纪念碑前的沉思 (ZT)

Bonjour

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作者: 云淡水暖

人民英雄纪念碑是到北京的中国人必去的地方。草民也不例外，凡到北京，毛主席纪念堂，人民英雄纪念碑是必去的，看到毛主席题写的"人民英雄永垂不朽"几个苍劲有力的大字，看到毛主席起草，周总理题写的碑文，再看一看台座上的浮雕，每一次都给人以强烈的冲击和振撼。每一次都对为建立新中国，让中国人民站起来了的人民英雄怀有深深的敬意。

1949年9月30日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定，为了纪念在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄，在首都北京建立人民英雄纪念碑。当天下午6时，出席中国人民政治协商会议的全体代表，在天安门前广场上举行了建立纪念碑的奠基典礼。以毛主席为首的政协各单位首席代表一一执锨土，奠下纪念碑的基石。后经全国广泛讨论，确定碑型。到1952年，全国优秀的建筑师和专家们共设计了一百多种图案，经有关方面通过各种方式征求各界人民的意见，归纳、修正成最后的图样。纪念碑于1952年8月1日正式动工修建，1958年4月22日落成，同年5月1日隆重揭幕。

毛主席草写的碑文内容是：“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”。每每观之，草民都在想，毛主席为什么会这样写呢？有外国人认为，只有毛泽东才能够写得出这样的碑文。百年来，无数仁人志士为了让饱尝屈辱的祖国，重新站立起来，抛头颅，洒热血，前赴后继，英勇奋斗。取得了国家独立、民族解放事业的胜利。最终取得了中国社会主义革命事业的胜利。中国人民从此站起来了。毛主席在起草碑文时，或许想到了祖国百年屈辱，想到了人民的不屈不挠，想到胜利的不易，或许有一个声音在他脑海中轰鸣，那就是：人民，只有人民，才是刨造历史的动力。是啊，只有集伟大的马克思主义者，和伟大的民族英雄的毛泽东，才能写出这样的碑文。

再看看浮雕内容，纪念碑四面镶嵌着八幅汉白玉大型浮雕，分别以虎门销烟、金田起义、武昌起义、五四运动、五卅运动、南昌起义、抗日游击战争、渡江战役为主题。在渡江战役的浮雕两侧，另有两幅装饰性浮雕，主题分别为支援前线和欢迎人民解放军。这尤如一幅中华民族近现代历史画面。与毛主席起草的碑文内容浑然天成。每一次观之，似乎都有两种声音在草民脑海中响起：精英们说，要甘心作殖民地100年。人民说，不，我们要虎门销烟。精英们说，要和谐，要待富，要做顺民。人民说，不，我们要金田起义。精英们说：慈禧是爱国的，蒋介石是爱国的，资本家是先进的，中日是友好的，大东亚是共荣的。人民说，不，我们要武昌起义、五四运动，五卅运动、南昌起义、抗日游击战争、渡江战役。

今天在纪念碑前，想想共和国走过的59年历程，想想毛主席带领我们走过的社会主义建设和社会主义革命的28年，和在精英们忽悠下的改革开放下的30年，草民总在想，是精英错了，还是人民错了？中国向何处去，世界向何处去？为什么一个以共产主义为奋斗目标的政党，会热衷于私有化改革？为什么一个站起来的民族重新仰人鼻息？为什么有新三座大山？为什么人民的血汗钱被美国套牢？为什么明知有地震而不预报？为什么有大头娃娃、结石宝宝？为什么被解放了的妇女又沦风尘?为什么要一意孤行的拉开新的洗钱运动---土地流转？难道前辈的奋斗，人民的牺牲，烈士的鲜血，换回来的就是今天的结果？太多的问号，让人民在纪念碑前沉思，让历史在纪念碑前沉思。

