网友速写系列

貓頭鷹

寬大的前院

貓頭鷹

別墅的正門---右下角是泳池

寒烟翠

倾一代风流，舞榭歌台展奇芭 看漫天彩霞，琼楼玉宇荡清风 描碧海丹心，壮志凌云好儿女 喜前程似锦，瑞祥降世福临门

貓頭鷹

多謝才女的欣賞！ 代宏哥多謝你的贊美詩句！

陈乔樱

寒烟翠多才，这首诗真的很适合赠给我们的好朋友炎宏！ 谢谢猫头鹰大哥提供珍贵图片，希望继续支持！

陈乔樱

http://old.jitafan.com/mp3/xsws/%E7%BB%86%E8%AF%B4%E5%BE%80%E4%BA%8B.mp3 南飞雁就住在宝光里。 从南飞雁家到我家，几分钟的路程。经过一条高低不平的石板小路，石板缝中扎出杂草苗，嫩黄深绿，多为踩死又复生者。　　 脚步踩尽陋巷，滴滴嗒，回头看倩影，小鸡小狗正踩着，你叨我扒。晨露垂发，荷池隐隐香。清早里排队如厕低头读书的同学或邻居，彼此点头，话说宝光里和平巷。 上学，我们都要从那灰白色的小路上经过，路旁种满了碎叶桉，清新而芬芳，树皮层层剥落，随风歌舞。 读小学时往左走，经过广场，读中学时往右走，经过双孖凉亭。这些景物，与人工湖相缠绕，湖水辉映着小城镇无尽风色，得天独厚，很美好。 那时候，我们放学，抛下书包，聚在谁家门前，玩跳绳，抽陀螺，抛沙包。在地上划出各种格子，在格子中踢瓦片，踢中目标为赢，这种游戏，用乡音念，是“彻撤”。那时没有电视，没有音响，没有电话，没有风扇，甚至常常没有照明的电力供应。在漆黑的夜晚，伙伴呼前拥后，光头赤脚，四处游荡，踩满脚鸡屎，在烂泥地里滚爬，头发衣服沾满乞儿仔草球，尽情，尽兴。喊得嗓子干痛，笑说：真系好死爽。 或到游泳池戏水。捏住鼻孔，从池边跃下，沉沉地一声巨响，激起一池水花。你推我按，饮饱池水再回家。 或结伴上山捡柴。是真正意义上的检柴，背一竹箩，手执铁枝，把飘落地上的枯叶或桉树皮，一一串进铁枝，满了就往竹箩上放。鲜活的树枝或叶子，从来不攀摘折扯… 那是我们儿时的生活，及生活的地方。长大后，我们一一离开它，越走越远。我漂到珠海，南飞雁飞往海外。 真正让我们认识及爱护彼此的，是我们的文字缘，它让我循它，一一找回我的童年伙伴。彼此紧紧相抱，一起重重跌入童年。一如当年捏住鼻孔，从游泳池边跃下。 在同学网，我相认了很多儿时同学和伙伴，都是志同道合者，我再不怀疑这样的好。我明白，无论我曾失去什么，都将会重新获得它们――当我信心十足地去面对一切时。 我曾为失去而伤心，包括物质、时间、青春、美貌。 后来明白，凡没经过努力就得到的东西，都不是该拥有的东西，它会以物质的形式，一一从生命中失去。 　　然后，当你做尽好事后，它以精神的形态，加倍回到你生命中来。 　　而友情与爱，只要行为磊落，精神高尚，恒久地以美德去耕种，就定能收获。 明白这个道理，并朝着这个方向行，决不会错。 　　我说过，善是唯一没有风险的投资。 　　此刻，从我处通向南飞雁处去的路，更近。只须牵动鼠标。 　　南飞雁如我，不是什么都会的人。 　　我想了很久，想写她：会什么… 　　最终不得不告诉你：她不会！ 　　雁是我见过的中年女性中，最不会来事的一位。面对复杂世态，真实温厚，信任人性，诚如赤子。这或是生存的缺陷。我们都做不到，精明硬朗地游弋于人情世故。一颗心踯躅于斯，如履荆棘。 　　雁难得地真善，毫不做作，那三两根白发，自信而温柔地，闪亮于如云秀发中。诚实地忧郁着的眼神，让雁看上去很美。看过就不会忘记。我一直没有从这深如湖海的眼神中走出。 　　雁从我文字里，找到彼此相似与共通的地方。在同学网，我们相识。她来看我的文字，心心相惜。鱼雁往还，相思千百日，就有了今天的相聚。 　　雁为我们做腊味饭。腊肉与腊鱼，是我们家乡特产，十分鲜美清甜。我一边吃一边赞不绝口。饱食后，还剩了一些，与萝卜同声说：留来明日做早餐。 　　第二天早晨，这饭已热好置于饭桌。雁为我们盛饭，我和萝卜，满碗是鱼、肉。雁吃剩下的白饭。 　　吃饭，无言，想起妈妈。艰难地，又忍住了那朵傻乎乎的泪花。 　　可是，我不会忘记告诉你：雁不是不会。 　　雁是医生，会行医，会行善。 　　雁是妻子，会媚好，会笑，会依人。万种情态，因风动。 　　雁是朋友，会爱，会体恤，会一起美丽。 　　还有，雁会画画，心手十分秀美灵巧，教人称羡。 　　她为我和萝卜画画。不用笔，用针，一点点在特制的纸上绣。画里满写仁慈与宁静，及对美好生活期许。 　　在空明的客厅，雁打开她的画，让我和萝卜挑。萝卜挑了一张老婆婆打毛衣的。 我挑的是一双在月夜里饮清泉的小鹿。那远离都市的茅舍，云雾中的教堂，无言而长久地保护着，那一双小鹿。木做的栏栅，筑起了一条，让温柔良善生命归家之路。在天地里静谧流淌的水泉，滋养着、洗涤着这最美好的生命。月色下无边的湛蓝，是天堂。 　　我想念那句歌词：如果有话要说，等我离去再说。

