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楼主: ~小倩~

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 楼主| 发表于 2009-3-3 19:47:04 | 显示全部楼层

多谢立早同学!有您的支持小倩好开心!
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发表于 2009-4-22 11:39:50 | 显示全部楼层
~小倩~:

总是在不经意间就把你想起

总是在千万人中就想到了你

今夜我又想起了遥远的你

想起你就看到了你的容颜

看到你的容颜就听到了你的声音

听到你的声音就感觉到你的气息正温暖地漫延在耳边

你是那样地远

远到任我怎样努力延伸手臂也不可以牵你的手

远到我们只能用音速来丈量思念

你是那样地近

近得仿佛闻到你指间上淡淡的烟草味

而今夜的你是否就在窗外看我为你情舞键盘

宝贝,我们有多久没有见面了.好像就在今天早上,你给我信息:宝贝来网上,我在等你.接着又打来电话,叫我快快上网,我嘴里说着不,偏不......有些撒娇也有些倔强,可是还是起了床来网上,因为我们真的好久没有见过面了,你总是太忙,你没有太多的时间给网络,也没有更好的空间来网络,所以我们只能在思念不能负重时打个电话,要不就是我发短信给你.我们相遇在网络,我们却很少能在网络再相遇.看到视频中的你,我有种很恍惚的感觉,宝贝,你就在眼前,可是宝贝,你怎么就不能拥我在怀呢?我怎么就只能这样望着你?你一声声地呼喊着,你说我是你全部的爱恋,没有人让你爱得这样深.你说我是你全部的快乐,只有我让你懂得了什么是爱.你问:上天为什么不让我娶你为妻啊?我无言.记得有天晚上你就发信息来,说想要娶我.我问宝贝怎么娶我,你说离了来娶我.我说:我很想做你红罗帐下的新娘,但这条路有多长有多难,你可知道?你再没有信息,宝贝不也一样无言了吗?

面对现实生活,我们有太多的不得已而为之.我们有太多的责任需要肩负,我们有太多做人的规则要去遵循.尽管我们很相爱,可是这份爱只能用思念来书写,只能这样看着你近在咫尺却远在天涯,我们可以用声音来诉说我们的爱恋却不能把爱人拥在怀中,感受彼此温热的肌肤,感受相爱的力度.明知这份爱只能永远深藏,不能凉晒在阳光下,可是宝贝,我却总是在不经意间就想起你.想起你就想给你信息,想起你就想听到你的声音,想起你就想看到你的笑脸.想你时就揣想你在做什么,天凉了,就想能亲手为你增衣添被;你烦忧了,就想为你沏杯热热的茶或是浓浓的咖啡,你轻轻地搅拌手中的香茗,所有身心的烦恼就像那一圈一圈地涟漪慢慢晕散开来,越来越淡;总想把你拥在怀中,用手梳理你的头发,轻轻地为你拂去一身的疲惫,让你在不经意间就能感受到一个女人对一个男人温柔的爱恋. 因为爱总在不经意间.爱不需要太多的语言,语言再华丽,也抵不得不经意间就牵手时心中涌动的幸福;爱也不需要太多的誓言,誓言再动听,也不如不经意间一个深情的拥抱那样让人沉醉.爱是生活中的点点滴滴,爱总在不经意间就自然而然地流露,就像此时的我,总是在不经意间就情不自禁地把你想起.

[此帖子已被 ~小倩~ 在 2009-3-2 2:40:55 编辑过]

象你这样,要你丈夫给你多少空間才算是爱?

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发表于 2009-4-22 13:14:57 | 显示全部楼层
不知羞的女人.背着丈夫偷情,还振振有词,道理篇篇大数丈夫的不是,还说从容有度,淡定优雅,
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发表于 2009-4-22 14:18:38 | 显示全部楼层
这种女人不要也罢,不以为耻,反以为荣
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发表于 2009-4-22 14:35:33 | 显示全部楼层

一米阳光:
这种女人不要也罢,不以为耻,反以为荣
阳光兄弟,你几解抢先讲出我想讲个野?一场闹剧刚落幕,你吾想睇下一场莫?秦始皇与孔夫子真有先见之明.正所谓\"又要XXX,又要XXX.

