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ffice ffice\" /> 哈哈。。。。楼上俩位老兄又讨论“喜儿是否嫁给黄世仁”？ 
那天有后生女说，喜儿何必那么傻，既然人家黄世仁喜欢你， 他又有钱有势，为什么不嫁给他呢？年龄根本就不是问题， 感情也可慢慢培养，说不定全家人从此就可翻身过上好日子， 这种一举多得的美事，何乐而不为呢？ 今天的国人已经推翻了当年价值观，换了当年，有谁胆敢说喜儿应该嫁给黄世仁? 不把你批斗得死去活来，甚至把你划到阶C敌人中去，不打成“右派”、“反革命”，那才怪。 今天的喜儿是完全可以嫁给黄世仁，真爽！ 所以，在船上,喜儿吾睬大春哥,当伛透明！ 
谢总论坛认为,当代中国人主流价值观的急剧变化主要表现在以下三个方面： 首先是当代中国人的价值观已经由传统的集体主义逐渐演变为突出自我，突出个性， 甚至以自我为中心了。 在80年之前，集体主义是至高无上的，宁可牺牲个体，也要维护集体。 维护集体往往就是以牺牲个体为代价的。 在今天，中国人的突出个体和张扬个性，已经有如当年西方“文艺复兴”之后的蓬勃态势， 不但成为了一种时尚，而且事实上已经是一种主流了。 其次是“功利”追求。“功”就是功绩，道家有“立功”之说，“功”主要是针对当官而言的。 “利”当然就是利益，在今天完全可以换算成金钱或货币，“利”应该是所有人追求的目标, 你能说不是吗? 应该说，当官的是既追求“功”，也追求“利”，而我们一般人则追求“利”。 中国人实现个体价值已经成为了这个时代的象征。 80年代之前，“自古华山一条路”，只有依靠组织才能获得，个体与集体之间真个是在一条线上， 一旦个体离开了集体，吾使讲,就是死路一条！ 今天不同了，“东方不亮西方亮”，这个集体不行我马上跳槽A你看，甚至移民到外国去， 当官又经商，经商不成还可做自由职业，真个是 “天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。” 既然要追求功利，喜儿完全可以嫁给黄世仁！谁仲要去惦记那个穷鬼大春哥,甘笨？ 事实上，在今天就有很多的“喜儿”的的确确就嫁给了黄世仁。 看来，真个是“此一时彼一时也”，合理极了！ 如果有人问我要是我自己的女儿嫁还是不嫁， 那我说我女儿不是那样情况， 喜儿的情况是本身家里条件不好，嫁了呢能改变命运， 不嫁就吧爹给害死了， 所以我觉得还是嫁了吧！！！ 所以，大家主张喜儿选择黄世仁，大可不必大惊小怪，嫁就嫁吧，这本来就是可以的。 不过，讨论归讨论, 也要搞清楚黄世仁是想明媒正娶喜儿还是只想把她玩吓先? 个人认为，有正式身份，哪怕是姨太太之类也行。 当然行啦，可以参考澳门赌王何鸿燊。 具体的决定那是见仁见智了。
所以,这个问题应该是：当代喜儿应该给黄世仁当二奶/小蜜/情人?
只不过，黄世仁是真心爱喜儿吗? 还是想玩弄她，小妾二奶的名份也要给个她吧！
难道当爹的能为了一点钱财就把女儿给人家糟蹋？
不过,喜儿一于吾理:我扮靓靓与黄世仁兄去老树叹杯咖啡再讲。 大春哥, 红头绳还比你咯, 你老哥还是去找玲珑小妹去街市买鹅比吧，拜拜啦！ 各位，谢总论坛系吾系好好玩？ | 
楼主: 玲珑姑娘
窥视卡
雷达卡
发表于 2010-7-14 12:46:51
国际自由人:
照妖镜
楼主
发表于 2010-7-15 00:51:09