陈乔樱

十八日下午三时，我与五哥、四哥、萝卜如期前往台中学术报告厅，听伍焕平及雷锦志两位博士为母校优秀学生做专题报告。fficeffice\" />

在此之前，焕平为上台与学生沟通，特地回家换了一件洗得发白的旧T恤。

焕平在讲台上，用平静亲切的语气，诉说他在国外的艰苦创业路。谈学习，机遇，选择，进取。就象在花园，握着清茶，淡静闲谈。与我们的距离，近在咫尺。

能在如此气氛里，专注地读一位心仪的朋友。良会难期，百年一遇。

没有任何物事，能象阅读一个人那样，能在瞬息抓住你的注意力，吸引你去发现并了解、爱。期间充满了美、规律、互动。

随着学友平静如水的声波，一位恬静，儒雅，书卷味的书香世家孩子，渐渐浮现。

焕平说到放弃国内未完学业，选择出国。在外国一边打工，一边刻苦地继续学习。出国前，刨熟 “英语九百句”，出国后，用录音机把课堂上老师授课内容录下，课后一遍又一遍地听读。然后凭着惊人的毅力和聪敏的天赋，在俄亥俄州立大学取得化学博士学位。从事环保项目的研发工作。取得多个美国发明专利。所领导的科研小组，先后三次向美国国家能源部申请到美国国家研究基金。其中以第二期研究基金七十五万美元，用于研发二氧化碳溶解度的化学感应器。有不下二十个与血糖仪器和生物化学感应器有关的发明。

这时候，看到优雅的孩子，在生活的磨练中，坚守着人性中的美德，包括刚毅、中庸、守义、忍韧、承担，在风雨中茁壮成长。

在此后的日子里，我不需要彼此在跟前，闭上眼睛，就能够看到焕平真实的模样，满脸笑纹，酒窝里盛满了孩童的纯洁与真诚。如此的质朴，自信，温和，亲善。文质彬彬，然后君子。

