砚边絮语——审美中的主观与客观

破烂的砂锅

昨天，书友陈华的来访，言谈中涉及到书法作品水平高低问题。华的书友称：好与不好，仁者见仁，智者见智而已。 事实确是如此，若在言辞上要否认这一观点，那意味着要解决“美是主观还是客观”这一问题。据我的陋见，无论东方还西方，在这一问题上仍存在无数争执，或许，用核弹将对方消灭掉，才能获得短暂的统一。 不过，若过于偏向主观，一件作品的水平便难以获得客观上的认可，导致出现数十年功夫不及三岁小儿的现象。故即使在审美上充满强烈的主观意味，仍不得不要遵循着对普遍性的认可。惟其如此，才能互相探讨、互相促进。 获得众人认可的东西即具有普遍性，人们就在这普遍认可的东西中总结归纳出标准来，而这标准就是具有客观性的东西了。 艺术的真正意味对人来说，永远都具有含糊的意味，若将书法作为一门艺术来看，其标准是什么呢？ 书法讲究动手能力，故其基本标准需以技术入股，这样便避免出现数十年功夫不及三岁小儿的尴尬了。如何判断技术水平的高低呢？这又是一个相对复杂的问题，要有钻牛角尖精神及花费大功夫才能用文字将其表达出来，可对于在书写上下过苦功的人来说，一看就明，故在这一问题上不再磨嘴皮。 至于再进一步的表达性情问题，确是“仁者见仁，智者见智”了，说得再多亦无补于事。

May-May

好貼，謝謝分享！

lele

书法看来还是熟能生巧，由花在毛笔上的功夫和时间来决定的。现代人永远赶不上古人，因为古人的毛笔是书写工具。

破烂的砂锅

过去主要以实用为底，今天则以表现为底，其出发点不同，发展方向也有所异，水平高低问题很难作出终极判断。 王献之只活了四十二个年头，其书法水平被当时的人公认为第一，后虽被李世民所影响，亦能跟其父并称“二王”，站在历史的顶峰。四十来岁已独霸天下，而同是古人的盛唐诸公大多高寿，却仍拜于其下，可见，技巧方面并不是书法水平高低的决定性因素。而今人拿毛笔写字不以实用为底，故对技巧训练的专业性更强、效率更高，即使不像古人那般将毛笔当成是日常的书写工具，但技巧方面应不输于古人。

hw79

猎者

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