随感

破烂的砂锅

　　在书法圈子里，“师法自然”是老生常谈的话题。相对而言，学绘画的有写生，写生就是与大自然直接对话，书法则没有“写生”一说，这样，书法中的“师法自然”就显得较为含糊了。数天前，朋友买了个树头回来，根据树头的形状，打算做个屏风。众所周知，人为的东西，无论如何精美，在观感上都不如路边任意一株小草显得自然，这大概就是“师法自然”的意思了。 　　有丰富写作经验的人都清楚，要写生文章最重要的一项就是养成写日记的习惯。写日记就如绘画的写生或书法的临帖，它不需要进行技巧方面的训练，当达到一定程度时，就自然而然写出好文章来了。 　　有意无意之间大概是人最接近自然状态的体现了，也是人最自由的时候了。

破烂的砂锅

　　不少人喜欢以“赤裸祼的来，赤祼祼的去”来劝谕他人，我不清楚有多少人能够如此洒脱，但从这话中可以体会到，孤独伴随着人的一生。

破烂的砂锅

　　写日记的主要作用是将日常的感受变得更加清晰，不现的感受常常各自独立，但个人是一个整体，不同的感受之间必然有所联系，当不同的感受累积到一定程度时，就会从潜意识之中跑到意识之中来，个人因此而产生“明悟”。由于原先显得各自独立的感受联系起来，文章内容也就因此而更加丰富。

破烂的砂锅

　　中国不少人对“天法道，道法自然”并不陌生，而“道”作为万物之母，也就包含着神或上帝的意味在内了，也难怪梵高称“上帝是最伟大的艺术家”。事实上，科学发展到今天，人仍无法创造出一株小草来。

破烂的砂锅

　　上帝就在身边，只是常常为我们所忽略。

破烂的砂锅

明悟过程是意识碎片重整过程，因为有了这个过程，人也少了许多莫名奇妙的烦恼。

破烂的砂锅

　　没有总结就没有经验，也就不可能有所进步。 　　“意”属于经验范畴，只能由各人去体会。不过，同样是人，也就有了一定的相似性，不同的人可通过相似的经历而获得相似的经验，这就为“意”的传授提拱了依据。

破烂的砂锅

今天没有圣地。

破烂的砂锅

　　“仿古家具”中的“仿”字可堪玩味，它的命运会不会如90年代顺德陈村的兰花那样呢？ 　　跟随时尚或跟风是心灵脆弱的人获得心灵安慰的一种方式，附丽于所谓经典、传统亦然。 　　大自然千变万化，各尽其妙，可终归于自然，艺术作品亦然，无论风格如何，得自然之意即佳。 　　每个书法爱好者都有这样的经历：无意中会写出一笔或一幅自认的佳作出来，碰到这种情况，可对其反复推敲，即使没有明确的答案，亦必有所获。 　　所谓“高风险，高回报”，可有多少人真正去理会其中的“高风险”呢？ 　　灵魂的蜕变如化蝶那般，充满艰辛与美丽。 　　每个人熟悉的人或物，都是从陌生开始的，陌生意味着偶然，这不能不说人与人或人与物之间的联系是出自运气。当我意识到这一点时，才体会到克拉克利特所说的“一切遵循命运而来”的意思。或许，这只是我的误解。

破烂的砂锅

　　八十年代中后期的武侠小说热已经消逝。 　　认真阅读一本严肃的著作对不少人来说是一件奢侈的事情。 　　我很难做到诚以待人。 　　无论有没有人注意，那朵紫荆花还是随风飘落。 　　眼前的形象输送到意识的过程是无意识的，假若在输送过程中产生变异，意识中的形象是不是可称为幻觉呢？当局者中，有谁能分清眼前的形象是不是输送过程中变异所导致的呢？ 　　任何人对眼中所见产生怀疑都是一件不好的事情。 　　我们不得不凭最为熟悉的言语来理解世界，甚至在梦境中亦是如此。 　　当代书法展览催生了以刻意表现为主流的作品。