他那洗得发白的旧T恤，斑斑的白发，谦恭的姿态，清瘦的脸容，让我看到什么是自信，什么是朴素，什么是环保，什么是人格上真正的美和爱。

焕平能有如今的成就，确实离不开优秀的天赋和后天的努力。然而，我认为他最大的成功之处，并不是他个人的事业，而是他凭丈夫的力量，给予家人和睦温馨的美满生活，是他后代子孙对他优秀人品的传承，是他为人类的环保事业、为缓解人类疾病痛楚所作的杰出贡献。他品性中所折射出来的美德之光，照亮了自己，照亮了后人。

即使焕平从来没有选择出洋，留在祖国，也不会坠落成贪官或社会的垃圾。以他优秀的品质与天赋，仍然能够最大限度地造福社会，造福人群，从而获得生命上的辉煌与圆满。与社会共存。

焕平，你所说的经历，我用很简短的话，就能概括。但谈话期间给我的感受，受益终生。

你有金子般柔软而坚强纯洁的心灵。无论在那里，同样星光熠熠。我会珍惜。以你为荣。

朋友们时间宝贵，我不在此重述焕平的威水史，如果想看，用鼠标点击它就是：三台俊杰：台山一中校友伍焕平。

摄影：OLD5

陈乔樱

母校台中百年华诞的邀请呼唤，响彻云天，把曾经同在这里耕读过的学子们，从全世界九十二个国家中，召唤并凝集到这一片神奇细小的土地――台山市台山一中校园。fficeffice\" />

母校，我梦中的黄金屋，银如玉！我爱你很久了，用尽我一生的思念和祝福，也还是不够！在这里，我得到了比世界还要大的视野，付出的，几乎没有！可你还是那么温柔，那么仁慈，把我深揽入怀！

三十五年后，再一次跨进这个梦幻的门坎，才明白，可以在这里读书造梦的孩子们，是上帝多么宠爱的幸运儿。

倘佯在学弟学妹欢迎声的海洋中，缓缓向前漂浮。庄周蝴蝶？蝴蝶庄周？故地重游，多情应笑我，早生华发。竟有一种无法抑止的冲动，想要抱头痛哭。

三十五年后，我再一次踏足台中。走在那条我曾以几分钟时间就走完的水泥路上，第一次认真地感受了这片土地，感觉它是如此地悠远绵长。并且非常明晰地知道，沿着它，坚定不移地走下去，一定能觅见心中的天堂。在这智慧之路中，无数天使在为我们点灯，启明。我们接过前辈的接力棒，各尽所能，沿着一个目标，奋力向前。在进途中找到人类，在人类中找到灵魂，在灵魂中找到爱与美，在爱与美中，找到自我！

人的生命，再幸福如意，不过百年。但如果与社会、与大爱、与善美、与人类共同理想连结在一起，同呼吸，共命运，那么，人类的梦寐有多远久，我们的寿命，就有多长。而通向这条长寿之路的加油站和航标灯，就是我们的母校。敬爱的恩师，亲爱的学友，如果我们曾经错过了，如果我们没有尽全力，如果在该学习时没有好好学习，在该爱我们的老师时没有好好去爱，那么，幸运的学妹学弟们，请你们加倍努力地去做好它，为你们自己，也为我们的遗憾。

等我一下，等我把在这神奇一刻中看到的，想到的，变成文字，描给那些没能回来参加校庆的伙伴们听――当然，如果你喜欢！

［此帖子已被 陈乔樱 在 2009-10-22 3:45:49 编辑过］

陈乔樱

谢谢蔚蓝！fficeffice\" />

这是我从到蔚蓝家，见蔚蓝坐在吃饭桌的那一刻，至今，唯一想说的话。感动于大器中的平凡。

那时候我们呼啦啦地进入，高声唱道蔚蓝好。他无法敏捷地回头，背对着我们，平静地一一唤出我们的名字，无一错漏。

我轻抚大哥脑门，满头青云，几根杂丝，岁月从不吝惜它的骄横。

那一刻感受了我的消瘦。是言词的，或是行为的。

我一再地抬头，看耶稣的头像，它在房间，在客厅，在我每一抬头举足间。

我喜欢看神，喜欢宗教。

中国的神，是欢天喜地的，大肚佛笑容满面，给你欢喜的理由；观音宁静安祥，普渡慈航。在你苦痛烦躁时让你心灵安寝，在你情绪低落时教你意气昂扬。它的存在，是苦难众心的归宿，救赎万民于水深火热。

