教育的根本是长善救失

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左手和右手家里的客厅里缺少一点装饰，一直没有找到满意的作品，那天心血来潮，自己画了一幅荷花图，尽管有些抽象，但装裱起来效果还挺不错的，越看越欢喜。迫不及待找来钉锤，恨不得马上就把自己的作品挂好。谁知欲速则不达，刚钉了没两下，一不留神，右手的铁锤就敲到了左手。很自然地，右手立刻丢下锤子，把左手抱在怀中，送到嘴边，轻轻地吹。疼痛的当下，似有所悟。 　　被敲伤的左手，会不会怀恨在心，想立刻拿起铁锤，狠狠地敲右手一下呢？没有！非但没有，右手反而停止工作，连同眼耳口鼻，一同来慰问这突发事件的受害者——我的左手。 　　人生天地间，本应互助互爱，亲友之间，夫妻之间，朝夕相处，难免会有些磕磕绊绊，但一时的伤痛，割不断手足相依的温馨。包容与关爱源自你我同体的感悟，就像左手和右手，我们永远是一家人。 KK

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提倡儿童读经的原由 祖宗虽远，祭祀不可不诚； 子孙虽愚，经书不可不读。 废经废伦，治安败坏根由； 贪瞋痴慢，人心堕落原因。 欲致天下太平，须从根本著手； 图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。 俗云：“教妇初来，教儿婴孩”，儿童天性未染污前，善言易入，先入为主，及其长而不易变，故人之善心、信心必须在幼小时培养。凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧与定力，更应晓以敦伦尽分之道；若幼时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！ 《三字经》说：“养不教，父之过；教不严，师之惰”；“教之道，贵以专”，而非博与杂。故一部经典，宜读诵百至千遍。苏东坡云：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”现在教学，坏在博与杂，且不重视伦常道德及学生读经、定力之培养，致有今日之苦果…。企盼贤明的父母师长能深体斯旨，此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见於此。儿童应读经外，青少年及成人亦宜读诵。读诵之法，必须读得清楚、看得清楚、听得清楚，不可急躁贪快，则妄念渐少，以至於无。纵然会背，仍应“看文而读”，以孔子之智慧，虽已熟读《易经》，仍然看文而读，故知看文有大益处；背诵多滑口诵过，看文而读，则一字一句，悉知旨趣。孔子读《易经》至韦编三绝—编书的熟皮绳，磨断过三次，由此可知其所读遍数之多。 弘扬中华文化，提倡伦理道德。推展国学启蒙教育，协助蒙童培养道德，开启智慧，求取人生真正之幸福，进而肩负起“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的神圣使命.