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发表于 2009-4-22 17:28:46 | 显示全部楼层

我还是这几句啊:

不同的人,

不同的时间,

不同的地方,

不同的心情,

不同的见解,

不同的角度......

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发表于 2009-4-23 01:57:16 | 显示全部楼层

I copy and paste following article (posted by other schoolmate in this website). What do you think? I don't think you agree it?

女人一生必须尝试偷情一次!说对吗?fficeffice\" />

注意!偷情不是偷性,更不是偷一些能够以物质转换的东西。

偷情--一个香汗淋淋、呼吸急促,一个令神经高度紧张后松弛的快感的字眼,一个包含着探秘、好奇、兴奋、忐忑甚至内疚的字眼。偷情与爱情无关,当然也与出轨无关。偷情是身体嗅觉的短暂迷路,是心灵焦距的短暂模糊,女人一生都应该做一回偷情的贼!  

 偷情满足女人的好奇心 相对于男人来说,女人对于躺在她身边的这个叫做丈夫的男人永远都充满着一种好奇,许多女人至死都想解开这个谜团:为什么芸芸众生中,我就和这个男人厮守了一生?因此,女人应该有一次偷情的探险。 这探险的过程,就是一步步解开女人心结的过程,那个叫丈夫的男人,其实就是宿命的一种安排,说邂逅也好,说天意也罢。回过头来,女人发现,她永远也成不了探险家,因为,女人从任何男人、包括自己丈夫那里得到的永远只有两个字--失落。就像打开大盒套小盒的礼物一样,随着包装一层层打开,期望值也越来越高,而结果却早预料,除了失落还有什么?   

偷情让女人更懂得什么是爱

女人是一个对爱的渴求永远也不会满足的动物。她需要男人的呵护,需要男人的重视,需要和男人的身心达到高度的合二为一,尽管女人也知道这是多么天真的幻想。偷情也许能够一时满足女人对爱的要求。但是,女人会很快发现,她所需要的爱一定是安全的,是合乎道义准则的,但只要是偷情,那么,女人就无法让自己自由,无法肆意自己的情感,尤为重要的是,女人穷极一生追逐的就是自己是爱的宠儿,这样的感受必须一定是被社会认可的,而偷情无法让女人体会这样的感受,也许,爱的真正意义就是如此。  

偷情让女人更加了解自己

   个人都有两面,一个荡妇、一个淑女完全可以集合于一个女人身上。当一个女人以荡妇的状态放纵自己的时候,她会发现,世界也变了;反之,当她以淑女的形象示人的时候,她又会发现生活的真正本质。  偷情,让女人更加了解自己,知道自己最渴望得到什么,什么是自己最看重的,这对女人来说很重要,有选择,就懂得放弃。偷情,让女人目标明确,脚步坚实。  偷情让女人更女人,偷情的女人风情万种   偷情就像时下风行的海选,不是任何女人都能够到情,也不是任何女人都有能力,有魅力,有勇气,有机会,有愿望到情的。而最终偷情成功的女人,一定优秀的女人,一定是女人中的极品。  因此,女人偷情的过程,就是一种历练的过程,是一个让女人脱胎换骨的过程,女人的一生,要恋爱,要婚姻,要生育,更要偷情。  但是,偷情仅仅只能是在平缓河流上行驶的小舟偶尔不期而遇的风浪,这风浪不至于让小舟颠覆,更使小舟鼓满帆,勇往直前;偷情仅仅是夏季里的雷阵雨,风雨过后,依旧是阳光灿烂。对于女人来说,偷情仅仅只能是一杯红酒,它有利于女人健康,让女人妩媚,但不会让女人迷醉。   

偷情,一生只能一回。

[此帖子已被 千堆雪 2008-1-3 1:11:27 编辑过

[此帖子已被 XiaoCao 在 2009-4-23 5:53:35 编辑过]

