听菩提论道 品碗茗炉烟

hw79

‘镇州出大萝卜头’

《赵州真际禅师语录并行状》

问：“承闻和尚亲见南泉，是否？”

师云：“镇州出大萝卜头。”

问：“和尚生缘什么处？”

师以手指云：“西边更向西。”

hw79

赵州从谂禅师从二十岁起，大约有四十年的时间，跟随南泉普愿禅师参学，直至五十七岁止，然后才云游四方到处参访，共达二十年之久，八十岁时至赵州观音院担任住持，享年一百二十岁，世人称之为‘赵州古佛’。

虽然南泉普愿禅师的禅风闻名遐迩，但弟子赵州却青出于蓝，更甚于蓝，甚而超过南泉普愿禅师。

有一个学僧问赵州禅师道：‘听说您是南泉普愿禅师的真传弟子，他传了什么禅法给您吗？’

赵州禅师回答道：‘镇州盛产大萝卜。’

又有一次，另一学僧请示赵州禅师道：‘老师！有修行的人像什么样子呢？’

赵州：‘我正在认真的修行。’

学僧：‘怎么？连老师也要修行吗？’

赵州：‘我要穿衣也要吃饭呀！’

学僧：‘这是日常琐碎事情，我要知道的是什么叫修行？’

赵州：‘那你以为我每天都在做什么呢？’

南泉禅师传了什么禅法给赵州禅师，这是不可说的，说得出的那也不是禅法的真传。没头没脑的学僧既然问了，赵州禅师不得不答，一句‘镇州盛产大萝卜’的话，主要告诉了学僧，镇州盛产大萝卜，是非常平常的事。禅法，没有另外特别的东西可传，一切都要由平常心去体悟。禅，不一定非要改变外面的环境，镇州盛产大萝卜，就让他镇州盛产大萝卜：禅，要紧的是改变内部的自己，既然要改变自己，你何必管他传法不传法。正如穿衣吃饭就是赵州禅师的修行，假如你认为这是琐碎的事情，你就失去平常心，失去平常心的人，怎么知道赵州禅师每天在做什么呢？

［此帖子已被 hw79 在 2010-2-10 6:24:34 编辑过］

雨叶冰竹

做好自已该做的,善待所有的人和事就是一种修行.心中有佛,心存善念就好.欣赏、学习好友的精彩佳作!

花心萝卜

刘树民:

佛家子弟的:“闻、思、修”和我在基督教里每天虔誠\做的：“认罪，悔改，长进”三部曲都有同工异曲之妙，这是我的功课。

再一次感谢花心萝卜，给我在灵修上又有了新的感悟。

花心萝卜，您的拍影进步很快，这一幅我收藏了，谢谢。

再谢树民先生！宗教、学术之间，自有共通之处，你的融会贯通自是源于你的悟性，萝卜这是班门弄斧了。

谢谢你对我摄影的鼓励！

花心萝卜

LWei:
青春心花拂 老诚归佛静 十四年前青春激荡精力充沛喜欢兴高采烈是人生的沸点去闯荡世界的时期,充满冒险精神那里会留意一块佛门净土,十四年后将到退休暮之年心理成熟才知道世事如尘浮生若茶,自然想到尘归乐土才会寻找清净安然的归属感,这是最好的安排善始善终.浮华粉骗心,卸妆还真人.

［此帖子已被 LWei 在 2010-2-9 23:11:59 编辑过］

hahaLWei先生如斯总结，好象萝卜已达化境，萝卜此刻的心理还不敢说成熟，其实还有许多浮躁、毛糙，还需好好修炼呢。谢谢朋友来看我。

花心萝卜

陈乔樱:

　　难得的体验。石化山一行，说出这么多的佛理，令我神往。散散碎碎的感悟，尤如雨化石。精莹通透，各适其色。是静心的写照。分享！

　　照片很好。欣赏！

谢谢乔樱！此行你若同来，一定有更多感悟，可惜了的，上面是近日的整理，我还会慢慢整理上来，还请多多指教。

照片大多是伍哥所摄，只有后面的竹子和慈航普度是我拍的。

花心萝卜

hw79:
‘镇州出大萝卜头’

《赵州真际禅师语录并行状》

问：“承闻和尚亲见南泉，是否？”

师云：“镇州出大萝卜头。”

问：“和尚生缘什么处？”

师以手指云：“西边更向西。”

谢谢HW79学弟讲述赵州真际禅师的故事.

花心萝卜

雨叶冰竹:
做好自已该做的,善待所有的人和事就是一种修行.心中有佛,心存善念就好.欣赏、学习好友的精彩佳作!

谢谢雨叶！是的，从我做起、与人为善。

花心萝卜

整理片段，继续于尔等分享：

·“闻、思、修”，闻得佛道、智慧，要思索、悟道、自省，继而据以修正过往的思维理念以及为人处世。fficeffice\" />

我们都应努力抓住闻道的机会，用心聆听，继而宁心思考、思过，订出修正和日后努力的目标，你定能不断进步、日渐悟得大道、拥有智慧、使得心智日臻完善。

日常的梳理、自省，与孔夫子的“吾日三省其身”，常作思想梳理，做到自省，不仅仅少犯错，还能使自己心理上简洁明净，可达快乐之境。

·动也是佛、静也是佛；恶也是佛、善也是佛……说的是处处皆佛，心性一体，愿愿相同，阿弥陀佛！心是佛也。

我等凡俗，却知道“定位错误”、“身心不一”的痛苦和无奈，因而，只要言行如一、身心如一，当可自在安详、轻松愉快。

因此，这次得以闻道，应感谢释惟增法师！感谢大哥！

古月湖

我看到这群朋友都是有文化有修养，事业有成的人。