体會祖輩們當年飄洋過海、遠离故土、妻離子別、苦不堪言的“豬仔路”？！

［此帖子已被 Blink 在 2009-10-9 0:40:33 编辑过］