金融海啸席卷  我们如何面对

白马王子

适者gg真是退老还童,心境豁然开朗,睇得开,真豪爽。

适者生存G

\"适者gg真是退老还童,心境豁然开朗,睇得开,真豪爽。\"是正常人,都希望这样,返老还童.

白马王子

适者g:返老还童,哪你又老了几回?

小小草

貪婪的共業fficeffice\" />

二零零八年九月，美國發生了“金融風暴”，波及全世界的金融體系，於是，形成了世界經濟大蕭條，這是很可怕的“骨牌效應”。

股票市場。

金融市場。

基金市場。

人們看見了脆弱的一面，實在是不堪一擊。

房地產疲軟了。

生産綫停擺了。

工廠倒閉。

零售業搖搖慾墜。

我這個人，不是經濟學家，我無法分析它的前因和後果，但是，我直覺到∶

“經濟的方程式是錯誤的”。

“經濟不務實”。

“經濟造假”。

歸究其源頭，所謂“金融大風暴”，全由於人類的“貪婪”所引起的，一個字∶“貪”。這個泡沫的經濟體系，正是人類貪婪的共業。

金融災難造成了∶

倒閉潮。

裁員潮。

失業潮。

虧損潮。

不景氣潮。

未來會如何？實在令人不敢想象。很多大企業家悲觀地說∶“看不見何時能復蘇。”

我們佛教行者，本身是“戒貪”的，因為衆\生多“貪濁”，衆\生因貪而受縛，因貪而起煩惱，由於“貪財”、“貪色”，使有情的身心，無法出離裟婆。像∶

“貪染”——被五慾污染。

“貪慾”——貪愛世間的財慾、色慾。永遠不滿足。

“貪習”——貪習交計，成爲種子。

“貪著”——貪著于名利，求名利無數。

“貪愛”——衆\生長夜流轉六道，煩惱不息，皆由譚貪愛。

佛的《遺教經》曰∶“若有智慧，則無貪著。”

我今天，用這個“貪”字，來提醒行者，不要“貪”，“務實”就好。

但，有誰會聼？

今天的世紀金融大風暴，，其源由就是“貪婪”，不務實際。

買空賣空。

紙上公司。

紙上業績。

假的財報。

造成假的泡沫化啊！

有人問我∶“盧師尊有大法力，如何救經濟？救金融大風暴？”

我答∶“無法。哈哈哈。”（有誰能將倒塌的房子，用手撐住。）

“爲什麽無法？”

我答∶“人類貪婪的共業，是一种定業。大聖賢亦無力可回天。”

“請盧師尊，千萬救救天下蒼生吧！”

我答∶“當一切到了底綫，從零開始。務必腳踏實地，重新建設。不造假，不虛僞，記起教訓，積極地建立務實的經濟體系，這樣才是健全的。”

摘自蓮生活佛盧勝彥文集第208冊《大笑三聲》——無所得之得

适者生存G

∶“當一切到了底綫，從零開始。務必腳踏實地，重新建設。不造假，不虛僞，記起教訓，積極地建立務實的經濟體系，這樣才是健全的。”小小草:拜读了,领教了.贪念不可取.一定要\"戒贪\".

适者生存G

<div style=\"FLOAT: left\"> 白马王子
</div><div style=\"FLOAT: right\"> </div>适者g:返老还童,哪你又老了几回? 我输了,你赢了.在这方面你有体会,肯定你老多过我,因为人人见了我,都说我末老过.不过,我希望你另设一专栏.你想玩,我可以陪你,因为这个专栏是比较正规的.

白晕居士

“當一切到了底綫，從零開始。務必腳踏實地，重新建設。不造假，不虛僞，記起教訓，積極地建立務實的經濟體系，這樣才是健全的。”
这也是不行的。无虚无伪无假，就不会有市场，就不会有交易。市场和交易都是建立在对将来的认识这个基础上的。将来，这个概念已经是虚，伪，假。而经济是依靠市场，依靠交易，依靠需求，依靠社会意识潮流的。比如，生产是为了满足需求。不能等到裤子破到不能穿才开始织布，这样，预先多织出的布很有可能是垃圾（泡沫），因为其式样或许到时会过时，或许其质量不能保证还能做裤子。更何况，不能准确知道要织多少布，新三年，旧三年，缝缝补补又三年。9年以后18岁了。因此，这个基础是不会稳固的。
物极必反，市场，意识，潮流，交易，都是有方向，有趋势，而方向趋势总是会改变的，有个 量 在其中起主要作用。物极必反，总是由量变到质变的。量，从极端的多到极端的少，从极端的少到极端的多，这是一个循环。这个循环就是规律。

［此帖子已被 白晕居士 在 2009-6-11 16:09:03 编辑过］

白马王子

适者生存G:
<div style=\"FLOAT: left\"> 白马王子
</div><div style=\"FLOAT: right\"> </div>适者g:返老还童,哪你又老了几回? 我输了,你赢了.在这方面你有体会,肯定你老多过我,因为人人见了我,都说我末老过.不过,我希望你另设一专栏.你想玩,我可以陪你,因为这个专栏是比较正规的.

适者g:如果没有老过,怎系返老呢?所以就问你老了几回,意思系老过没有。莫生气,这里没有谁输谁赢,玩得开心大家赢!

白马王子

白晕居士:
“當一切到了底綫，從零開始。務必腳踏實地，重新建設。不造假，不虛僞，記起教訓，積極地建立務實的經濟體系，這樣才是健全的。”
这也是不行的。无虚无伪无假，就不会有市场，就不会有交易。市场和交易都是建立在对将来的认识这个基础上的。将来，这个概念已经是虚，伪，假。而经济是依靠市场，依靠交易，依靠需求，依靠社会意识潮流的。比如，生产是为了满足需求。不能等到裤子破到不能穿才开始织布，这样，预先多织出的布很有可能是垃圾（泡沫），因为其式样或许到时会过时，或许其质量不能保证还能做裤子。更何况，不能准确知道要织多少布，新三年，旧三年，缝缝补补又三年。9年以后18岁了。因此，这个基础是不会稳固的。
物极必反，市场，意识，潮流，交易，都是有方向，有趋势，而方向趋势总是会改变的，有个 量 在其中起主要作用。物极必反，总是由量变到质变的。量，从极端的多到极端的少，从极端的少到极端的多，这是一个循环。这个循环就是规律。

［此帖子已被 白晕居士 在 2009-6-11 16:09:03 编辑过］

居士gg:所以人类最终目标系建立社会主义社会,按需分配就没有物极必反了。但人类现时还未有能力达到这种境界。听闻北欧有几国已进入初级社会主义阶段。

Nglouie

就市场观念和交易观点言，居士的分析解说有理。fficeffice\" />

人类社会走到今天，号称最先进的资本主义自由经济制度，无可避免地经历一次又一次的危机。或许，正是过度的虚、伪、假，才造成了一次次的悲剧，才有今次空前的金融危机。

然，此假非彼假，此虚非彼虚，此伪非彼伪。

卢大师洞察了灵魂，解剖了人性。或者说，分析了造成危机的前因后果。大师慈悲，呼吁众生，记取教训，重新开始。但愿否极泰来。