偷得浮生半日闲

草世木

好的坏的照单全收吧，不要任何事情都跟别人讲出来，毕竟世界上没有感同身受，只有冷暖自知 所以往事有什么好提的呢，从来只有失败者会对过往的美好念念不忘，像抱紧悬崖上那根脆弱的树 枝，恰恰让自己的坠落在这番徒劳中显得更加悲情。 不停的翻弄着回忆，却再也找不回那时的自己。 凡走过，必留下痕迹。至于美丑，就留给后来人去赏析。

草世木

岁月永远年轻，我们慢慢老去，你会发现，童心未泯，是一件值得矫傲的事情。 这素素的光阴里，可不可以，再不语轻愁，再不言悲喜。只把那些许久以来的心绪，沿着一线清寂， 绕过堂前风，穿过檐下雨，放空，向远。

草世木

joyli: .摘果子,果子会疼吗?

以下仅是佛教的观点： 佛教中的生命和生物学上的生命不一样。 生物学中的生命是指细胞会分裂分化、新陈代谢的物质。而佛教中所说的生命则必须是有命根色的，具有 阿赖耶识的。 但是植物只具有时节生色，不具有命根色，也不具有阿赖耶识。由于它没有阿赖耶识，它就不参与轮回， 其本身也不具有喜怒哀乐。然而其核心就是在阿赖耶识上。

joyli

草世木: 以下仅是佛教的观点： 佛教中的生命和生物学上的生命不一样。 生物学中的生命是指细胞会分裂分化、新陈代谢的物质。而佛教中所说的生命则必须是有命根色的，具有 .......

.因为“失去了花朵才有了果实，” 那么又要失去果子才有种子了? 我想种子发芽时一定也会痛,对吗? 所以种子的痛苦是希望. 而不是"痛苦是希望的种子".