而外国的神是疼痛的，它不是被动地面对痛苦，寻求安慰，而是积极地担当，把所有苦难揽于一身，来换取凡世的安宁。它们对于人们的要求，是更为积极，更为高尚的，更注重精神的圣洁和宽广、隐忍。道尽主动承担的意义。

当一个人，不再是平白无故地在忍受苦难时，它就是基督。它欣然地走在道上，把身边所承受的苦难视作光明已任，让无私的灵魂，一步步走近上帝，从不玷污！

蔚蓝如此。从来如此。

此刻见大哥，气色很好，肌肤红润鲜活，眼神清澈明亮，慢声细气地说笑，告诉我们愉快的事情，表达没有一点杂质的快乐心情。

他说最近一直在做梦，梦见儿时的街道，孩童的趣事，同事，朋友…诉说的心声，遥远梦幻，百味百感，缓缓潺潺。

我问梦中有小乔吗？大哥说有，一定有。

谢谢大哥安慰我。

再一次走到阳台去，想看看茉莉着花未。阳台的门关闭着。

想花是开了，天气这么好，不可能没有花的香气。我知道造物的每句安慰，都以花的形式。

有时候我能够相信，上帝把我当做它花园里某一杂草，开深沉花穗，上帝撑起那细小腰身，来承接美好重任。其目的，不过为传递它的祝福和问候。

越是宁静的时候，就越能感受这种心意。这美幻的心灵暗示，静静地，就让身心唤起植物向阳的美感，感受鼓舞与能量。身染花开的静美充盈，暗浮种子落地前的新香。

年轮很老，外表很丑，无关紧要，花开的精神，它就是教你美，美满了颦笑举止。

不管你是否知道，是否愿意，我听凭天使的差遣，只管开花，年年夕夕，努力向阳，来传递一点精神。力求可以称得上，那细小的，花开的精神。

我尝试把所有表现忧郁的笔触，从我的描述中踢走，全数换上鲜艳的花之秀。

不知道我做到了没有？这是我要向蔚蓝学习的，永远地学习他的安祥与博爱。大哥从未向誰请求过怜悯，从未埋怨过运命，使我们免去了长久的记挂和不安。这更是我要衷心感谢的。这是你的能持，无人能及。这是你的大爱，温洁如玉。

