砚边絮语——油印·抄写·神话

破烂的砂锅

我记得当七十年代末八十年代初，学校的试卷皆油印；八十年代中期都斛的文学刊物《绿波》亦然，且有点厚，不知写蜡版的下了多少功夫。 写蜡版是底下垫一块磨砂钢版，铺上防水防油的蜡纸（上面有格，跟作文薄一样），用较尖利的铁笔在上面书写。完成后将写好的蜡纸覆在白纸上，下垫平整的胶版，上面用滚筒蘸油墨进行印刷。这在过去很普遍，九十年代开始衰落，继而失去实用价值。 八十年代抄歌、抄诗、抄散文、写日记很普遍，学校、军队、机关单位、农村，都有不少年青人闲时做这事。后来这方面的资料出版多了，人们找起来容易了，随着手机的出现、贺卡的消失，抄写这种社会风气也几乎消失了。今天，在一些书香世家、商业世家中，节日问候仍在使用贺卡，上面有手写的文字，这是一种讲究仪式感的问候，包含庄重、尊重、传统等意思在内。还有一些个人的重大宴会中，不会只发短信通知了事，而是发请帖以表郑重其事。 细思一下，发请帖跟郑重其事之间并无必然联系，为何获得人们普遍认可呢？这就是文化潜意识的力量的作用，内中包含着神话与传说，由此而生成的社会共识。 几乎可以肯定，每个民族、每个国家、每个地方，其文化根基都源于神话与传说，神话与传说的影响力远远超越我们的想象。可它们往往被我们看作是无稽之谈，人在生活中种种莫名奇妙的感受往往由此而来。 反过来，若那些形成社会共识的因果之间的联系欠牢固，社会必然产生极大的骚乱，因为那意味着各种世故、人情皆不存在了，人与人如一盘散沙，相互之间不再有共通的观念。如方位中的东南西北，言辞的构通能力被极大地掠弱，方位需要通过手势进行说明，时间标识也打乱了，其情形比旧石器时代更为不堪……这意味着，人类共识的形成是从极为久远的时代而来，是人由原始走向现代的产物，除非人类文明重新开始，否则，它不可能逆向发展。 习俗与神话传说的关系最为密切，尊重和发扬传统文化，应从保护习俗开始，缺了这一环，根本谈不上对传统文化的尊重和发扬。 2019.9.6

老友火丙

勤能补拙

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