很多人不太了解汤池小镇是怎么一回事,先简单介绍一下。汤池小镇位于安徽庐江,共有48000人,这是一个拥有2000多年历史的小镇。2004年底,净空法师在这里成立了一个“庐江文化教育中心”,率领37 名老师,对小镇居民进行身体力行的免费教育,教育的主要内容是儒家经典《弟子规》。这个试点一共三年,三年以后,汤池小镇成为和谐社会的样板,人人懂礼貌,尊重他人,据说刑事犯罪率下降到零。净空法师的试点,同样引起联合国的高度重视。据《第一财经日报》报道,该小镇还被联合国教科文组织评为“和谐社会示范基地”。不久前因病逝世的陈晓旭(林黛玉扮演者)是净空法师的弟子,据说陈晓旭生前对汤池小镇也有捐赠,数目不详。 净空法师最初的试点选择在美国,后来又选在新加坡、澳大利亚。用净空法师的话说,“因缘”不够,都没有成功,于是,他选择了自己的家乡,安徽庐江的汤池镇。净空法师介绍说,他们创建文化中心,中国政府有关部门的态度是:不支持、不鼓励、不排斥。基本上是置身事外,保持中立,静观发展。净空法师的做法是,培训了30多名志愿的教师,以高度的献身精神,在汤池镇工作,免费教育大家学习儒家的蒙学书《弟子规》。当然,这些教师首先在自己真正做到。据说,目前有一半的教师能够完全做到,其他教师能做到70-80%。通过言传身教,目前,汤池镇的居民,人人懂礼貌,社会秩序稳定和谐,几乎达到路不拾遗、夜不闭户的境界,离婚率、犯罪率的大幅下降是几个重要的硬指标。 从净空法师的实践来说,他抓住了现代社会危机的根本:自私和贪欲。这个根本自文艺复兴以来,由欧洲人扩展到全世界,盛行了500年。净空法师虽然也是宗教人士,但是,净空法师指出,他的方法更多来自儒家学说为代表的东方传统,不像西方宗教,面对自私贪欲这些“恶”,主张“消灭”,而是用中国的传统文化,主张“化解”。这两者的区别其实就在于是否承认人性。西方宗教在中世纪的统治否定人性,这是文艺复兴和启蒙运动提倡人性的重要原因。文艺复兴之后,对彻底否定人性的反叛,又走向对人性失去控制的反面极端。中国传统的文化一贯重视人性,重视人性的一个重要体现就是,承认人性中有“恶”的成分,但是,净空法师说,“我们绝对相信人性是善的”,是可以教育好的。 |