跟大哥照相，我说还让我飞吗？大哥说会的。

是的大哥，你要让小乔再一次很自豪很漂亮地飞。如大雁，穿洋越国，带着最殷勤的祝福与歌唱。

颂蔚蓝大安！祝蔚蓝宏福！

为祝福而开的花，精诚所至，金石为开！

陈乔樱

　　一早起来。 　　罗卜说我去买些东西，你与和尚在越秀山等我，和尚正好给小乔画象。 　　和尚没带速写本，我们到文具店买了一个。 　　越秀山是广州标志式景点，热闹非凡，但我不想描它，热闹笔触，我写不好。 　　和尚少言，羞涩，木讷。子曰“刚、毅、木、讷，近仁木”，圣人的意思是，木讷是仁的智慧。在和尚身上，我觉到这所谓木讷气质，确有些仁忍。 　　说和尚仁，是因为不会反抗现实，又不甘沉沦。一团乱麻似的心，只想避世。 　　和尚不愤青，遇到不平，深深叹息，沉默。少言表。 　　看不到活着的积极意味，涉世不深，眼神长久忧郁。 　　和尚画一手好画，但我不叫他画我。和尚爱美，让他对着如此丑陋的我聚精会神，难为和尚。 　　不画画，我们满山漫游。 　　和尚告诉我，何时曾在越秀山篮球场看明星球事。说着，右手遥指篮球场，我顺他指方向，望见云雾山中芸芸众生。想起儿时，同学把解放军进行曲改成：傻玛莉登登登登，登上越秀山的篮球场。 　　不禁笑出声来，和尚好奇：笑什么？我把想起歌谣，唱予他听，和尚秀敏地笑，仍是忧郁。 　　和尚又说起他在广州美院读书趣事，女孩们都喜欢他，但最终舍他而去。我说：什么原因？他答：是啊，什么原因？我忍住不笑，说：你木讷，男人不坏，女人不爱。 　　下山，斜坡，水声渐闻，树寂风轻，云缭雾绕，尤有花枝俏。 　　和尚健步，健谈，说余秋雨，选秀中出错，笑话一箩箩，忽然问：知道八大仙人吗？我说不知。和尚笑，笑容是孩提的天真：真名朱统筌，中国明末清初画家，僧人。我答：以为八个大仙人。数剩何仙姑。 　　八大山人，不是仙人。 　　笑声风声，声声送爽。 　　又说李叔同，一休，慧觉，智能，尽挑和尚说。 　　与和尚游山玩水，讲四书五经。禅佛法，水云间。 　　和尚丢书袋，小乔路拈花，步履轻快，朗日又中天。 　　徐步，阴凉，风正好。山岚云皑，绿深红浅，柳暗花明。 　　鸟南北，噈啾。一行白鹭，两只翠鸟，山路花开，四季泉潺。 　　到山腰，和尚说要和美女照相。原来经一石墙，上面雕有耕女，健康、亮丽、丰韵、和悦。六畜兴旺，五谷丰登。 　　美女前，为和尚拍照，站着，跪着，蹲着。 　　可惜没照好，和尚在女孩面前，本能敬畏，放在女孩身上的手，犹豫而小心亦亦。想是在姐姐群中长大，染些贾宝玉般静美修秀。 　　和尚不是和尚，重情。 　　和尚是和尚，淡风尘。 　　在田头长大，隔世，看书本上东西，与现实格格不入，无所适从。 　　不幸是，又读了些书，但没有学懂为世奸巧。难为老实人。把自己叫做和尚，是对入世不俱信心。 　　想佛门清静，断六根，是为忘本。求无牵挂，绝尘缘，好把心空出，装道理，悟生死。如电脑重装系统，一切重新再来。 　　若真能从短暂清零中理清思路，大彻大悟，是大幸。然而，这样的机会少之又少，六根，多少人剪得断？ 　　我不是和尚，太爱凡世，静不下心来敲经念佛、感悟前世今生。每想起自己，愿做一朵棉花，尽一生柔媚温馨，自觉不枉此行。 　　都是老实人，我比和尚滑头些，遇事不行会绕过去，不往死里碰。但和尚是男人，在不能碰的时候，苦恼不已。这种苦恼，感同身受。却无从开解。 　　攀越秀山，始终相扶，步步登临。不说昨是今非，不说人生哲学，缄默的脚步是相怜相惜，相慰相励。 　　活得苦乐与否，无誰对誰错，我却更喜欢和尚的忧郁。优雅，内敛、人情味、书卷味，才华洋溢，清净如水。 　　生活在尘世，我们都没有活好。当尘嚣熙嚷的时候，我会迷失，做蠢事，那是天性。我俱所有常人皆有的不好天性，加上后天没有得到好的调教，终生在好与坏中不停调整，挣扎，疲惫不堪。只有当清晨或深夜，冥思中反省，脸红耳热，羞惭。它是我的水，把身体和思绪一一细细洗过，唯恐不净。它用去我大半生命时光。 　　记得古训：夭夭者折，皎皎者易污。这里的易污，是较易把浅层污处看出，以便清除，还其皎皎。 　　和尚要做和尚，为守住心灵之皎洁。 　　我不做和尚，日三省吾身，亦为皎洁。 　　好与坏？得你青睐，是好，是幸，是值。 http://bbmemo.com/2.mp3