硯谊的纽带 鄉情的归属（第二页起文友诗联欣赏）

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此情可恨成追憶

梅銳仁（香港）

看了《台山人在美國》第四期裡頭的一篇報道——《蠻陂頭水電廠往事》，引起了我的一些感觸。 文中黑色文字第三段，提到了正副縣長謝永寬、鄺炳衡親自策劃，實行雙管齊下，一方面再起爐灶，重新組建蠻陂頭水電公司，辦公室設在台城太平路。另一方面派知名人士梅質彬、陳覺生赴港，在譚蔚亭的協助下，將發電機運\回台山。可是梅質彬和陳覺生兩人後來的遭遇，作者似乎有意迴避了。 據我從一些前輩的口中得知，梅質彬和陳覺生後來的下場非常悽慘。陳覺生好像是斗山秀墩人，對他的生平我不甚了解，但梅質彬是端芬柚柑人，我略知一二。 梅質彬的確是端芬一開明紳士。1932年端芬中學大興土木，開建新校捨，是他出任校董，發動端芬旅外鄉彥擁躍捐款玉成此事。抗日戰爭年代，特別是1942年，台山大旱，日本人封鎖僑路那年，餓殍遍野，甚至出現人吃人的現象。也是當時擔任台海行車公司總經理的梅質彬帶頭在台城組織商家在街頭布施稀粥。當年我父親在台海行車公司廚房當廚師，按共產黨階級斗爭理論是響噹噹的工人階級分子。抗戰勝利後我父親才開了一間小飯店，1947年才開了規模稍大的優記酒家，土改時因此被劃為工商業資本家，致使他本人和後代走在一條艱難曲折的荊途上。 籌建蠻陂頭水電站一事，是謝永寬親口答應梅質彬擔任總經理，而此時尚未開展土地改革運\動，梅質彬與陳覺生根本不知道共產黨的階級斗爭來勢那麼凶猛，抱著干一番事業並為台山做件好事這一良好願望，前往香港提運\發電機的。梅質彬還天真地發動了大兒子梅洪澤一起從香港回鄉。誰料土改一開始，梅質彬、梅洪澤和陳覺生就被定為反動地主階級頭子而被槍斃了。如果不是當時的廣東省委第一書記方方及時扭正其時的極左頃向，迅速嚮下面發布可殺可不殺者不殺的通知，質彬的弟弟梅嶺也於接到通知的第二天被槍斃了，司令台也搭好了。先前臨處決梅質彬兩父子時，梅洪澤挽著監守所的鐵櫳，不願走出，淒愴地對梅質彬說：“阿爸你害死我了。”質彬父子被槍斃後，洪澤的兒子飛鵬不敢把骸骨下葬，用金埕收好放在屋後菜園裡。直到1983年端芬鎮府發出重建端芬中學號召，為了平息旅外鄉親的憤懣，請求廣東省府批准在小范圍內對梅質彬和梅洪澤給予平反後，才放心給死後30年可憐兮兮的兩父子下葬，使其安息于九泉之下。 給質彬兩父子平反的時候是在端芬戲院進行的。各管區的領導班子，柚柑村全體村民，端中全體學生和教職員工均在場。質彬的第二個兒子梅洪現從湛江廣東省熱帶作物研究院趕回來參加平反會議，並當場接納了退回的山底圩一間舖頭的舖契。 梅嶺是嶺南大學農學系畢業生，文革期間他曾帶領錦\江管區的青年成功地大量種植甜橙，為端芬發展經濟作物立下汗馬功勞。端芬甜橙曾名噪一時，《南方日報》記者下來采訪，但梅嶺不敢親自接受采訪，只好由供銷社負責收購甜橙的收購站站長出面扯談。文革尚未結束梅嶺死於癌症，是方方給了他的余生。但方方卻因此犯了右頃錯誤被處分。幸虧他誠\惶誠\恐地給毛澤東寫了一篇檢討書才倖免於難，後被安排到國務院僑務委員會擔任主任一職。改革開放後廣東省委也給方方平反，可此時他已長眠九泉。 土改後謝永寬（開平人）調任廣東省水產廳長。端芬隆文鎮興建渤海支隊紀念館落成後，謝永寬作為渤海支隊的政委被邀請回來參加剪彩活動。記得他當時在《台山報》發表一篇文章，為他在台山解放初期如何成功利用階級異己分子梅質彬和陳覺生把蠻陂頭水電站的發電機從香港運\回來大談特談其功勞。