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发表于 2009-4-23 10:35:02 | 显示全部楼层

偷情者的心理fficeffice\" />

(一)

【偷情】是一个扎眼刺目的动宾词组,作为社会现象,绝对是诱人的话题。偷情作为文化禁异,刺激人们的神经,电击人们心性之中敏感的,兴奋的,隐秘的,遮掩的,压抑的部分。

【偷情】属于社会文化禁忌,背叛道德,损毁爱情。然而让人们目瞪口呆的是:偷情的观念逐渐被社会宽容,偷情的事件也越来越多,二十一世纪的中国,正在迅速进入一个偷情的新时代。

如果用心理学的观点观察人的内心世界,可以暂时排除好人和坏人的概念。心理学的范畴,只把人当作是一个真实的人,一个纯粹的人,或者是一个稍微有点毛病倾向的人。
人永远逃离不开社会文化的,道德人格的,甚至是语言词汇的定位。社会把人塑造在一种无形的尺度之中,每一个人的内心,都存在这诸多观念和心理的矛盾,同时暴露出强烈地防卫掩饰的本能,这种心理失调现象,就是社会文化对个体的制约和管理。

()

【偷情】是一种社会生活现象,同时也是一种心理学意义上的人类行为。要对人们内心的偷情情结进行品评和展示,首先必须抛开社会文化和伦理学的观念,用心理学的显微镜细细察看。

【偷情】的情结,潜藏在人类的心理深层,混合在复杂的精神世界,体现了人类求爱过程中的多元素因。偷情是是人类的边缘情感,是婚姻的第一杀手,但是人们依然在婚姻的围城之外,冒险偷吃着这颗美妙的蟠桃。
禁止偷情是不可能的事情,杜绝偷情只是一种奢望,文化也在掩盖这些人类的精神软肋。人们愤怒无奈,纷纷声讨偷情的行为。
从心理意义上说,婚姻只是社会对男人女人的一种结构管理方式,婚姻如同长远亲密的合作,是一种生存的单元,是一个共同的目标。

婚姻从形式上划定了人们的社会归属,但是婚姻却无法圈定人们的精神世界。婚姻不等于爱情。心理学认为:爱情不是两个人不变的精神总和,而是个体心灵轨迹的演变过程。

在人类精神世界中,最让人看不懂的事情就是爱情,爱情常常出现很多悖论。身体可以一丝不挂,精神却不能裸体。求爱行为是包裹在道德和良知之下原始欲望的释放,然而文明禁止原汁原味地呈现本能,所以需要文化包装。
【偷情】代表了人类的文化反叛,是人类情感世界多元因素的真实构成。反叛给循规蹈矩的人带来极大快乐,越不可以做的事情,人们越是控制不住地想去尝试,于是人类用道德和法律限制人们对欲望的不合理冲动。
人们内心升腾的这种强烈欲望,冲击着道德的自我束缚。偷情在对规则的践踏和对道德的突破之中,打破禁忌,放弃约束,尝试自我心理蜕变的快感。

(三)

【偷情】是成人的性爱游戏。在游戏的初级阶段,每个人都面临自我内心的道德批判。渴望偷情又抗拒偷情,心理矛盾挣扎,人们需要寻找理由平衡自己,为偷情的行为找到某些合理的依据。

把偷情合理化的正是所谓的爱情。通常偷情不需要道德外衣,但是人们必须让内心与道德保持协调,这样才能减轻焦虑。人们在婚姻中寻找种种理由和借口,用新鲜的爱情观念覆盖旧日的爱情条约。

【偷情】除了资金的保障之外,重要的就是时间。调度时间,是一项技术性很高的“搬道岔”工作,必须避免两个同轨车头相撞,必须左右搪塞,撒谎隐瞒。奔命在两者之间,心理压力巨大,如果你想偷情,必须具有足够的心理能力,以便在偷情中能够保持自信平和的心态。

(四)

