路是家吗？

黑沙湾 · 发表于 2012-5-10 15:48:31

枇杷一树润，我心随缘尘。

vivian · 发表于 2012-5-11 02:59:25

雲在青天水在瓶，一切順其自然就會更好。

大为 · 发表于 2012-5-11 03:24:36

《洗心禅》里有这么一个典故：唐朝会昌年间，山南东道节度使李翱数次派人请药山禅师进城供养，均被禅师拒绝．一日，李翱亲自登门造访．药山禅师坐在蒲团上，手拿经卷故意不理睬他．李翱愤然道：“见面不如闻名！”说完拂袖而出．这时，药山禅师冷冷地对他说道：“太守怎么能贵耳践目呢！”一句话使得李翱为之所动，遂转身礼拜，并问：“什么是道？”药山禅师伸出手指，指上指下，然后问：“懂吗？”李翱道：“不懂．”药山禅师解释说：“云在青天，水在瓶！” 意思是说事物都有自己的本来面貌，没有什么特别的地方。道在一切事物中存在，你只要领会事物的本质，悟见自己本来面目，也就明白什么是道了。瓶中之水，犹如人的心一样，只要保持清净不染，心就像水一样清澈，不论装在什么瓶中，都能随方就圆，有很强的适应能力，能刚能柔，能大能小，就像青天的白云一样，自由自在。其实，这都是一种淡泊而高远的境界，源于对现实的清醒认识，追求的是沉静和安然，是洞悉人世之后的明智与平和，是用超然的心态看待苦乐年华，以平和的心境迎接一切挑战，奋斗之后得之不喜，失之不忧。告诫我们为人处世应该有一颗荣辱不惊、物我两忘的平常心。拥有一颗平常心，人生的确可以变得平静而从容。可是，生活在繁忙都市中的我们，又有几个人，可以做到像天空中的浮云与瓶中的水那样呢？又有几个人，可以用心来诠释岩石浩然的静态呢？

大为 · 发表于 2012-5-11 03:26:35

赠药山高僧惟俨(其一) 李翱炼得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶。

退一步 · 发表于 2012-5-11 06:13:24

引用第12楼大为于2012-05-11 03:24发表的 : 《洗心禅》里有这么一个典故：唐朝会昌年间，山南东道节度使李翱数次派人请药山禅师进城供养，均被禅师拒绝．一日，李翱亲自登门造访．药山禅师坐在蒲团上，手拿经卷故意不理睬他．李翱愤然道：“见面不如闻名！”说完拂袖而出．这时，药山禅师冷冷地对他说道：“太守怎么能贵耳践目呢！”一句话使得李翱为之所动，遂转身礼拜，并问：“什么是道？”药山禅师伸出手指，指上指下，然后问：“懂吗？”李翱道：“不懂．”药山禅师解释说：“云在青天，水在瓶！” 意思是说事物都有自己的本来面貌，没有什么特别的地方。道在一切事物中存在，你只要领会事物的本质，悟见自己本来面目，也就明白什么是道了。 .......

靓仔：我睇黑妹真的要诚心向佛才行。

sj369 · 发表于 2012-5-11 11:13:54

佛也好，主也吧！趁着未到时间 “归家”还在路上，尽量享用多点lianhua的靓枇杷果才最实际。

黑沙湾 · 发表于 2012-5-11 13:07:17

引用第12楼大为于2012-05-11 03:24发表的 : 《洗心禅》里有这么一个典故：唐朝会昌年间，山南东道节度使李翱数次派人请药山禅师进城供养，均被禅师拒绝．一日，李翱亲自登门造访．药山禅师坐在蒲团上，手拿经卷故意不理睬他．李翱愤然道：“见面不如闻名！”说完拂袖而出．这时，药山禅师冷冷地对他说道：“太守怎么能贵耳践目呢！”一句话使得李翱为之所动，遂转身礼拜，并问：“什么是道？”药山禅师伸出手指，指上指下，然后问：“懂吗？”李翱道：“不懂．”药山禅师解释说：“云在青天，水在瓶！” 意思是说事物都有自己的本来面貌，没有什么特别的地方。道在一切事物中存在，你只要领会事物的本质，悟见自己本来面目，也就明白什么是道了。 .......

，耶稣和药山禅师说：我们不要争巿场了，你也不要打坐了，耶稣我也不要哆嗦了，你是瓶子我是水，我们是靑天黑沙湾是云。谢谢！