最后的麻风岛

西子

把对老人们的关注之情都浓缩到诗、图、文中。谢谢林月！

大衾岛被征用后，老人们又如何安置呢？

自在

林月写得精彩动人,照片也一样真实生动!好作品!谢谢林月!

林月

他们不是残疾人?

老人们的话匣子一旦打开，就似乎有说不完的话。除了前面提到的那些话题，谈他们的需要外，他们言语中最关键的两个词是，残疾、神父。 从谈话一开始，老人们已再三强调过：大家的疾病能得到治疗，能生存到现在，能相聚在这里，是多亏了政府的关心。他们从不会埋怨政府、政策，因为实在是真心的感到庆幸政府一直以来的照顾。但老人还需要一个公平，他们的要求并不多也不高，也不会提出强人所难的要求，只是希望能如常人一样对待他们。 老人们非常激动的说：我们是已经治愈的病人，我们这里的老人，大多都已经是快要入土的老人了，而且都是一群有着严重残疾的老人，可是，你们知道吗？我们这群与世无争的残疾老人没有一个能拿得到那张特殊的身份证 什么是特殊的身份证？老人们七嘴八舌地将那三个字说了出来：残疾证! 当站在前面的两位老人一讲到残疾证时，后面的老人们纷纷一起走近前来都希望能第一个表达自己的看法：我们是群没有残疾证的残疾人! 老人们介绍。他们当中基本都是五六十年代就来到这里参加治疗，或治疗完毕后送到这里疗养。而送到这里来的人基本是都是因为残疾，而且是残得比较严重的那种。他们这些人来自全国各省各市的医院。 ：我们这里是最残的医院。我们都是最最残的残疾人，可是在现实中，我们其实却是一群无法享受残疾人待遇的残疾人。 这时我才真的体会、明白了一开始那位坐在轮椅上的老人说的这句话的含意。 老人们告诉我一个事实，他们至今没有能领到残疾证，这给他们带来过一次很不舒服的经历：今年三月，有三位残疾老人(其实根本不用注明残疾，因为这里的老人、原来的病人根本就没有一个身上没残疾的)因为需要检查身体，而这里的医院没有足够的仪器设备，所以他们来到江门的XX中医院，可是当他们表示自己是残疾人，应该可以享受残疾人优惠待遇时却被医院拒绝了，因为他们除了身上带着的一张台山残联出具的一张办证证明外，没人能提供一张“残疾证”。而没有这个证院方表示按规定不能给予优惠。 当时那三位残疾老人苦笑着，看着自己那身残疾却是不能被承认的“残疾人”，他们觉得实在无法忍受，回来后一说，所有老人都义愤不已， 更加迫切地希望有关部门能给他们解决残疾证的问题。可是，到现在为止他们连证的影子也摸不到。 “来了，老吴来了!老吴，把那份证明拿来给他们看看。”喧闹的人群中突然又再传来一阵骚动。 当老吴拿着一张信纸走过来时，老人们才好容易平静下来，让这位老吴当代表来说清楚这个情况。 老吴说：本来说，政府也安置我们在这里，让大家能够享受一个安定舒适的晚年，不该有太多要求与怨言的，也不应该有太多的要求，可是因为有了上面的那个经历，大家都觉得我们这群残疾人有权享受这个待遇。我们需要公平对待，办残疾证对我们来说并不是过份的要求。 ：你们看，这张证明是台山残联给我们医院的老人开具的，上面写了医院的残疾老人数量，还有他们不给我们开残疾证的原因。

他们不办的原因就是这间医院属于封闭式特殊病院。因为病人不必外出，所以根本不需要残疾证。如果想要办证，残联的意思是，只有当这里的人治疗完毕需要离开(永远)这间医院，才会依照规定给离开的人办理残疾证，让他(她)享受真正的残疾人待遇。 老人们对残联的说词只有一个看法：官僚主义! 说到这里，老人们更加激动了。在这里的老人们都早就以医院为家，把其他老人当成兄弟姐妹一家人了，现如今如果离开这里他们还能去哪？如果现在离开一来会给社会增加负担，同时他们也就失去了生活的依靠。 至于封闭式医院一说，老人们显得更加的忿忿不平。 现在的医学发展很快，麻风病已经有了特效药物治疗，只需要经过一年半载的治疗就有治愈的可能。而现在这间医院唯一的一个病人，听说也是一年多前由江门某医院转送过来，经过一年多的隔离治疗病情也基本控制住了。从某种意义上来说这个医院其实也算是一间特殊的养老院了，早已经不是曾经被隔绝的封闭式特殊病院了。可是为什么这个对于其他人很简单的要求，在这群时日不多的老人面前就如此坚难。 ：他们就是怕麻烦，怕我们这些“麻疯病人”。 看着老人们那些激动的脸，听到他们的经历,是很令人心酸的.

