玩玩《五言绝句》

梅裔庆

〈1〉 依韻仁兄《花洞》（85楼） 山坡漫雾烟， 高耸木参天。 峭壁繁花洞， 悠悠百万年。 〈2〉依韻仁兄《開怀賞景》（85楼） 芊绵岵岭延， 绿苑百花妍。 炎夏風光好 ， 開怀欣赏先。

梅裔庆

仁兄.: 依韵和裔庆诗兄《尊师重道》 谈笑错毋嫌，求知态度谦。 真情感天地，学术果甘甜。 .......

依韻仁兄《谦虚求知，共揚國粹》 同研知䛊添， 共進内心甜。 友誼如山厚， 弘揚國粹謙！

梅裔庆

依韻仁兄《任君游》（86樓） 峻岭越青雲， 風吹送郁芬。 芳菲山翠绿， 覧景任游君。

梅裔庆

依韻仁兄《野餐》（87樓） 山岭冒青烟， 少年寻水泉。 童謠傳绿野， 潇洒樂心田。

梅裔庆

依韻仁兄《賞松容》（88樓） 游客赏松容， 山葻盖绝峰。 百花皆媲美， 绿萼显春濃。

梅裔庆

依韻仁兄《不舍》（89樓） 清溪水曲弯， 山色美斑斕。 日覧艰难尽， 貪游不欲还。

冬子

<<绝句的作法采用起、承、转、合的方式，首句为起，或叙事，或写景起，要切诗题；次句承首句的意思，绝句最关键的是第三句的转，转得灵话才有韵味，第四句收结全局。全诗的警语常在第三和第四句之间.>> 以上是仁兄伯伯开场白的一段, 写得何等好啊!然而当我们读梅师叔的<<师表>>,仁兄伯伯的<<尊师重道>>,<<出师表>>,好难体会到五绝的韵味. "为人师表", "尊师重道",诸葛亮的<<出师表>>,在传统文化中都具有它们丰富的特定的内函 .以他们作为诗题,内容一定与之相楔合.如果五绝只有格律没有诗的性灵,诗就乏味了.在<<唐诗三百首>> 中,我读到二首与<<出师表>>同一个历史时期的有关的两首绝句, 可以作为我们学习的镜子._____ 八阵图 __杜甫 功盖三分国, 名成八阵图. 江流石不转, 遗恨失吞吴. 听筝__李端 鸣筝金粟柱, 素手玉房前 欲得周郎顾, 时时误拂絃.

仁兄.

冬子: ....... "为人师表", "尊师重道",诸葛亮的<<出师表>>,在传统文化中都具有它们丰富的特定的内函 .以他们作为诗题,内容一定与之相楔合.如果五绝只有格律没有诗的性灵,诗就乏味了.在<<唐诗三百首>> 中,我读到二首与<<出师表>>同一个历史时期的有关的两首绝句, 可以作为我们学习的镜子._____ 八阵图 __杜甫 功盖三分国, 名成八阵图. 江流石不转, 遗恨失吞吴. .......

依韵和杜甫 人言我亦呼, 莫问出新图。 复辟回头路, 何时可灭吴？

冬子

依韵和杜甫__仁兄 人言我亦呼, 不可出新图。 复辟回头路, 何时可灭吴。 仁兄伯伯用<<依韵和杜甫>>,间接回应小冬子的"挑刺".愚见这是仁兄伯伯在本帖中写得最有诗味的一首绝句. "人言我亦呼, 不可出新图". 虽然依韵酬和是诗人以诗交流最常见的形式,但也是最朿缚律诗写作的 .即使是古人也鲜见有优秀的作品, 因此对于今人更不应苛求. 这首绝句好在用现代语言,一气呵成,不做作,这种风格我认为值得发掦. 有些人认为: 既然律诗是老祖宗留下来的,裁句炼字越古僻越好,其实也不然,君不见以下王建的<<新嫁娘>>是何等的通俗,却又至为微妙. 新嫁娘__王建 三日入厨下, 洗手作羹湯. 末諳姑食性, 先遣小姑嘗. [table=100%,#ffff00][/table]

梅裔庆

冬子: 读<<师表>>有感 刮目读"师表" , 劳心吟赋诗. .......

随感 詩壇礼可知， 曷故失威儀。 媲美悠悠舞， 鴻猷志向移。