【偷情】的目的,很多时候不是为了破坏婚姻,但是常常导致心灵背离和婚姻解体。其实偷情的许多动机不是因为爱,而是因为欲望和人性潜能的需要。

【偷情】的行为具有泛性的特点,在发展中不断追求新鲜和刺激,这是不稳定性的因素。欲望的高峰体验之后,就会产生抑制机制,潜抑已久的激情浪漫汹涌,情感能量被充分释放,此后偷情的人大多回到常态。

除了感情和性意识的主导动机之外,偷情的行为还来源于早年爱的缺失和不正常性压抑,压抑的焦虑,让人们一次又一次寻找和证实自己,重复几乎相同的行为,原因在于潜意识中的情结障碍。

社会道德过度夸大了偷情对婚姻的危害性,很多时候偷情对婚姻的伤害,来源于我们附加给偷情的不恰当的社会观念。受害者夸张的观念和被放大的道德,很可能导致事件的性质彻底成为悲剧,婚姻崩溃。偷情涉及时间的制造和的观念和自我克制能力,在冲突之中,受害者往往夸张了情爱观念,让婚姻陷入危机,最终造成婚姻的大厦崩塌。

社会并不怂恿偷情行为,人们逐渐用宽容的理念和怜悯的心态看待偷情,偷情是人性的弱点,宽容可能出现一种道德升华。因为打碎飘摇的婚姻,并不会分出输家和赢家。

(五)

【偷情】是对主流爱情模式的自由主义的扩张,也许正是因为有这样的情感补充,爱情才不至于成为心灵与精神的桎梏。婚姻是社会的产物,具有违背人性的某些成分。人的心灵是多元的,人不总是生活在现实之中,同时也生活在内心的世界之中,生活在对他人的一种关系的幻想之中。

【偷情】不仅仅是一种行为方式,人的精神同样可以偷情。精神偷情就是性意识幻想,思想进入缥缈的境界,沉醉于内心隐密的快感,获得一种另类人生的情感体验。人们需要从浪漫的关系幻想中,获得对现实的精神动力,获得安全感,获得被接纳和认同。因此偷情并不只是一个单纯的道德问题,更是一个有关人性和人对自己进行深入了解的课题。

为了逃避孤独,人类创造了爱情和婚姻,产生亲近意识和生理的渴望,这种渴望源于对性的欲求。如果男女忽然产生了色情的欲望,就被批判为无耻,那么人将会失去对人性的认识和感知,失去内心的自然与平和。

如果明白了人们许多色情的思想只是一种本能,那么偷情就是对理性压抑的一种隐秘的情欲释放,于是人们的内心就不必那么恐慌了。人类爱情的很多悖论景象,常常出现在偷情现象之中。偷情同时也是人的内在情感历程,为了情爱思想的成熟,仿佛需要付出叛逆的代价。

【偷情】行为是一种精神自慰,情人的追求暗示自己依然可爱,主动的追求证实人生年轻。偷情的行为也可能在寻找一种心理平衡,调整乏味的婚姻,成为一种潜意识婚姻坚持下去的心理补偿。

【偷情】源于人类情感世界中很多不切实际的幻想,很多在平静生活里寻找不到的爱的感觉,借助偷情和梦幻释放压抑,重燃激情。道德与情欲在对立的同时,依然存在一种巧妙的互补,虽然滑稽,但这却是现实存在。

人性的多样性复杂性,是情爱的重要元素,人们理智上喜欢以道德构建自己的爱情与婚姻,但是事实上是很难做到的。人们时常受制于内心的非理性因素,理性的思想与言行更像是人的一幅面具。

(六)

情感的需求是多样性的,因而精神世界才丰富无限,这是生命的本质。存在不需要必须合理,但是存在需要认识。人可能一辈子在形式上爱一个人,但是在内心情感和精神层面上,远远不止一个人。
在这里列出了很多偷情的思想,意在让人们解开衣衫,也看看自己的裸体。