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讀振才宗兄《台城縈舊夢》再賦

步兄台原韻

梅銳仁（香港）

台城翻舊絮，百感面危峰。

石徑顛還堵，心頭悶但聰。

蒼松憐過客，勁草笑狂風。

日出陰霾散，通途雲頂逢。

duanfenren

台山端芬中学美中校友会此次盛会很成功。反复观看来自现场的报道和照片，暂时未见我届校友现身（77年入学，79年毕业），无比遗憾，遂草草二诗，以表无奈。

七绝二首

纽约 梅永红

＜一＞

觅觅寻寻筵席中， 影踪未見问征鸿 。

昔時窗友今何在？ 闲话鄉情又梦空。

＜ 二＞

暮云春樹念儀容， 姿影沓然意万重。

昔日同窗何处觅 ？一壶薄酒客愁浓。

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遊黃鶴樓

梅銳仁（香港）

滾滾東流不盡期，蛇山倚伏待時宜。

將飛黃鶴方驚起，迷離神州已轉機。

巷陌縱橫凝楚粹，城鄉上下溢歡頤。

深知大地欣生意，納吉祥鐘喜伺窺。

注：黃鶴樓腳對面小山丘上有一千年吉祥鐘，鐘身重20噸，

蒲

牢重1噸，取20世紀和21世紀連接之意。材料為銅合金，含黃金2.1Kg，白銀8.1Kg。敲擊之聲嘹亮悅耳，悠揚見長，深具震撼力。是自明永樂大鐘以後580年我國鑄造最大的銅鐘。口徑3米，總高5米（連同蒲牢）。

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移居香港二週年感遇

　梅銳仁（香港）

復道巧騰空，

霓燈幻帝宮。

危樓沖渺漢，

放眼醉心胸。

东成西就

欣赏校长夏威夷茂宜岛（Maui）之好文章。刚刚从夏威夷檀香山回来，真是蓝天碧海，好玩。等有空才上传相片。

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　　各位文友大家好！我這首《游黃鶴樓》，近來發現有嚴重錯誤： 　　1、第三句的末字“起”，第七句的末字“意”屬撞韻。按規定，在白腳處，用字之韻母不能與韻腳字的韻母相同，否則屬撞韻。 　　2、詩中的“蛇”、“倚”、“已”、“迷離”、“溢”、“知”、“喜”等字，由於其韻母與韻腳字的韻母相同，屬擠韻。 　　3‘、第四句首兩字“迷離”聲調錯了。此處應是仄仄才對。 　　為此，我把原詩改正如下。其中“蛇”是不能避免了。註釋不改變。敬請大家多多提出寶貴意見：

游黃鶴樓

滾滾東流不盡期，蛇山蟄伏待時宜。

堂前黃鶴方驚醒，劫後神州早轉機。

港陌縱橫凝楚粹，城鄉上下漫歡頤。

欣聞大地開新象，煥彩祥鐘展笑眉。

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往事如煙

梅銳仁（香港）

　　金人吳激，字彥高，建州人，宋宰相栻子（專事占卜的人），著名山水畫家米芾女婿。後使金，留不遣，官至翰林待制。皇統初（元朝立國前年號），出知深州直至去世。是金元很有名氣的詞人。