10月1日，是共和国成立59年纪念日。上午，享受烈士奋斗成果的人们，到人民英雄纪念碑前献花了。以当前中国的现状而言，不知道这些人面对烈士的目光和鲜血，他们心里想的是什么？是感谢？是发誓？是内疚？是欺骗？是抱歉？是嘲笑？是告别？还是做秀?有没有人想到烈士的奋斗理想是什么？有没有人在纪念碑前突然记起了入党誓言：为共产主义奋斗终生！但是，草民以为不管你的目的是什么，不管你想到了什么？有一点是肯定的，对不起人民，让烈士鲜血白流的人，是注定没有好下场的。你可以忽悠今天，但你永远忽悠不了历史！

天若有情天亦老，人间正道是苍桑。

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Bonjour

国庆随想录 (ZT)

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作者：水调歌头

在边陲小镇，得知胡总书记今天率领常委们向人民英雄纪念碑献花篮。

节后，马上就要召开十七届三中全会了，和几年前不一样，人民似乎已经不再期待什么，他们对空洞的理论不感兴趣，更着重于政府表达出的诚意和行动。因为三十年现实的折腾，已经足以使朝不保夕、一贫如洗的他们，麻木得丧失一切希望，只能为争取自已那狭窄的生存空间而挣扎。

中午，在餐间，听到电视中关于改革三十年的庆祝活动之类的消息，联想到前几日在网上看到网民们评选出的“改革三十年难忘的脸”之类的消息。我在出门这些日子，有时着便装出门打的士，或在排档吃饭时刻意与身边的百姓们聊了聊，看看现在的民众更关心的是什么问题。

大多数人似乎牢骚很重，另有一些人很麻木地为生存到处奔波忙碌着（而不是生活着）就如我老舅批评我牢骚太盛一样，弄不清那些火从哪来的？按说改革三十年，老百姓的实惠得了不少，他们更应该多的是和了那帮精英们一起高歌颂扬这个伟大的新时代，但事实并非如此，难道，老百姓就真是象那些精英们所言的那样都是些端起碗吃肉，放下筷子骂娘的忘恩负义的无赖、无事生非的愚民？

关于我的政治观点和立场，我是从不掩藏的，按说我也是所谓的改革受益者，面对这伟大的成就应该高唱春天的故事，可为何我的心面对这日益真实的现实一阵阵地隐痛不止？因为我透过这纸醉金迷的表面，看到的却是浸透人民血泪掠夺、压榨和压制的实质。我在和我的爱人和挚友们争执时，那种理想被拐骗后的震撼，那种追求被戏弄后的愤怒让我的亲人们也久久为之震惊。是的，他们无法理解我的心情。

从去年的黑砖窑事件到今年的三鹿奶粉事件。我就从那些精英们一直推崇的所谓人权问题上，从根本上置疑这场改革的性质和方向；这场改革究竟是以谁人的利益为根本？

当我又站在八女投江那座平凡的雕塑前，望了那八位伟大的女性的身姿，想起她们当年为了民族的尊严和新中国的诞生，视死如归，蹈波而去的背影。想起那死囚牢中，得知新中国的五星红旗升起的消息，面对死神狰狞的容貌，从容不迫地拈针把自已对新中国的期望和热爱，把自已那火红的信念和追求绣在那面红布上的歌声。这些共和国的英烈不惜抛头颅洒热血，难道就是让她们用毕生精力所从事推翻的阶级行为，成为她们的后人们嘲弄的笑料吗？或让她们的后代以新买办，新富豪的面目以旧的剥削目的，以新的方式重新出现吗？

共产党的建党宗旨是为人民服务，如果说，有人想抛弃和背叛这面伟大的旗帜，那当初为中国革命奉献出了一切的中国民众是否能答应哪？

共产党是唯物主义者，是实践是检验真理唯一标准的倡导者。正视现实是任何开明政党执政方针的必然性。民生问题也是任何政党想获取民意而无法回避的头等大事。任何粉饰太平，掩盖矛盾的行为就是对人民的犯罪。