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发表于 2009-4-24 23:17:37 | 显示全部楼层
不吐不快;“偷”!“偷”!“偷”!为了满足一时慾念而不顾法理,如果得偿所愿就会无视一切“偷”天换日都敢做。若是提倡丐个社会还有冇可能存在。胆敢再试就斩断你的手。

[此帖子已被 LWei 在 2009-4-25 2:44:49 编辑过]

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发表于 2009-6-1 11:35:07 | 显示全部楼层


低调做人,高调做事

低调做人,你会一次比一次稳健;高调做事,你会一次比一次优秀


一、在姿态上要低调

  在低调中修炼自己:低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略。

  谦卑处世人常在:谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。

  大智若愚,实乃养晦之术:“大智若愚”,重在一个“若”字,“若”设计了巨大的假象与骗局,掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术,实际上是精于算计的隐蔽,它鼓励人们不求争先、不露真相,让自己明明白白过一生。

  平和待人留余地:“道有道法,WoW Gold行有行规”,做人也不例外,用平和的心态去对待人事事,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。wow gold,

  时机未成熟时,要挺住:人非圣贤,谁都无法甩掉七情六欲,离不开柴米油盐,即使遁入空门,“跳出三界外,不在五行中”,也要“出家人以宽大为怀,善哉!善哉!”不离口。所以,要成就大业,就得分清轻重缓急,大小远近,该舍的就得忍痛割爱,该忍的就得从长计议,从而实现理想,成就大事,创建大业。

  毛羽不丰时,要懂得让步:低调做人,往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。

  在“愚”中等待时机:大智若愚,不仅可以将有为示无为,聪明装糊涂,而且可以若无其事,装着不置可否的样子,不表明态度,然后静待时机,把自己的过人之处一下子说出来,打对手一个措手不及。但是,大智若愚,关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目,宁可有为而示无为,万不可无为示有为,本来糊涂反装聪明,这样就会弄巧成拙
  主动吃亏是风度:任何时候,情分不能践踏。主动吃亏,山不转水转,也许以后还有合作的机会,又走到一起。若一个人处处不肯吃亏,则处处必想占便宜,于是,妄想日生,骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势,难免会侵害别人的利益,于是便起纷争,在四面楚歌之中,又焉有不败之理?

  为对手叫好是一种智慧:美德、智慧、修养,是我们处世的资本。为对手叫好,是一种谋略,能做到放低姿态为对手叫好的人,那他在做人做事上必定会成功。

  以宽容之心度他人之过:退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩。

二、在心态上要低调

  功成名就更要保持平常心:高调做事是一种责任,一种气魄,一种精益求精的风格,一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事,也要代表自己的最高水平,体现自己的最好风格,并在做事中提高素质与能力。

  做人不要恃才傲物:当你取得成绩时,你要感谢他人、与人分享、为人谦卑,这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物,看不起别人,那么总有一天你会独吞苦果!请记住:恃才傲物是做人一大忌。
wow gold,
  容人之过,方显大家本色:大度睿智的低调做人,有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待,实际上也是一种低调做人的态度,这种态度会使人没齿难忘,终生感激。

  做人要圆融通达,不要锋芒毕露:功成名就需要一种谦逊的态度,自觉地在名利场中做看客,开拓广阔心境。

  知足者常乐:生活中如能降低一些标准,退一步想一想,就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的,这就是最大的财富了。

  不要太把自己当回事:不要把自己太当回事,才不会产生自满心理,才能不断地充实、完善自己,缔造完善人生。

  谦逊是终生受益的美德:一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人,谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象,这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力,最后达到成功。

  淡泊名利无私奉献:性格豪放者心胸必然豁达,壮志无边者思想必然激越,思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以,社会要求成大事者能够隐忍不发,高调做事,低调做人。

  对待下属要宽容:作为上司,应该具有容人之量,既然把任务交代给了下属,就要充分想念下属,让其有施展才能的机会,只有这样,才能人尽其才。

  简朴是低调做人的根本:在生活上简朴些、低调些,不仅有助于自身的品德修炼,而且也能赢得上下的交口称誉。

低调做人,高调做事

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