　　其時宋金分界，歷史交叉演義。一日，會飲酒間，有一婦人，乃宋宗室貴冑，流落街頭。諸公感嘆，皆作樂章一闋。文盟主宇文叔通作《念奴嬌》，有雲：“宗室家姬，陳王幼女，曾嫁欽慈族。干戈浩蕩，事隨天地翻覆。”彥高作《人月圓》。詞雲：“南朝千古傷心事，猶唱後庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家？恍然一夢，仙肌勝雪，宮鬢堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。”虛中觀之，大驚。（以上文字節錄於吳梅《詞學通論》）。 　　宇文叔通詞也好，吳激詞也好，均綜觀出中國歷史演變中改朝換代的縮影。前朝貴族和富賈肯定是新朝渣滓。 　　解放初期，特別是土改期間，多少地主婆和貴族子弟及有錢人家事隨天地翻覆而淪為階下囚，砧上肉。 　　例一：端芬和樂村“海源布行”老闆娘，人較胖，人稱肥婆，我叫她三婆。土改時貧協會的骨幹為了從其身上搾取錢財，用繩子勒著其腋下和腰部吊起打了幾個小時。 　　例二：其時貧協會放出口號，凡地主、富農和資本家，過去作威作福，現在要輪到他們嘗嘗淒苦的滋味，一律不發糧票，去行乞。我母親就曾帶著我和弟弟到處行乞。一次，弟弟餓得不是滋味，我奶奶就叫他到榮森嫂處討飯去。他遛到巷尾榮森嫂家門口，榮森嫂的婆婆把正在喂孫的小半碗剩飯給了他。三歲多的他高興得從巷尾跑著回家，一邊跑一邊高聲大叫：“奶奶！有飯食了！奶奶！有飯食了！” 　　例三：土改時我們家被列為管制對象，把大門反轉安裝，門栓在屋外。每天晚上6時一律回家，由貧協會人員在外邊把門栓插上，第二天早上6時才派人來開門准予出門。一天，負責人早上忘記來開門，我家屋子又沒窗戶，我媽聽見有人上巷就呼叫，到了下午2時，才有好心人去叫負責人來把門打開。門開了母親才帶著我和弟弟去行乞。那一刻我餓得很慌啊！ 　　例四：端芬南陽村有一個地主被囚在貧協會追討錢財，因不堪逼迫而半夜從窗戶逃出跳河自殺。 　　中國的歷史，一朝一朝地演變下去，總是重複著這樣的模式：暴力推翻舊政權，暴力維持新政權，接著又是另一新政權通過暴力來推翻它。難道這是毛澤東所強調的階級斗爭理論嗎？ 　　蔣介石跑到台灣後，也曾委託蔣經國搞土地革命，實現耕者有其田的政局。蔣經國卻採用了贖買的政策，國家給地主予債券，把土地買下來分給農民，皆大歡喜。而不是像毛澤東那樣用打土豪劣紳分田地分果實的政策。戰後台灣經濟發展迅速，很快躍居亞洲經濟騰飛四小龍之一。可是國外有權威機構做過統計，毛澤東的階級斗爭策略，把中國的經濟建設拖後了90年。 　　杜牧在其《阿房宮賦》中有言：“嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦。使秦復愛六國之人，則遞三世，可至萬代而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自衰，而後人衰之；後人衰之而不鑒之，亦使後人而復衰後人也。”1300年前的杜牧早就看出了愛民如子的重要性，為什麼其後來的統治者還不斷地重複著暴政綱領呢？ 　　著名清史小說作家二月河曾感慨道：“我一生所佩服的只兩人。其一，康熙皇帝。他一親政就在庭柱上寫下了撤藩和河工二詞。撤藩者就是統一封建割據的局面，河工者就是大興水利，改善民生。康熙後來的確這樣做了。其二，就是鄧小平。他一復出就悄聲悄息地不出十年在中國大地上取消了階級斗爭。最後通過中共中央文件決議，徹底否定了文化大革命和取消了無產階級專政下繼續革命的理論。從此中國走上了改革開放的新階段，經濟馬上騰飛起來。” 　　南非的曼德拉，反種族歧視的猛士，被白人統治者囚禁了40年。出獄後不忘鬥志，堅持反種族歧視斗爭。後被選為總統。上任後並沒有反過來壓迫過去騎在黑人頭上的白人統治者，而是黑人白人一視同仁，和諧共處，共同建設新南非。毛澤東當年最著名的言論是：對敵人的仁慈就是對自己的殘忍；要以其人之道還治其人之身。曼德拉卻沒有這樣做，你壓迫過我，但我絕不壓迫你，而是與你一道實現種族平等，共同建設新南非。 　　杜勒斯的一句話：“要把自由民主改革的希望寄托在中國的第二代或第三代的身上。”——馬上更加繃緊了毛澤東本來就已緊張的神經。要讓政權掌握在可靠的人手上！中國的政權是無產階級領導的，工農聯盟為基礎的人民民主專政政權。凡工人階級和貧下中農的子女才是正統的接班人，老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋。可曾幾何時那些根正苗紅的人卻犯下了彌天大罪。這裡的例子不在少數。所謂人民民主，就是出身好的人可以為所欲為，出身不好的人則要提心吊膽過日子。哪裡有法律可言？有一點也不是法律面前人人平等。曼德拉的偉大之處在於他不搞階級對立和種族對立。南非舉國上下對其無不敬仰，自覺自願地祈禱\他早日戰勝疾病，恢復健康，長命百歲。曼德拉這個諾貝爾和平獎獲得者實至名歸！ 　　中國當局總算有所反省，早已提出構建和諧社會的口號，以人為本，建立社會主義市場經濟體系，引入競爭機制，促進經濟發展。

　　馬克斯和恩格斯，充其量也只不過是一派社會學家。《資本論》的確是研究資本主義社會政治和經濟內在結構的巨著，但是要實現共產主義理想，Thatcheer曾說過：“中國要走共產主義的道路，註定是要失敗的。”總路線、大躍進和人民公社這三面紅旗不是早已倒下去嗎？

　　詩曰：月黑風高蕭雨下，無邊落葉擾寒心。

　　　　　艱難苦恨有期絕，滾滾東流鳴鼓琴。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2013年9月9日

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遊漢口江灘

梅銳仁（香港）

漢口江灘延曠望，穿梭百舸載歡愁。

遙知黃鶴旋飛起，近看輕煙乍斂收。

蘆葦叢中聲浪沸，綠蔭蹊上客心留。

榮光霽色旅途美，楚地清明年月稠。

注：1、漢口江灘在長江北岸，與南岸武昌的黃鶴樓隔江相望。黃鶴樓大堂壁畫上的黃鶴正展翅遠翔。 　　2、榮光——指五色云天。霽色——雨後天晴的景色。宋柳永在其一闋《破陣樂》中有句：“霽色榮光，望中似睹，蓬萊清淺\。”

虾老

祝贺黎校长合家及全世界网友,校友中秋节快乐!家庭幸福!