民众的发展权、生存权被掠夺，话语权也被掠夺。谁要敢置疑这片阳光下的罪恶，精英们就会叫嚣是在用文革的语言在向他们反攻倒算。呵呵，他们这样恐惧人民运动的行为，那是因为他们的所作所为已经严重地伤害了人民，伤害了这个国家。用精英们的话来说；文革是必须要忏悔的。那我们想反问一句：改革为何就不能反思哪？

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Bonjour

三十年后重听《祝酒歌》 (ZT)

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韶山杜鹃 　 　 施光南是新中国成立后我国自己培养的新一代作曲家，他创作的《打起手鼓唱起歌》、《祝酒歌》、《周总理，你在哪里？》、《在希望的田野上》、《月光下的凤尾竹》、《洁白的羽毛寄深情》、《吐鲁番的葡萄熟了》、《多情的土地》等众多歌曲，或具有浓厚的民族风味、或带有鲜明的时代特色，或深深抒发出人民心声，皆流传甚广，深受广大群众欢迎，被誉为“时代歌手”、“人民音乐家”。 在这些作品中，尤其是《祝酒歌》可称为他的代表作，曾获庆祝建国三十周年献礼演出创作一等奖及１９８０年听众喜爱的广播歌曲第一名，并被联合国科教文组织和亚洲文化中心选为在亚洲青少年中推荐的歌曲。可以说，三十年前在我国，《祝酒歌》的歌声是天天响彻在华夏上空、神州大地，提起《祝酒歌》，无人不知，无人不晓，无人不会唱。 我不知道这支以欢呼粉碎“四人帮”、歌颂“胜利的十月”为内容的《祝酒歌》，在三十年前是否真的代表了全国大多数民众的心声，我只知道，由于词作家韩伟的歌词写得生动而朗朗上口，曲作家施光南配写的旋律热情奔放而又富于舞蹈动感，还有一些新疆民歌音乐特色，听之使人久久不能忘怀，所以这支歌当年一经推出后，立即风靡开来，广播电台里几乎天天都在播放《祝酒歌》——记得我小时候所在煤矿的矿广播站，就天天都在唱“美酒飘香歌声飞”，由此可知这支歌在全国的影响。 那时我还是一个孩子，对于政治，当然不懂的，只是由于从小所受的理想教育，由于从小形成的对毛主席天然的热爱之情，使我觉得歌中所唱的“胜利的十月”怪怪的。至于究竟是为什么？我当然不知道。我只知道《祝酒歌》还算好听。我还知道那时我更喜欢的是另一个版本的《祝酒歌》——另一个女声演唱的、具有浓郁朝鲜族音乐风格版本的《祝酒歌》，我觉得那个旋律更好听。 “美酒飘香啊歌声飞 朋友啊请你干一杯 请你干一杯 胜利的十月永难忘 杯中洒满幸福泪　　 ……” 那时还小小的我不知道，人们是否真的举杯相庆“胜利的十月”，以至“杯中洒满幸福泪”，我只知道，那几年，在欢庆“英明领袖华主席”一举粉碎“四人帮”等庆典的不断的游行中，在此后党的十一届三中全会“胜利召开”的喜讯中，在《关于建国以来若干历史问题的决议》的宣布中，在随即掀起的非毛化的浪潮中，在全盘否定无产阶级文化大革命的喧嚣中，那曾经在亿万人民心中神圣无比的毛泽东时代结束了，一个改革开放、以经济建设为中心的新时代到来了。 人们都说是总设计师邓小平启动了改革开放的新时代，可事实上我们的“英明领袖华主席”也同样功不可没。在我心中，毛泽东时代的结束，正是以１９７６年１０月６日以华国锋同志为首的党中央一举粉碎“四人帮”“反党”、“反革命”集团为标志的。在这个意义上，１９７６年底、１９７７年初即时出现的《祝酒歌》，正是一个时代结束、另一个时代开启的象征。　 据资料介绍，当年《祝酒歌》一出现即受到群众欢迎，最初的《祝酒歌》还有歌颂“华主席”的歌词，后来才改成了现在的版本。这首歌的首唱是关牧村，但它真正大红大紫起来则是1979年初李光曦在央视除夕晚会上演唱以后。 岁月斗转，物换星移。如今距全国人民昂奋高唱《祝酒歌》的年代，三十年过去了。 三十年后的今天，在萧索的秋风中，在这个九月下旬的星期天早晨，我打开央视音乐频道，正在播出的是一期对歌唱家关牧村的访谈节目。关牧村当年在天津歌舞剧院工作时，和词作家韩伟曲作家施光南是工作中的铁三角，他们一起合作了很多优美的歌曲。电视画面切换到了年轻时的关牧村演唱《祝酒歌》时的情景，切换到了当年热烈鼓掌的观众们。电视里，演员和观众都是那么地投入。屏幕前，已人到中年的我在凝听歌唱家动人的歌声时，却听到自己的心如抽丝剥茧般地痛了起来。 “……　　 手捧美酒啊望北京 豪情啊胜过长江水 胜过长江水 锦绣前程党指引 万里山河尽朝晖　　 …… 展未来无限美 人人胸中春风吹 美酒浇旺心头火 燃得斗志永不退 今天啊畅饮胜利酒 明日啊上阵劲百倍 为了实现四个现代化 甘洒热血和汗水　　 …… 征途上战鼓擂 条条战线捷报飞 待到理想化宏图 咱重摆美酒再相会 咱重摆美酒啊 再相会”　　 当年曾满怀欢喜上街参加胜利游行的人们啊，当年曾热血沸腾高唱《祝酒歌》的人们啊，如今三十年过去了，当你重新听到这支《祝酒歌》，你心中会涌起什么样的感受？你是否还有当年的欢乐和豪迈？你是否还有当年的向往和憧憬？你是否还有当年的希望和理想？你是否感到了，你是否感到了心凄凄，意戚戚，欲哭无泪？　　 我的心亘痛着，郁闷难抒。遂上网找到李光曦演唱的《祝酒歌》，当年那激越奋进的男中音，如今我听来却显得是那样地苍白无力；当年歌中所欢呼歌唱的，如今却如一枚枚钢针，针针都扎在我的心上。春风啊，神州春风在哪里？锦绣前程，我祖国锦绣的前程在何方？四个现代化呢？可有一化实现？——别说它们已被彻底遗忘！还有那征途上催人奋进的咚咚战鼓呢？那条条战线凯歌高奏的频传捷报呢？那人民群众欢欣鼓舞的壮志与豪情呢？如今三十年过去了，这一切在哪里？这一切在何方？我们可曾稍稍看见它们的影子？我们到哪里去寻找它们的踪影？　　 不错，一小部分人的“锦绣前程”是实现了，一小部分人的“现代化”也实现了。那些权贵精英们，那些官僚老爷们，那些奸商老板们，那些无良学者们，他们高举“金杯”，夜夜笙歌，醉生梦死。他们感激这个前所未有的“盛世”，他们庆贺自己终于实现了“理想”，他们庆贺自己终于成为了人上人，成为了西方洋奴、中国新生资产阶级！他们是多么得意啊，一些人甚至得意到否认自己是中国人了！　　 可是我们绝大多数的劳动人民呢？工农大众日益陷入绝对的贫困自不必说，一般的知识分子也日益受着资本的压榨盘剥，从住房医疗教育到体育食品卫生，从生活的方方面面，从物质利益到精神文化，大多数中国人都在日益受着资本的侵害损伤。　　 更不必说，我们亲爱的祖国自然生态被毁，外交脊梁被折，理想主义被砍，汉奸卖国当道，丑陋邪恶肆虐，如今虽貌似强大却已找不到一片象样的民族工农业基地，找不到一丝象样的文学艺术精神，找不到一点象样的国防科技产品了。　　 三十年前为改革开放喝彩叫好的人们，你们可曾想到这改革是这样改，这开放是这样开？　　 三十年前为走进“新时代”鼓掌欢呼的人们，你们可曾知道这“新时代”是这样“新”？　　 我想，施光南如果活到现在，他一定会说这不是他当年创作《祝酒歌》时愿意看到的情形吧？　　 岁月公正而又无情。人，可以一时被蒙蔽，历史，却不可以永远被欺骗。经过三十年沧桑巨变，我们看到那被颠倒的历史又正在逐渐恢复其本来面目，我们看到那蒙在历史上面的尘垢又正在逐渐被试去而越来越显露出****。历史是这样的反复无常，越过黑暗终于找到真理的后来人啊，你是该笑还是该哭，是该喜还是该悲？你又将从中得出什么样的思考结论呢？ 让一切封资修、帝修反们都更加充分地表演吧，但是没关系，三十年的彩旗已经擦亮了越来越多人们的眼睛。我相信，随着时间的流逝，随着反面教材的越来越深入，中国人民终将会完全觉醒，那些逆历史潮流而动的小丑，那些毁我中华、害我民族的败类，终将会被五湖四海汹涌的怒涛淹没，一切反动派终将会被觉醒的人民彻底埋葬在历史滚滚的洪流中！ 到那时，中国人民将再次面对北京的方向，面对主席纪念堂、英雄纪念碑的方向，尽情地抛洒热泪，重摆美酒，高唱一曲真正的《祝酒歌》： 美酒飘香啊歌声飞 朋友啊请你干一杯请你干一杯 胜利的喜讯永难忘 杯中洒满幸福泪　 来来来来 来来来来 来来来来来来来来来来 东方红,彩云归 神州大地举金杯 舒心的酒啊浓又美 千杯万盏也不醉 手捧美酒啊望北京 热泪啊胜过长江水胜过长江水 主席旗帜凯歌回 万里山河尽朝晖 来来来来 来来来来 来来来来来来来来来来 展未来无限美　 红旗飘飘春风吹 美酒融汇心头泪 革命斗志永不退 今天啊畅饮胜利酒 明日啊上阵劲百倍 为了共产主义锦绣前程 甘洒热血和汗水 来来来来 来来来来 来来来来来来来来来来 征途上战鼓擂 条条战线捷报飞 待到理想化宏图 咱重摆美酒再相会 来来来来来来来来 来来来来来来来来来来 咱重摆美酒啊 再相会

