<<知青之歌>>

雨叶冰竹

引用：

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原文由 花心萝卜 发表:
雨叶：不消去听已是一阵心酸...想起上周才播完的一出电视连续剧，里面提到一位当年去北大荒兵团的女孩子，一首哼唱几遍的歌谣“我抬头往城里望一望啊望一望啊～心里闷得慌啊心里闷得慌啊～想起俺的爹和娘啊爹和娘啊～两眼泪汪汪啊泪汪汪啊...”那种用近似于号子的唱法很是能够宣泄那种“闷得慌”～让闻者伤心啊，现在萝卜深深地理解当年一位农友说过的“往事不堪回首”了。

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萝卜：这首歌抒发了知青们的真实情感,说出了知青们心中想说的话。我知道,一个没有身临知青自处境,一个没有在农村滚过、爬过、哭过、笑过的人,永远不会体验到我们知青的感觉,也许这就是历史,就是文化。

雨叶冰竹

塘底水：30年过去了，美好的愿望都给严峻的现实击得粉碎,严重的问题是教育农民,还是接受贫下中农再教育?这两句话都是毛主席他老人家讲的,不能讲哪句话正确又哪句话不正确。但这两个命题却时时刻刻地困扰着我们知青天真的灵魂。冷静下来我们不能不思索,毕竟我们付出了惨重的代价,可“青山依旧在”,我们的奋斗根本与大局无补。农村依然落后,农民依然贫穷。我们逐渐认识到,那庄严的“使命”,崇高的“理想”,耀眼的“荣誉”从人生终极价值的高度上审视,我们的获得只不过是一阵过眼的辉煌。我们并不是到农村去受教育的,充其量不过是一个出卖体力的劳动者。我们根本无法选择历史,无法选择人生,一切都早已给你定死,历史注定你选择出卖体力,哪怕你再有文化,再有知识。况且那个时代“知识越多越反动”。


［此帖子已被 雨叶冰竹 在 2005-12-31 23:33:08 编辑过］

雨叶冰竹

引用：

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原文由 蔚蓝 发表:

回首并非“不堪”，是对历史的嘲笑。

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蔚蓝；知青运动已经久远了,对于这久远的历史,有人说“这是青春的无私奉献”;有人说“这是一种无可奈何的选择”;有人说“这是不堪回首的蹉跎岁月”；……功过评论,只有走过那一段人生历程的人心中明白。如今那个时代的知青们已经老了,相当大的一部分已退出了历史的舞台——下岗了。一种历史的沧桑感很自然地涌向心头,我们留不住今天,如同我们留不住昨天一样。时光无情,我们不再为任何“伟大的壮举”所感动;岁月留痕,只给了我们内心的悲观和额头的皱纹。艰辛的、美好的对于我们这一代知青都远远地过去了,唯有心灵的丰盛永存。

雨叶冰竹

引用：

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原文由 塘底水 发表:
雨叶，以你个人的真知灼见，对30多年前那场轰轰烈烈的知青上山下乡运动如何权衡其利弊呢？

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30年前“文革”中的知青上山下乡运动不能简单地因彻底否定“文革”而遭否定，也不能因为知青上山下乡不是“文革”的产物而得出应继续坚持这种做法的论点。

作为“文革”主帅的毛泽东在知青上山下乡运动中扮演了总导演、总设计师的角色，尽管他在后来感到了运动中存在许多问题，但终因力不从心，未能统筹安排、解决问题，致使知青上山下乡运动以悲剧告终。

作为这场运动主角的2000万知青们，在这场运动中受到伤害，同时也得到了磨炼，上山下乡成了他们血泪浸泡、永不磨灭的记忆。
知青上山下乡运动的后果是不幸的，它给国家、社会、农村、知青诸方面带来不满意。
单一的经济体制不能解决劳动就业问题，才使上山下乡不得不出台。
历史如烟云般逝去，历史也如金石镂刻般长存。
知识青年上山下乡运动已成了历史，但它留下的思索、教训却永远成不了历史。
历史是鉴！

粤西籍

雨叶，知青之歌的回帖，明天才复。

雨叶冰竹

引用：

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原文由 粤西籍 发表:
雨叶，知青之歌的回帖，明天才复。

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粤西籍：没关系的，知道你很忙。保重身体.

塘底水

记得我们上山下乡时的政策已经由自愿转为强迫，下乡的对象是一户必须有一人去“接受再教育”。刚从学校出来的学生仔学生女，由于受文化大革命阶级路线的制约，唯一的出路是到农村去“晒黑皮肤炼红心”了。所以认为，当时的知青运动就带有半强迫和惩罚的性质了。

塘底水

上山下乡时一切经济活动和科学文化都无足轻重，重要的是长期坚持反修防修，社会主义不改变颜色。
从“大有作为”到“接受贫下中农再教育，”知青运动这一历史性演变本身就决定了知青命运的悲剧性结局不可避免。

塘底水

至此，尽管农村天地依然广阔，而作为“接受再教育”的知青，却命中注定没有可能“大有作为”了。

粤西籍

回过头细细品味一下帖子，硬梆梆的有点政治说教味道，令我有点费解？索然乏味些许。