故乡风情画之81《喃无阿弥陀佛》
台山市西严寺石花山西严寺是台山市古老的佛教宝刹,至今己有369年的历史。西严寺始建于明朝崇祯12年[公元1640年]。建寺于台城西郊 [今西严路]西严路由寺名而得路名,当时建有大雄宝殿,祖师殿,淸康熙廿十二年又大兴土木,扩建寺观建有大悲殿等。民国16年[公元1927年]当时县长 余仲仁推行市政建设,集县乡善信海外侨民资助,西严寺由台城西严路迁建于台山风景八景之首的石花山。据[新宁县志]和有关西严寺现存史料记载,原西严寺建 筑宏广寺观宏大,时被称为吾邑寺宇之最。
原西严寺建筑宏广寺观宏大,时被称为吾邑寺宇之最。这己成过去,由于种种原因,原建在石花山大佛下的西严寺以荡然无存, 现西严寺是在1984年由原石花山知青农场改建而成,寺不成寺,观不成观,2004年西严寺才得以落实国家宗教道场并对外开放,并由台山市民宗局,聘请了 原在广东南华寺的释惟增法师,住持到石花山西严寺进行寺院宗教事务管理和寺容寺观的维护,法师到台山后集善信护法的护持,带集善款100多万对原石花山西 严寺,陈旧寺观进行了修护改建和寺院规范管理工作。我们才得以看到现在改观的西严寺,但由于种种原因,西严寺寺观道场并末得到彻底改变,国家宗教政策和宗 教法规并未彻底落实,善信居士并不能全面进行宗教事务活动,西严寺大雄宝殿,大悲殿,客堂,法师所住之处,由于年久而又不能彻底修善,和当时所建之时种种 不规范的原因,现在的寺观殿堂存在种种不安的问题,西严寺惟增法师慈悲地对我们说;他来台山住持,就是要继西严寺之佛光世代相传,还西严寺道场之清净庄 严。让佛这明灯观照世代台山后人,还西严寺真正明存为江门五邑第一宝刹之雄观。让我们的凡心在此修净,让烦乱的身就此安定。
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释惟增法师不负众望,到来台山以后,为弘扬佛学他不辞劳苦,真正理行佛家弟子精神,没有私心没有杂念,全心全意为台山人民服务,在他的带动下,台山佛学全心向善的信徒越来越多,使佛教在台山不断得到发扬光大。
经惟增大师多年来致力于台山西严寺的发展,香客所有捐助取之于民用之于民,对寺院不断修葺、扩建、装修,如今的西严寺已今非昔比。
在今年新春到来之际,西严寺以全新的面貌面对香客和信徒。今天,应惟增大师之邀,台山同学网一行到寺院进行了一次专访,金碧辉煌的装饰,让人耳目一新。今日西严寺的改变,与释惟增大师的努力是分不开的,感谢善长人翁及佛学信徒们对寺院的支持,感谢释大师的无私奉献!阿弥陀佛!善哉!善哉!
请大家跟随镜头一一感受下装饰以后的台山西严寺吧。
阿弥陀佛心咒
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释惟增大师慧眼第一个发现石花山顶的天然“笑佛”像
本师释迦牟尼佛
喃呒阿弥陀佛(左)释迦牟尼佛(中)消灾延寿药师佛(右)
文殊菩萨
普贤菩萨
注荼半托迦尊者
代那婆斯尊者
那迦犀那尊者
半迦尊者
伐罗弗多罗尊者
跋陀罗尊者
苏频陀尊者
迦诺迦伐磋尊者
宾度罗跛罗惰阇尊者
迦诺迦跛厘堕尊者
诺矩罗尊者
迦理迦尊者
戍博迦尊者
罗罗尊者
因揭陀尊者
阿氏多尊者
十六罗汉,主要依据唐玄奘翻译的《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》,他们是:一宾度啰跋罗惰阇、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘堕阇、四苏频陀、五诺距罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐阇罗弗多罗、九戍博迦、十半托迦、十一啰怙罗、十二那伽犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦。十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子。据经典说,他们受了佛的嘱咐,不入涅盘,常住世间,受世人的供养而为众生作福田。此外,另有十八罗汉之说。此系于十六罗汉加上二位尊者。关于所加的二尊有多种说法,兹不一一列举。
大悲殿
水月观音菩萨
客堂壁画
前庭
释惟增法师
斋堂
后院
欣赏 “ 故乡风情画之81《喃无阿弥陀佛》”! 感谢白云兄分享!
喃无阿弥陀佛! 今天非常荣幸,前去聆听主持讲佛经。南無阿弥陀佛!