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Bonjour

不知施光南如果活到现在，会不会拒绝他的两首歌曲入选

这首歌起初的时候，人们喜欢哼唱都是充满着对未来憧憬的。只有少数人真正怀着政治意图的。但是很快社会就被金钱的氛围取代了！人们都转入了争当“万元户”的金钱美梦的竞争中去了！现在回头看，后来这首歌可没起啥好作用！一首歌掀起了中国酒文化的热潮，而且是长盛不衰！把个五粮液、茅台一直喝向了世界！

喝的酒价飞涨，喝的天昏地黑！
喝坏了党风喝坏了胃，喝的两口子背靠背！
百姓喝的瞎了眼（假酒），干部喝成先锋队（牛玉儒，喝成了优秀共产党员而永垂不朽）！
喝的房市起泡沫，喝的股市成鸡肋；
喝的舞厅成火海，喝的矿山变坟堆！

喝的领导说胡话，喝的百姓菜色飞！
喝的天怒闹天灾，喝的人怨生事非；（瓮安、孟连等）

美酒可壮英雄胆，祖宗民言不足畏！
美酒就是生产力，发展经济显神威。
美酒引得资本到，美酒酿得“特色”辉！（特色理论）
坚持改革需美酒，和谐世界靠酒催！
对酒当歌今日事，任凭身后论是非！