［此帖子已被 林月 在 2008-9-7 17:20:59 编辑过］

迟到

修女的故事催人泪下。人类对疾病的恐惧常超出理智范围。知道路州把一麻风病院改成博物馆。科学很有力量，无知也非常荒诞。

Balada

若心中没有一份真情,绝不能写出这样的好文章。

林月

大襟医院与基督教,天主教有关联,基督教（新教）和天主教（公教）同源，有许多相同和相近的地方；然而，两者分离已逾400年，在教义、神学、组织、制度和礼仪等方面，存在不少差别。

仅从外部来说，主要区别在于：

（一）基督教所用《圣经·旧约》有39卷；天主教的则是46卷。

（二）在我国基督教对所奉至上神称上帝或神；天主教则称天主，天主教即因此得名。

（三）基督教和天主教的十字架都为横短坚长，但基督教的十字架上没有耶稣受难像（苦像）；天主教的则有。

（四）基督教不供奉圣母；天主教教堂和信徒家中都供奉圣母像，且在圣母有无原罪的问题上两者意见相左。

（五）基督教称经常的崇拜活动为礼拜，形式灵活多样，讲道是一项主要内容；天主教的主要崇拜活动则为弥撒，以纪念耶稣的受难牺牲，程式是完全固定的，神父每天都做弥撒，除正台弥撒外无讲经一项。基督教称崇拜场所为礼拜堂，也可称教堂；天主教则称教堂或天主堂。

（六）基督教教堂内大多不设至圣所，有的也不设圣台，有圣台者布置也较简单，一般铺以白麻布，上置十字架、烛台、花瓶等；天主教教堂却设至圣所（弥撒间），祭台上供圣体，点有常明灯作为标志，普通教徒不得入内，祭台布置华丽。基督教礼拜时，讲道者站于前方之讲台上，唱诗班也在教堂前方；天主教正台弥撒中，讲经者则站于教堂内特设之讲经台上，唱经班则在教堂后部之楼上。基督教徒祷告时不一定要下跪，忏悔时不须向神职人员告解，在划十字时也不须蘸圣水，因此教堂内没有跪凳、告解亭，入口处没有圣水缸等设备；天主教堂则必有这些设备。

（七）基督教神职人员的圣衣较简单，形式也不一（有的教会根本不着圣衣），一般为白袍或黑袍，有圣职者佩红色或白色圣带,用祭披的只见于个别宗派；天主教神职人员的圣衣则较华美，形式和颜色都有严格规定。

基督教与天主教的区别


很长一段时间里我都把基督教和天主教混为一谈，以为它们是一个教派，都是信耶稣的，都会建有教堂。其实它们是两个不同的教派来的，而且在一些观念上两个教派还是持相反态度。在广州，基督教徒比天主教徒多，我想这是因为基督教教堂比天主教教堂多吧。其实天主教和基督教的区别还是很大的，一走进教堂就可以分别出来。一般来说，天主教因为历史悠久，所以比较有钱，教堂装修得比较漂亮。教堂里面会供奉耶稣像，圣母像，还有的教堂里会有圣人像。而基督教则刚刚和天主教相反，教堂里除了十字架不会供奉任何塑像。因为基督教认为十戒里规定不许拜偶像，所以连耶稣也不供奉。而且基督教徒除了耶稣外是不会向任何神祈祷的。而天主教除了拜耶稣外还会拜圣母和圣人。其次是，天主教是不会有教皇的，也就是说，教会里没有一个权利中心和领导者。我们都知道，天主教是有教皇的。r>对欧洲历史有了解的人都知道，基督教是从天主教分裂出来的，导致分裂的最重要原因是因为双方的教徒对教徒的赎罪方式有分歧。天主教认为人生来有罪，也就是原罪，所以要教徒赎罪的方法就只有向神职人员告解才可以赎罪。于是在中世纪，教会便利用这个说法敛财。于是便引起一些有良心的神职人员反抗，马丁路德便是当中的先驱，接过是最终导致了天主教分裂出基督教。基督教认为教徒不需要向神职人员告解也可以赎罪，基督教认为耶稣受难时已经用鲜血帮所有教徒赎清原罪，教徒只要信教就可以赎清罪过去的罪，信教后的罪只要诚心向神认错就可以，不需要上教堂和告解。其实两个教派的分歧还是很大的，有时候两个教派的教徒还会互相指责。再补充一点，天主教的神职人员分为主教、神甫、修士、修女，神职人员是不可以结婚的。除了修女，所有神职人员都不许是男人。而基督教的神职人员分为主教、牧师、长老、传道士，男女都可以，神职人员是可以结婚的。以后进了教堂就注意不要乱喊神职人员的名称了。

迟到

原来林兄这么有研究。补充点，基督教包括天主教，东正教和新教三大派别。中文通常又把新教也称为基督教。

怎么了东东

好多年前就想去大衾，但至今未能成行。

哪天，有朋友若去的话，可约我同行！

林月

怎么了东东:

最好风平浪静时才去.

［此帖子已被 林月 在 2008-9-13 21:06:13 编辑过］

邻家小妹

每天，我们或会被某些人和事感动着，

今天，我让林月及75one的一群网友感动了。

这是一种爱心与情操，

这更是一种境界与行动。

社会，或有被人遗忘的角落，

可是，被遗忘的不应是这些孤独的老人！

可以的话，我们应伸出援手，

可以的话，我们应献出一点爱心！